大家好，這裡是一萬口新鮮青年，我是每日傳輸新鮮觀念的橙汁兒。
papi最近總是頻頻上熱搜，這一次，是在何老師的節目上。
papi說出自己10年的婚戀里，雙方父母從沒有見過面，沒有弄擺酒，沒有度蜜月。papi還表示，自己也很多年沒有去見過公婆，每當過年過節，都是各回各家，各找各媽。
在場的人多多少少都有點驚詫，畢竟這種婚後相處模式在大陸還是比較稀罕。
papi一語道破其中的緣由:「相比見女婿和兒媳的喜悅，父母還是更願意見到自己的兒子和女兒。」
這個直言不諱的揭示，其實不只是存在於婚後兩代人里，更是每個人人性中最真實的「小自私」。
papi把長久以來傳統的兩方家庭的相處模式，直接貼上了「假親密」的標籤。
這也觸碰了大批在傳統環境下成長的人們的心理防線。
而網友對比的看法也是爭論不休，大家在遵守和撼動之間，都有著想要守護的理念。
01
有些人認為，這是一種前衛
長久以來，「父母說媒」是一種傳統。
以前，兩個年輕人的結合都是來自父母之命，媒妁之言，很多夫妻在辦婚禮入洞房那天都從來沒有見過一面。
父母說對方好，你便不能說對方孬。
時至今日，還有很多人談對象，都是來自父母的介紹和牽引。
如果是自己在外的選擇，哪怕你再喜歡這個人，父母說不行，這段感情常常是舉步維艱。
在很多長輩眼里，結婚最重要的事情，擺在前面的是車房、禮金、擺酒席。
禮金要給足分量，才能顯出嫁娶的「誠意」。婚宴要擺得闊氣，才能彰顯這場婚禮幸福的「含金量」。
所以，每當小長假或者過春節前後，總能看到一排排秩序井然的婚車行駛在馬路上，個個酒店門口都佇立著2米高的新郎新娘婚宴照。
人們包著鼓鼓的紅包，走向一桌價值1999元的酒席桌。
有時候，門口常常左右兩邊都擺放著一對新人巨照，大家都在爭搶著這緊缺的場地資源。
這一系列的婚姻操作，有時候給新人夫婦帶來的疲憊感比幸福感更甚。
因為他們婚禮的重心不是給他們之間的感情一份動人的儀式，而是給在座的父老鄉親一個交代。
許多事宜，你必須按照「老規矩」辦，一步不落不偏不倚，這樣雙方父母才能落得一個「滿面光彩」。
被父母長輩的意願捆綁，這是大陸式婚姻一個沉重的部分。
papi說的一個觀點十分有益，那便是「婚姻到頭來還是兩個人的事情，不是兩個家族的事情。」
但是，這並非「老死不相往來」。
因為papi夫婦在人格上，生活上，思想上都非常獨立，正巧兩方父母也非常開明，尊重子女自己的生活，這是一種幸運的契合。
三個家庭的相互獨立，無需繁文縟節，無需過多的客套與講究，的確是一種很健康的相處模式，也很適合新潮流思想下的年輕一代。
但，你羨慕得來papi前衛的觀念，卻羨慕不來這一拍即合的幸運默契。
02
有些人則認為，這是一種極端
大陸的社會是人情社會，大陸式的婚姻自然也逃脫不了「人情」二字。
papi這種佛系的婚姻家族相處模式，不一定得到每個人的首肯，也不一定放在哪里都適用。
在前面的幾十年里，許多人的家庭結構和氣氛常常是一成不變的。
而你希望牽手的那個人，他她的身上一定有你認為十分閃光的地方，而常常這正是你自己身上短缺的，你的家族也不曾多見的。
而把這種閃光的性格特質帶回家庭時，有時候會產生十分奇妙的反應。
像是性格較為沉靜的一家子，遇到一個活潑明媚的人，家中的氣氛也會翻新。
這讓許多家庭能打開對世界更豐富的視野，也讓到來者對你的生長環境有些更深入的理解。
這一切的探訪和融入，都是一股新鮮有力的能量。
如果只是為了避免「麻煩」，而避開不見，這其實不是獨立，而是一種人情淡漠。
03
所以，papi的婚姻家庭觀，並非只是單純的前衛或是一種完全的偏激。
那些「傷人」的過度干涉，和「傷神」的繁文縟節以及窮講究，它們需要被這種前衛的態度所制服。
如果一對夫妻享受安靜純粹的婚禮，便沒有必要讓他們去做世俗人們期望看到的婚禮。
如果他們有他們規劃和嚮往的生活，也不要用古板的傳統觀念將他們禁錮住。
但同時，兩個能做主自己婚姻生活的獨立人格，前提是要學會尊重父母，珍惜親情，而不是一味逃避作為成年人的責任。
畢竟你坐會尊重彼此父母，才能換取他們的尊重。
沒有哪種相處模式是一定正確的，只有讓彼此關係都抵達一種舒適的平衡，那便是對的方式。
