史上最堅貞的愛情,雖然發生在三千年前,其中9個字為之令人動容

熟讀過詩經的人可能會發現,國風中受周禮影響的詩篇風格和不受其影響的,差別還是很明顯的。就拿婚戀詩來說,周禮制度下的婚戀詩,主要是還對禮法的歌頌,主要以召南,周南為代表,通常內容中規中矩,是其正統婚姻的體現。而相比之下,以衛風、鄭風為代表的詩篇,則更加奔放大膽。《禮記.樂記》有言:鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。說的就是有別於周禮的生活情調,用現代人的眼光看,就是很平常的男女之交。而在眾多制度下的古代,顯然是靡靡之音。像女追男,男思女,男女相會的詩歌也多出於此,足以見得當時風氣的開放程度,其中出過許多對周禮反叛的詩作。我拿了一篇墉風中的柏舟來分析。

史上最堅貞的愛情,雖然發生在三千年前,其中9個字為之令人動容

詩經中柏舟有兩篇,這是其中一篇,另一篇是出自邶風,喜歡的朋友們也可以去賞析一番。

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它。母也天只!不諒人只!

泛彼柏舟,在彼河側。髧彼兩髦,實維我特,之死矢靡慝。母也天只!不諒人只!

史上最堅貞的愛情,雖然發生在三千年前,其中9個字為之令人動容

這首詩意思其實很簡單,講的是一個女子,死了丈夫後,為了愛情她寧願終生不嫁,可她的母親卻逼她出嫁,於是她憤怒,抗議,表示自己只鐘於自己的愛人。

全詩共兩章,每章前兩句是標準的比興,以那飄蕩在河中央的柏木船,代表自己現在的孤苦無依。一方面是沒了丈夫,在世上沒有了依靠。另一方面,則是自己如今被逼嫁人,卻沒有人能認同她的心聲。接下來兩句,又寫到她的對象,他是瀏海垂兩旁的少年郎,也側面說明她對丈夫的刻畫是印在心里,雖身死,可他永遠留在自己心中。隨後發誓,這世上自己只鍾情於他。最後兩句則是對自己母親,提出抗議,我只想做為自己的愛人守貞,而作為親人,卻為何如此為難我。相比於其他風的作品,墉風的婚戀詩相對較少,並且大多詩篇都是在表現憤怒,直接抒懷的比較多,就如這篇,後面兩句,直接呼天喚娘,抱怨自己母親的不理解。兩句句式相似,將悲憤的情緒渲染得更加濃烈,表現力得以加強。

史上最堅貞的愛情,雖然發生在三千年前,其中9個字為之令人動容

該詩其實也是對周禮制的反叛,在周禮的制約下,有些婚姻固然維持著幸福,但也有只是表面現象。隨著它缺陷的暴露,更多人開始向往一種全新的生活向度,想要追求婚姻愛情的自由,這其實也是大勢所趨。

史上最堅貞的愛情,雖然發生在三千年前,其中9個字為之令人動容

其實,說到守貞,詩中女子十分令人敬佩。這樣的事,放在現代,都不是簡簡單單就能做到的。就更別說在古代,她還受到很多的制約,甚至自己的親人都是自己的敵人,難怪女子痛哭著,為什麼母親如此不體諒人。而我們透過詩經,看到的是,久遠的三千年前,一位女子的堅貞不屈和勇敢果斷。

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