我們生為大陸人,是很有底氣對我們自己燦爛悠久的文化有深深的自豪的。而想要了解大陸文化,《易經》和儒釋道的經典是繞不過去的存在;其中《易經》更是大陸文化最古老的典籍,被尊為群經之首、大道之源。
《易經》分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》,以及先秦時期的易書《周易》。由於《連山》、《歸藏》失傳已久,我們現在說的《易經》更多的便是指《周易》。
很多人一說到《易經》,自然而然地就想到「八卦」、想到是「算命的」。但事實上「算命的」只是《易經》中的一部分,《易經》中的科學哲學原理甚至是很多學者窮其一生都沒有研究透的。
著名的心理學家榮格就非常推崇《易經》,他對《易經》深有研究。他曾為衛禮賢(Richard Wilhelm,1873-1930)的《周易》譯本寫引言,寫了長長的十七頁。榮格認為《易經》中「算命的」其實就是基於大規模「統計方式」的實際歸納應用的,而這是比西方現代強調的「因果規則」更有優勢、更符合真實情況的。況且,現代物理中的「量子糾纏」現象有誰能解釋得清呢?這是否與《易經》中「算命的」有異曲同工之妙?或許解決量子力學中疑難問題的鑰匙就藏在《易經》裡面也未可知呢?
卡爾·古斯塔夫(瑞士著名心理學家)就說:《易經》是一個取之不盡,用之不竭的智慧源泉;捷思(歐洲哲學家)也說談到人類的智慧寶典,首推大陸的《易經》;還有馬菲博士(德國漢學家)說:將《易經》解釋為神秘的,或者非科學的都不對。它在人類社會,以及遍布當今的偉大的宗教產生之前就存在了。我們可以說,它是宇宙的法則真理。
在我們國家的歷史上,從孔子、莊子到朱熹,再到現在著名學者作家餘秋雨先生等等,歷代也均有學者能人對《易經》進行學習研究。
而對普通人來說,《易經》則是可以時時研習的生存寶典和人生指南。
我們的文化也已深深地烙上了《易經》的印記;像今天我們常用的詞語「厚德載物」、「發奮圖強」、「否極泰來」等等即來源自《易經》。《易經》是大陸傳統文化的傑出代表,廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水;其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,完全稱得上是群經之首。
以陰陽對立來看世界,是《易經》裡面一個偉大的思維成果。陰與陽,簡潔、明了,卻又概括了世界上最難概括的兩大素質,兩大風范,兩大格局;時間已經證明,無法用另外一對概念來全然替代陰陽的區分。試想,今天理論上的正電子與負電子、電子電路上的開與關、二進制編碼中的0與1、物質與暗物質等等難道不是陰陽理論的延伸與發展嗎?因此這個思維成果即便在幾千年後的今天,也受到國際科學界、哲學界的高度讚揚。
《易經》是遠古文明的產物,是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作;值得大家去研讀。
那麼,大家對《易經》這部中華文化經典典籍中的經典,又是如何看待的呢?歡迎大家評論區發表評論:期待讓真理越辯越明、讓我們的《易經》越來更加揚光大!