現代婚戀三難:戀愛難,結婚難,白頭難

  家庭是社會的細胞,婚姻是社會的基石。作為擁有5000年文明史的我國,婚戀觀日新月異。年輕一代越來越追隨潮流,加之西方思潮的影響,主流的婚戀觀趨向於利益綁定,情感比例弱化,一些婚姻關係架構出現傾斜,導致問題多多。

現代婚戀三難:戀愛難,結婚難,白頭難 婚戀相親 第1張

  一、戀愛難

  受價值觀影響,舊的父母之命媒妁之言退出歷史舞臺,婚戀中的年輕人選擇天地更廣闊,一些社交平臺的層出不窮,使人與人近距離交流變得容易。但如果婚戀隻趨向於精神層面的需求可能由戀愛到結婚會容易的多,但,受當下習俗的制約,求穩求富的婚戀標準走向,使絕大多數戀愛要受制於現實的制約。

  具體表現在:1、高昂的彩禮

  全國約三分之一的地方存在高彩禮現象。農村尤盛。婚戀不看臉不看才華,看經濟。上海北京一些公園大媽丈母娘們更是明碼標價了婚姻配比,也就是說,出身清貧,城市無房族備受歧視。

現代婚戀三難:戀愛難,結婚難,白頭難 婚戀相親 第2張

  2、價值觀影響下的財富比對

  近些年,經濟飛速發展,物質條件日新月異貧富懸殊加大,階層壁壘凸顯。映射到婚戀中,攀富拜金思想嚴重。

  3、男女比例失調,城鄉差異加大,農村適齡青年娶妻難成為現實。

  4、婚介機構,媒婆,婚戀網路助推婚戀變得現實和逐利。多數人青睞婚戀中的現實利益,相對於婚姻架構中的責任義務與擔當相反弱化。

  二、結婚難

  結婚三大件,房子,彩禮,汽車。有人算過一筆帳,娶妻這一項高則數百萬,低則幾十萬。許多家庭舉全家之力,甚至不惜舉債也要完成子女娶妻大事。

現代婚戀三難:戀愛難,結婚難,白頭難 婚戀相親 第3張

  三、白頭難

  相愛容易相處難。受制於以上因素影響的婚姻標配,因為弱化了人品,性情,情感質量,動機和目標方面的差異,婚姻架構中的愛與擔當顯得薄弱,相處過程中更容易因三觀不同,性格差異,目標不一致,缺乏溝通,愛情基礎不牢靠而使得建立在物質條件下的婚姻大廈變得搖搖欲墜。

  其實要解決婚戀三難問題並非沒有辦法。

  1、呼籲全社會糾正三觀,給有為青年留下發展空間。要變吃現成飯轉化成培養加扶持,既然殊途同歸,就有責任和義務幫助龜婿完成人生逆襲。

  2、戀愛要從本心出發,歸根結底婚戀是情感活動,不可忽略的是情感質量,愛情培養,責任和義務的承擔,重拾本真的追求。

  3、想要相處白頭,就要互敬互愛,相濡以沫,活躍家庭關係,孝敬長輩,愛護子孫,打造和諧婚姻關係。

  4、還婚戀風清氣正的環境。且不可用金錢和物質綁架婚姻。須知,婚姻最後的散架一定是由不愛開始的,物質只是起到了發酵和催化的作用,但一旦,愛情的禾苗遇到適宜的溫度和土壤,難免會變異和飛叉。

  我們這代人,單身的覺得找個合適的人談戀愛難;戀愛的覺得走到結婚那步難;結婚的覺得白頭到老難。因為我們在感情裡摻雜了太多的其他因素。當我們談愛情的時候,我們還在談錢,談房子,談前途。

  純粹愛情和幸福的婚姻好像只有童話裡才有,連電影都不這麼演了。

現代婚戀三難:戀愛難,結婚難,白頭難 婚戀相親 第4張

  對感情和婚姻的認知,以及對應採取的態度,也決定了一個人感情或婚姻的幸福與否。

  但是,回歸本質,我們的祖祖輩輩都是這麼過來的。我們小時候,還是一個什麼都不懂的孩子的時候,我們身邊的父母和其他大人,生活的困難卻溫馨和諧,父慈子孝,夫妻恩愛,其樂融融。

  有人說,真正的門當戶對是精神上的門當戶對,那些幸福的婚姻,兩個人一定都是三觀端正、相互匹配的;而那些不幸福的婚姻,一定至少有一方是三觀有問題的。

  人品或三觀好的人,基本都是富有愛心,同情心,善良的人;是有責任感、能擔當的人;是在關鍵時刻能管束自己、具有自律精神的人;是能夠明辨是非,並且懂得什麼才是長遠對自己好的人。

  感情之所以為感情,它首先要滿足的是人內在的感情需要,但是,感情一旦跟利益捆綁在一起,很多人就分辨不清了,就會把很多東西放置於感情至上,最終本末倒置,遺忘初衷。

  

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