馬建紅（法學博士）
每年春節期間，無論是傳統媒體還是自媒體，都會討論一下有關婚姻家庭的話題，只不過每次討論的側重點有所不同而已。近年來，在大城市工作生活的男女青年，因受不了過年回家被父母「逼婚」，也為堵住七大姑八大姨的悠悠之口，所以「租」男友或女友回家過年的新聞比比皆是，其中還有一些因「租賃合同」訂得粗糙鬧得不歡而散的，還有鬧到法庭上解決的。在網路時代，人們的行為很容易產生模仿效應，租個男友或女友回家過年的始作俑者已無法查證，仿效者倒是後繼有人，看來男女青年們的婚姻大事早已不再是個人的私事，大有發展成社會問題的趨勢。
剛剛過去的這個新年的熱門話題，其中依然有青年們的婚事。只不過今年的關註點，轉移到了農村大齡男青年的身上。春節期間，一則「農村大齡男青年結婚難：車、房、彩禮飆漲到上百萬」的報導引發熱議。報導說，記者在山西、河南、湖南等地走訪時發現，不少農村大齡男青年面對親朋「靈魂三問」時顯得更加「尷尬」。因為在一些農村地區，娶妻必備的車、房、彩禮等新「三大件」的花費，已經飆漲到了上百萬元，結婚已成為部分家庭的沉重負擔。
近年來，新人在縣城買房有成為「標配」的趨勢，而在河南，除了彩禮問題之外，還因為男女比例失衡，使一些適婚男青年「娶不上」媳婦，男孩兒們相親得排隊，而女孩兒們相親則可以挑。針對這一現象，山西省智庫發展協會副秘書長吳修明的觀點比較新奇，他認為城市的「剩女」多，農村的「剩男」多，要結合鄉村振興工作，大力發展農村產業經濟，促進農民增收，縮小城鄉差距，促進城鄉人口雙向流動，讓城市女青年不把農村視為畏途。在此過程中，地方政府也可採取適當措施，盡可能解決一些性別「結構」難題，如將農村「剩男」進行技能培訓，「輸出」到女性集中的行業和地區，也可以牽頭組織跨區域的「鵲橋相會」。專家獻計獻策的初衷和熱情固然值得肯定，但這種貌似「亂點鴛鴦譜」的做法，卻頗讓人不適，即便是那些農村大齡男青年也未必領情，因為把婚姻家庭的「細事」，上升到鄉村振興產業結構調整等的高度，實在是有些不三不四。
對於不同的人來說，婚姻成立的條件大有不同。有人認為男女雙方只要有愛情就可以了，所以生活中不乏一見鐘情的范例。城市高知女青年會義無反顧地嫁給與自己性情觀念生活方式相差甚遠的鄉村純樸帥男嗎？在最初的激情過後，曾經浪漫美好的愛情，有可能會敗給歲月中因油鹽醬醋鍋碗瓢勺雞毛蒜皮而引發的爭吵。這樣的婚倒是結了，卻難覓幸福二字。
說到彩禮，許多分析都顯得煞有介事。有人認為，正是因為高得離譜的彩禮，才造成了農村青年的結婚難、娶不起。這種說法，把女青年們描繪成了拜金女，似乎她們要嫁給的是錢，而不是為了過日子。這種現象是有，但卻有以偏概全之嫌。在農村，雖然也有自由戀愛的情形，但還有很多青年男女是靠相親走到一起的。在女方對男方一無所知的情況下，家境殷實之人自然是首選。
女生不願意找呆在農村的男青年，可能還有其他原因，諸如子女的入托入學，生病後的就醫等等，這些問題都很現實。因為現如今的自然村落裡，人口少了，幾個村莊合併後才設一所小學，孩子上學要到幾裡以外的鄰村，無形中增加了不安全因素；而小診所設置的不足和醫療條件的有限，也無法滿足人們就醫的需求。在電商幾乎全覆蓋的時代，甚至能不能收快遞，都會影響女生們的選擇。綜合這些情況，在城鎮安家自然更有吸引力。
城市「剩女」與農村「剩男」的「對接」，也絕非那麼簡單。在城市的「剩女」中，有一部分本身就是從農村走出來的，她們比男孩子「能考試」「會考試」，一些工作領域中女生數量較多，成為「剩女」的機率也相對較高。而有些女生之所以「剩下」，不是她找不到結婚對象，而是她們覺得沒有必要為適應他人而委屈自己。至於其他想過婚姻生活的女生，即便結婚，也願意找與自己「匹配」的對象，而一些農村的「剩男」，哪怕如專家建議的那樣經過了技術培訓，恐怕也難以在其他方面與城市「剩女」相匹配。
說白了，婚姻本身是個自然選擇的過程。除了當事人之外，其他任何人的意見建議，都僅僅是個參考，這也是為什麼父母相中的「人家」，子女生活卻不一定幸福的原因。所以，對於農村大齡男青年的婚姻問題，記者可以去寫報導，專家們可以發表言論，但不要閉門造車地出謀劃策，更不要借助公權力採取什麼措施，實施另類的「逼婚」。畢竟婚姻家庭是很私人的領域，自古以來都是如此。漫畫/陳彬
