我讀《易經》之前，已經打下深厚的基礎——海量閱讀幾千本書，寫文章幾千篇，在社會上工作十幾年。
覺悟之後，又勤加認真執行，日日用功，無一日懈怠，才守氣歸真。
今日分享的心法感悟是：人身上有一張弓，會用的人，人中龍鳳。
1、收放自如，一張弓。
首先，我們要知道一點，人人都是帶弓之人。
弓，有什麼特點？
可以一放一收。收，是為了蓄力而放；放，是為了下一次回收。
如老子《道德經》所言：「欲將歙之，必固張之。」
我們人身上這張弓，就是指：一個人收放自如的內力。
據我所知，10000個人裡面，有1個人，能真正做到收放自如，就已經很了不得，所以，萬裡挑一者，為人中龍鳳。
要做到收放自如，是可以訓練出來的。
只是，當代社會，大家都練肌肉，練形體，練技能，唯獨沒有人練心力——收放自如的能力。恰恰，這又是一個人生命中最重要的核心部分。
心力，決定一個人的成績。就如同，一個發動機，決定一輛車的品質一樣。
我讀過幾千本書，沒有一本書，提出我這個觀點：
心力，決定一個人的一生。必須要重視，建立新的觀念，通過刻意訓練，來提升自己收放自如的能力。
2、陰陽相勝，一心發。
沒有人生來就是神射手，都是慢慢練出來的。
你要嫻熟，甚至爐火純青地，運用你身上這張弓，那就需要慢慢練習。什麼年紀的人都可以練，從現在開始做，從小事做起。
訓練方法，我總結為16個字：
該收則闔，密閉不漏。
該放則辟，一展無遺。
闔，是全，關。辟，是開天辟地的辟。
《易經.系辭》說：「闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。」
人身上這張弓，一開一闔，一收一放，與天合，則入道；與地合，則德全；與人合，則事宜。
形而上為體，形而下為用。
也就是說，我們明白這個大道理，還不足以有用，有心力；還要通過在工作、生活的每一件事上，一一認真執行，運用起來，這個心力，才能鍛煉強大起來。
3、動靜因時，一念間。
在易為陰陽，在律為開合；在人為動靜。
我們大多數人，存在的問題是：該動的時候，懶；該靜的時候，亂想，定不住，也就是動靜失控，做不到收放自如，因此，人生無常。
動和靜的本質，只是一念之間。
你想，心之所發，事之所生。
你不想，腦袋就是空的，心中空空的，空然後寂，寂然後欲不生，為真靜。
降服自己的心，唯一有效的方法，就是呂洞賓純陽子《百字銘》中講的「養氣忘言守，降心為不為。」
經典的文字，言簡意賅，一字千金：
養氣，大家都懂，日常生活中，一個人操勞過度，就會耗氣。氣不足，則經脈不通，身體虛，所以人要養氣，才能底氣十足。
忘言，人從三歲學會說話開始，就一輩子嘰裡呱啦說個不停。而當一個人返璞歸真，又會得意忘言，慢慢地話就少了。
半桶水響叮當，滿桶水悶無聲。行動力越強的人，話越少，這是俗話說的「人狠話不多」。
守，守心，守一。
你養足了氣，少說話，自然可以守住自己的心神安住。這是自然而然的事。
天得一以清，神得一以靈。慢慢地，人的靈氣，就出來了。
日日用心，平平常常；
無心之處，可見真心。
總有一天，你會在不經意間，體會到無為之妙。
天底下，成事最高明的，不是術，不是法，而是無為。隨心所動，順勢而為，因為無為，所以能做到無所不為。
我講的東西，極其淺顯，能做到的人，卻是人中龍鳳。
這也印證了易經太極，陰陽相勝的規律——知榮守辱，知白守黑，知深邃守淺顯，知行合一，為真悟已。
以上為《易說瑾言》第12篇，共120篇，系作者的收山之作。讀完感到受益的朋友，可以關註我，點讚、轉發、評論。
作者主頁專欄，有解讀《易經》、《道德經》、《莊子》的國學文章，歡迎訂閱。
