尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
周氏三兄弟
周氏三兄弟周樹人、周作人、周建人，在中國新文學運動中，他們都是開山派的人物，但他們的思想、性格以及文風，卻是迥然而異的。性格不同，道路不同，以致書法風格也大有不同，頗有些書如其人的意味！
周樹人書法：筆墨堅韌，一往無前
魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人；字豫山，後改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。
魯迅手書條幅《悼丁君》
被書法家沈尹默譽為
「魯迅生平寫得最好」的一幅書法
作為一位戰鬥文人，魯迅以犀利的文筆對舊世界的黑暗進行揭露，對醜惡不留情感，痛打落水。
他的書法也與其文章同質，屬戰鬥品質，筆墨堅韌，一往無前。雖然是文人筆墨，但是不缺少豪邁，風骨堅韌。
魯迅新體詩《我的失戀——由她去罷》 27.2×24.1cm 1924年上海魯迅紀念館藏
用毛筆抄書，是魯迅與書寫建立關係的一個途徑。他早年抄寫過很長時間的古碑，並熱衷於搜尋碑帖拓片。
他的書法，主要分為兩大類，一類是所寫的書法作品，尺幅較大，有意識地按書法作品的形式書寫，多有上款，此類作品為定居上海十年居多。
另一類系文稿，包括書信、日記、著作稿和抄校稿等，此類墨跡更能映現魯迅率意書寫和自然隨性的筆墨意趣。
魯迅《行書悼楊銓詩》24.2×27.3cm 1933年 北京魯迅博物館藏
魯迅能作細楷，連續數面，累數千字而精神不懈，前後神氣高度貫註，字形精整具典型。這樣的功力，若非熟悉毛筆書寫的性能和長期以毛筆為書寫工具是很難具備的。
魯迅 贈岡本繁《自題小像》24×27cm 1932年
魯迅曾在致青年美術家魏猛克的信中談到毛筆畫的技巧問題，他認為：「毛筆作畫之有趣，我想在於筆融；而用軟筆畫得有勁，也算中國畫中之一種本領。粗筆寫畫有勁易，工細之筆有勁難，所以古有所謂‘鐵線描’，是細而有勁的畫法，早已無人作了，因為一筆也含糊不得。」
贈內山夫人書
這段話雖然是論中國畫的，但是由於中國畫與書法同樣面臨著筆法、線條、結構、形象的問題，這段話里也能領略到他對書法的看法。
其一，線條的生動性，取決於筆法的行運，這與筆同紙的接觸有關，這種線條被認為是鑒別中國書畫特色的一個標誌；
其二，筆劃線條的形象清晰，一筆也含糊不得，線條不管是粗筆還是細筆，都要體現出力度。
贈鄔其山先生書
字如其人，魯迅書法的風骨源於他的心地品質。了解魯迅心向正義，身向光明的精神性格，便可以理解他的書法為什麼有氣勢盎然的不屈姿態。如果說有「書如其人」有例證，那麼魯迅的書法就是其例之一。
魯迅《自題小像》
魯迅《贈坪井先生答客誚》
魯迅《書李賀詩軸》
魯迅 《送O．E．君攜蘭歸國》 183×56.4cm 1931年
魯迅《錄夏穗卿詩聯》 202×45.5cm北京魯迅博物館藏
周作人書法：生澀古拙、清逸超凡
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日）原名櫆壽（後改為奎綬），魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓人，新文化運動的傑出代表。
相比魯迅的文名和書名如光芒之萬丈，周作人則顯得黯淡無色多了。其實，周作人的字，與他的散文一樣精彩耐讀。
和魯迅一樣，周作人（知堂）也是個一生都只用毛筆書寫的近現代文人，無論文稿、書信還是日記，他都棄水筆而不用，而喜歡以兼毫或狼毫的小楷筆，自己磨墨書寫。
周作人小樓深巷聯
與魯迅的字相比，周作人的書法生澀古拙，別有滋味。雖說從外表看，兄弟倆的書法似乎不太一樣，但若從內里分析，他倆卻透出一樣的閒雅散澹，清逸超凡的書卷氣，而且，在氣息上還頗有幾分神似。
周作人致鮑耀明信札
著名學者鄧雲鄉先生曾在他的文章里專門寫了一段：「魯迅先生、知堂老人在寫字上是十分相像的。字都很規矩，十分熟練，運筆一長橫、一捺中，均蒼勁有古意，非一般俗書可比。」
周作人致徐耀辰信札
盡管有識者或圈內之士認為周作人的書法大有可觀之處，但有意思的是，周作人自己曾將他的字大大嘲弄了一番，自貶為「惡札」。
他在《知堂回想錄》的「北大感舊」中，曾有關於北大著名國學教授劉師培的一段回憶：「申叔寫起文章來，真是‘下筆千言’，細註引證，頭頭是道，沒有做不好的文章，可是字寫的實在可怕，幾乎像小孩子描紅相似，而且不講筆順……
當時北大文科教員里，以惡札而論，申叔要算第一，我就是第二名了。」 這里的「申叔」指的是劉師培。
在此，周作人認為劉師培「字寫的實在可怕」，並把自己也拉來墊進「惡札」的第二名，實質是他的文字幽默，玩弄一次小聰明。在貶低人家的同時，也不忘自嘲一下，讓受貶的人得到一點心理平衡而已。其實周作人對自己的字還是頗有自信的，否則他就不會常為自己的書封題簽，或者經常抄一些詩箋寄贈朋友了。
周作人書法手札
說到詩箋酬唱，有一段故事尚可一說。周作人五十歲時，曾寫了兩首所謂「自壽詩」，題目為《偶作打油詩二首》，很有意思。
後來好友林語堂索詩，他就用八行箋隨意抄寫寄贈，不料林語堂將手跡影印，發表於1934年4月5日出版的《人間世》創刊號，並配上周作人的大幅照片。
同期還發表了沈尹默、劉半農、林語堂《和豈明先生五秩自壽詩原韻》。
如此一來，果然影響甚大，以致周作人的五十自壽詩轟動一時，滿城爭誦。後來又引來圈內名流的和詩不斷，像蔡元培、沈兼士、俞平伯，就連從不寫詩的錢玄同也發表了和詩……
或許，用現在的話說是「炒作」得太過了，「群公相和，則多近於肉麻」（魯迅語），於是又招來了當時一班左翼青年的撰文攻擊，遂惹起了一場文字風波。
不過，若就詩論詩來看，周作人的兩首「打油詩」寫得確實漂亮。
其一雲：
前世出家今在家，不將袍子換袈裟。
街頭終日聽談鬼，窗下通年學畫蛇。
老去無端玩骨董，閒來隨分種胡麻。
旁人若問其中意，請到寒齋吃苦茶。
其二雲：
半是儒家半釋家，光頭更不著袈裟。
中年意趣窗前草，外道天涯洞里蛇。
徒羨低頭咬大蒜，未妨拍桌拾芝麻。
談狐說鬼尋常事，只欠工夫吃講茶。
周作人曾回憶小時候家中說他「系老僧轉世」，所以有「前世出家今在家」之句，而他骨子里所向往的，就是「半儒半釋」、不問世事的、悠閒自在的讀書生活。體現在他的書法中，就有一點離塵脫俗、好像不食人間煙火之氣。
周建人書法：端正穩重，暗有瀟灑
周建人，字喬峰。魯迅與周作人的胞弟。中國民主促進會創始人之一，1923年應瞿秋白邀請，在上海大學講授進化論，在神州大學、上海暨南大學、安徽大學任教授。晚年平步青雲，扶搖直上，官至副國級。
生活中的周建人言語不多，毅力堅韌，性情耿介，不善交遊，外人看來有點「硬」。
他一生勤學不已，記憶力驚人，精通英德兩種語言，多有譯作，長於書法，愛好下棋。
他客廳中掛著一副跟隨他一生的對聯：「士窮節乃見，民主安無傾」，是他自我的精神寫照。
周建人的文化才能比魯迅、周作人稍遜，但是在家國視野上卻可比魯迅，這人有胸懷，有精神，帶家人離開上海參加革命，意志堅定，為政終有建樹。
官員書法，比文人書法多了一份雄勁氣度，用筆比較穩重，結體方正，不事恣意，端端正正，暗有瀟灑。書如其人，對周建人的書法也是比較切意的說法。
– end –
—版權聲明—
文章來自網路，版權歸原創者所有
為傳播而發，若侵權請聯繫後台刪除
總監丨馮錯
編輯丨Anna 凌晨
