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確實，古代王朝幾千年，鎮守邊關的將領數以萬計。但是真正造反（尤其是在大統一王朝造反），並且搞出一點聲響的，只有安祿山、吳三桂等少數幾個。
那麼，為什麼大將手握重兵鎮守邊關，他們卻很少造反呢？
（忠君愛國的岳飛）
首先，邊將受古代軍人的文化背景限制。
古代軍人的文化背景是什麼？是忠君護國。而且這兩點，從層次來說，首先是忠君，然後才是護國。就是說，如果皇帝和國家同時受到威脅，那應該把皇帝放在第一位。
比如說，岳飛在當世受到包括秦檜張俊等人的反對，就是因為他們認為，岳飛把護國放在忠君的前面。比如說，李自成打進北京城後，很多明朝大臣跑去投奔李自成，遭到當時不少人的口誅筆伐。照理說，這不過是一個朝代的正常更替而已，國家還在那裡，有什麼可指責的呢？根本原因，還在於他們把國家放在君王的前面。再比如說，曹家致力於國家統一，而漢獻帝的劉家讓國家分崩離析。曹家取代劉家，應該獲得眾人一致認可吧，為何大家還要罵曹家呢？原因也在於護國與忠君在排位上，忠君是放在前面的。
因為有這種文化背景，所以，對於古代軍人來說，最高的理想就是封侯，封萬戶侯，「請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。」而封侯，那是只有皇帝才可能給他的。
（平西王吳三桂）
其次，邊將受皇帝的各種防范措施限制。
古代大將在邊關鎮守，皇帝是有各種各樣的防范措施的。
一是把邊將家屬留在京城裡，作為人質。吳三桂在雲南鎮守，就把吳三桂的兒子吳應熊作為人質，留在京城裡。安祿山鎮守邊關，他的兒子安慶宗也留在京城裡當人質。
二是派監軍監督邊將。皇帝一般都會把自己最親近的人派去擔當邊將的監軍，比如派上親信太監擔任監軍等等。而且會授予太監尚方寶劍，他有權隨時誅殺邊將。而且，如果大將和太監都向皇帝告狀，皇帝一般都會選擇相信太監。
（說到這裡，我其實還想到，秦始皇把扶蘇派去和蒙恬一起戍邊，未嘗沒有讓扶蘇監視蒙恬的意思。）
三是對邊將進行移鎮。也就是把邊將從一個地方改換到另一個地方。一般只要大將沒有反心，他都會接受移鎮。反之，如果大將有反心，他就會拒絕移鎮，這樣，皇帝就可以很快收拾他了。
（宋太宗劇照）
四是限制大將的軍事行動。最典型的例子，就是宋太宗派大將出征的時候，授予陣圖。很多人都不理解。所謂「將在外，君命有所不受」，戰場形勢瞬息萬變，宋太宗卻給大將規劃了打仗的路線，這不是瞎指揮嗎？其實，這就是宋太宗限制將領的一項重要措施。
五是放在邊關的軍隊不是最強悍軍隊。放在邊關的軍隊，在所有軍隊中，其實是比較弱的，強悍的軍隊都在中央。而中央的軍隊，大將平常是調不動的。要調兵，必須要獲得皇帝的命令。古代的「虎符」，就是一種防范將領隨便調動軍隊的辦法。
六是邊兵經常會屯田，或者及時輪換。這既是為了解決邊兵的給養問題，同時也是為了避免邊兵鬧事，還有就是為了避免邊兵和邊將太熟悉，「黃袍加身」，合夥造反。
有如此多的防護措施，邊將想造個反，實在是不容易的。
（參考資料：《舊唐書》《清史稿》等）
