七夕作為大陸傳統意義上的情人節，近些年的價值越來越得到體現。每逢七夕來臨，男女約會成了必不可少的項目（單身汪例外）。現代約會的項目有很多，例如餐廳、主題酒店等等，那麼古代呢？古代娛樂項目不及現代，男女私下見面還會被整個社會指責，怎麼辦？
仇英 西廂記
1、先秦時代的男女約會（相約城牆下，情義在心間）
先秦時代即秦朝建立之前，載入文明史冊的是夏、商、周（西周、春秋和戰國）。那個時候雖然已經是男權社會，但男女並沒有受到儒家思想的影響，男女的思想還處於解放的姿態，男女約會也是在正常不過的事情。關於那個時期的男女約會，全都記載到了《詩經》里。《詩經·靜女》：靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕；靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美；自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
自牧歸荑，洵美且異
周朗 《杜秋圖》
在先秦時期，沒有那麼多的男女大防，美麗嫻靜的女生約我在城牆下面相會。高高的城牆遮擋住了我的視線，看不到心愛的女生，讓我內心彷徨；當我和女生相遇，女生送了我一支筆管鮮紅顏色的筆，那鮮紅的顏色就像女生嬌嫩的面龐；女生送了我一束長在荒野的彤草，彤草固然美麗，但更讓我欣喜的這是美人所贈。
周文矩 西子浣紗圖
2、漢代以後的男女約會（元宵佳節，佳人相約）
漢代以後儒家思想成為朝廷官方思想，儒家主張「存天理滅人欲」，壓制人們的欲望。尤其是女子被關在宅院，失去了追尋愛情的機會。可能官方意識到沒辦法靠思想壓制人的原始欲望，於是給了男女私下約會的時間——元宵節。元宵節的夜晚，女子們來到街頭賞燈，同時也獲得了與情郎見面的機會。
傅抱石 仕女圖
唐宋八大家之一的歐陽修在《生查子·元夕》中描繪了元宵節男女相約的場景：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後……」元宵節的夜晚，各種各樣的花燈把黑夜照成了白天。這些都不是重點，當月亮升起的時候，正是男女約會的絕佳時機。猜燈謎，打情罵俏，好不愜意……
3、愛情故事里的男女約會（夢里相約，人鬼之戀）
到了宋朝以後，宋明理學的興起越發壓制了人們的思想，女子婚姻完全掌握在父母手里，嫁人之前足不出戶……什麼是愛情？愛情或許只存在故事里。《牡丹亭》里的杜麗娘在一次遊園後做起了「春夢」，夢里和喜歡的人的相約……夢醒後，一切如舊，不想得了心病，竟然就這麼去了。
牡丹亭
牡丹亭
如果故事到這裡結束，那就是赤裸裸的悲劇。杜麗娘魂歸地府，得知和夢里相遇的男子（柳夢梅）有宿世情緣。在判官的安排下，杜麗娘的魂魄回到了陽世。不久後遇到了進京趕考的柳夢梅，展開了一場人鬼之戀。故事的高潮部分是杜麗娘能夠還陽，在現實中真正和愛的人在一起，皆大歡喜！
傅抱石 仕女圖
古人男女如何約會？在沒有制約的先秦時期表現真性情，後來收到禮制的約束，也會在元宵節相約。現實中得不到愛情，那就在故事中，在夢里……回歸現實，今天男女相約沒有太多的約束，愛在哪里，就可以約在哪里，但千萬不要在夢里，因為夢里什麼都沒有。
