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高爾基說:「不認識索爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。」 還說，「索爾斯泰這對眼睛裡有一百隻眼珠。」
列寧評價索爾斯泰是「俄國革命的鏡子」。
兩個人的評價，既可以看出索爾斯泰的地位，更能夠體會到索爾斯泰的洞察力。
《復活》是索爾斯泰創作的長篇小說，首次出版於1899年。
本書和我們前幾天分享的司湯達的《紅與黑》一樣，取材於一件真實事件，書中講述了女仆瑪絲洛娃和男主人公聶赫留朵夫雙雙「復活」的一生。
為什麼這麼說，稍後我會提到。
故事梗概
我先簡述一下故事梗概。
瑪絲洛娃原是一個農奴的私生女，天真，善良，身為莊園女主人的侄子的聶赫留朵夫來到姑姑家，作為富二代的他，風度翩翩，為瑪絲洛娃所愛。那時候，二人都是單純的善與美好。
後來，聶赫留朵夫進入軍隊和上流社會後，過起花天酒地，醉生夢死的生活。這時「獸性的人」統治了他，瑪絲洛娃被其誘奸，使她懷孕並被趕出家門。
後來，瑪絲洛娃淪為妓女，又被指控謀財害命而受審判。恰好，男主人公以陪審員的身份出庭，認出了瑪絲洛娃，發現一切都是被其所害。
男主深受良心訓斥，並為她奔走伸冤，並請求同她結婚，以贖回自己的罪過。
上訴失敗後，他陪她流放西伯利亞。男主的行為感動了瑪絲洛娃，使她重新愛他。
但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。
復活的三個層面
所以，我認為本書的復活有三個層面：
1、瑪絲洛娃的復活：瑪絲洛娃被誘奸並拋棄後已經不再相信公平和正義，不再相信善，在妓院7年的她已經萬念俱灰、精神墮落，是聶赫留朵夫的堅持使其覺醒，最後在西伯利亞完成真正意義的「復活」。
2、聶赫留朵夫的復活：男主一開始年輕善良，後來進了軍隊因為要打仗，不知此後生死，開始遊戲人生。此時的他，是「動物的人」，當他以陪審員身份審判瑪絲洛娃時，相當於一個有罪的人審判一個無辜的人，他的靈魂受到震撼，開始「靈魂的掃除」，從而完成道德上的自我完善，實現了某種意義上的「復活」。
3、社會的復活：索爾斯泰書中描寫的社會是一個僵死的社會，他把問題展露出來，預示著這個社會除了重新復活之外，沒有其他出路。
金句解讀
1、一種壞行為只是為其他壞行為鋪平道路而已，可是壞思想卻拖住人順著那條路走下去，一發而不可收拾。
莎士比亞說：世上本無所謂好和壞，思想使然。
2、人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時，則更加可怕。
男主的獸性何嘗不是藏在詩意外表之下。
3、我覺得，每隔一段時期做一下「靈魂的掃除」是很有益的事情，它能讓你自醒自重，同時使你的生活目標更加明確，思路更加清晰。
每一次靈魂的掃除，何嘗不是一個人的「重新復活」。
4、他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡，後來，他在《聖經》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵。
聶赫留朵夫最後從馬太福音中完成了精神上的頓悟。
5、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照別人的思想生活和行動的。他們在多大程度上依照自己的思想生活，在多大程度上依照別人的思想生活，這就構成了人與人之間的一個主要區別。
最後這句話是我在本書中最喜歡的一句話。是你的思想領導你的行動，還是別人的思想領導你的行動，這確實是人和人之間的主要區別。
有多少人能夠按照自己的意願過一生，自在隨心莫負時光呢？值得你我思考。
畢竟，作為人，我們時間平等，每天都是24小時；我們空間平等，都是站在地球上。但，思想讓我們並不屈等。
那麼，多讀書，可以讓我們挑戰不屈等，歡迎持續關註世界名著，關註我們的專題，名著金句撈。
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