相信你一定聽過這樣一句玩笑話，「實在不行，就去越南買個媳婦。」
買賣人口是非法的行為，雖然這是個玩笑，但每年大陸卻有很多的王老五，當真就娶回家了一個越南媳婦。而這種所謂的「男婚女嫁」，實際上則是披著婚介外衣的人口販賣。令人感覺心寒的一點是，這些賣家並非別人，而是這些女孩的親生父母。
據不完全統計，我國約有十萬名越南新娘，她們遠離自己的國家，在一個語言不通，文化風情迥然不同的國度，因為這場「明碼標價」的婚姻，付出了令夫妻雙方都後悔終生的代價。
「20萬，包娶到家，跑一個賠一個」，在這條灰色產業鏈的背後，究竟有多少不被人們所了解的真相？路人皆知的「越南媳婦好娶進門」的同時，還有哪些代價被人所刻意隱瞞？
大陸王老五為何熱衷越南媳婦？
隨著國家二胎和三胎政策的不斷開放，一些網友在網路上調侃，現在的一等家庭是雙女家庭，而處於最底層的家庭，則是兩個兒子的家庭。
雖然是網友們茶餘飯後的調侃，但也折射了大陸普通家庭正面臨的一個尷尬情況：
適婚的男青年想要結婚，實在是太難了！
城市中的男青年或許還好一些，這種「娶妻難」的情況在農村，尤其是偏遠的貧困地區更加明顯。
人口分布比例呈現「重男輕女」的情況，這種「僧多粥少」的尷尬，本就讓相當一部分的男青年面臨要一輩子打王老五的尷尬情況。
但大家也發現了，城市中的男青年除非自己是不婚族，否則王老五很少，大部分王老五還是農村的。這是因為農村的經濟條件和生活條件自然無法和城市相提並論，因此很多農村女孩一旦有機會離開農村，基本上是不願意回去的。因此，這部分的女孩最後也會嫁到城市。
一來二去，男女比例這個失衡的天平，在農村地區呈現出了更加極端的兩極分化。
每到過年，總會有農村女孩在家相親，門口相親的適齡男青年排隊的新聞頻頻登上熱搜，正是因為農村地區，男女失衡已經遠超我們的想像。
那麼，那些家庭窮、長得不帥，尤其是身體有殘疾的男人，拿什麼去跟別人爭呢？
為了能夠娶個媳婦過門，生兒育女，不讓自己的斷了香火，這些人就把心思放在了越南媳婦這條捷徑上。
越南女生心中的「天堂」
既然都知道買賣人口屬於違法行為，那為什麼這麼多人敢冠冕堂皇「買媳婦」呢？
其實原因很簡單：一個願打一個願挨。
越南女孩自己也希望通過嫁到大陸的方式，來實現自己的「一夜暴富」。
越南是亞洲經濟最落後的國家之一，就算在越南經濟較為「發達」的城市胡志明市，一個工人的月薪水在折合成人民幣之後，也僅僅只有2000元到2500元。
你再拿這個薪水對比我國的北上廣深，其差距一眼可見。
尤其是在越南的農村地區，一戶普通的農民家庭，一年的收入折合成人民幣之後僅僅六七千元。
而越南又是一個農業大國，所以對大多數的越南人來說，每天思考的問題就是，如何才能賺到更多的錢。
越南和大陸本就接壤，因此看到自己的鄰國如同騰飛的巨龍一般飛速發展，不少越南人其實非常眼熱。
因此有一部分的越南人，會選擇一大早晨就來到我國雲南、廣西等邊地步區，從事建築、收割等相關方面的工作。
因為沒有居住權，所以這些越南人一到天黑還要繼續回到越南來生活。第二天，繼續重復前一天的生活。
稍微有能力的越南女孩會通過學習尋找出路，趁著外出留學的機會，直接嫁到國外。實在不行，就通過這些「婚姻中介」給自己找一個大陸婆家，畢竟在越南的很多家庭看來，能夠嫁到外國是一件非常體面的事。
除了經濟因素之外，大陸女性的家庭地位也是很多越南女孩心馳嚮往的原因之一。
在越南隨處可見一種非常奇特的現象，男人們在路邊喝酒打牌聊天，而女生們則忙著做家務、做工賺錢、養育子女，侍奉公婆。
這是因為在上個世紀的越南，因為戰爭的緣故積貧積弱，所以在大部分的越南家庭中，男性的家庭普遍缺席，女性不僅要承擔經濟壓力，還要承擔起照顧一家老小的責任。
雖然後來和平的曲調取代了戰爭的硝煙，但這種家庭模式卻沒有因此而發生改變。
加上因為戰爭的緣故，無數的男性在戰場上失去了生命，因此越南的男女比例嚴重失衡。
2014年越南人口普查的數據顯示，越南的男女比例為48.8:51.2，也就是平均每100個越南女孩裡，就約有五個越南女生嫁不出去。
一個想娶，一個想嫁，這一切也就是「順理成章」 了許多。
既然大陸王老五這麼多，越南剩女愁嫁，為什麼始終得不到人們的提倡呢？
首先從女性的角度出發，因為這場婚姻並不像她們想像的那樣光鮮亮麗，甚至說完全「各走各路」。
大部分情況下，只有三種男人會把心思打在越南媳婦的身上，一種是疾病纏身，一種是家庭貧困，一種是長相醜陋。
而大部分娶越南媳婦的家庭，這三樣都占全了。
很多越南媳婦在來大陸前，幻想著大都市燈紅酒綠的生活，希望過上人均北上廣深的日子。但等到真正結婚，跟隨男人來到大陸之後，才發現婆家並非她們所期待的那樣。
家徒四壁，男人有病在身……這些基本上是常見得不能再常見的事了。
想回家，又不認識回家的路，強烈的思鄉情緒在自己的心裡醞釀發酵，卻始終找不到情感的歸宿。
異國異鄉，語言不通，生活習慣不同，讓這些異國新娘每天都過得渾渾噩噩。
尤其是一些農村的婆婆，認為自己的這個兒媳婦是花錢「買來的」，於是使勁奴役。加上這些家庭當初買媳婦的錢，大多都是借來的，最後可能還是要越南媳婦自己賺錢來還債。越南媳婦不僅每天要做許多繁重的勞作，還要忍受婆家人的打罵和白眼，心理和生理遭受著巨大的打擊和摧殘。
再來說一說男性方面會遭遇的問題。
在一些地區，隨處可見越南媳婦的廣告。甚至明碼標價，還打出了「包娶到家」，「跑掉一個，再賠一個」等等條件。
這種看起來貌似正規，而且「你情我願」的中介背後，其實隱藏著巨大的社會危機。
先不討論別的，單單就愛滋病的傳播問題，就足夠令人不寒而栗。
越南是一個神奇的國度，全國大約有20萬的性工作者，這些人簡直就是一個移動的愛滋病傳染源。
因為現在醫學手段的不斷發展，想要憑借那「一抹紅」來判斷對方到底是不是貞潔，早就已經不準確了。
所以，這些中介介紹過來的新娘，到底是不是在「天上人間」待膩了，想要找個老實人嫁了，真的很難確定。
根據2014年人民網轉載的文章顯示，當年我國有萬名外籍HIV感染者，其中這些「東南亞新娘」的感染率是最高的。
如果新郎滿懷期待，東拼西湊借來錢，結果洞房花燭夜後卻發現自己感染了愛滋病，這可就真的悲劇了。
就算是娶到了一個身體健康的越南媳婦，接下來的麻煩事也很多。
和大陸女性精打細算不同，越南媳婦兒在這方面確實沒有任何的天賦。她們拿到錢之後，從來不懂得攢起來未雨綢繆，有多少就花多少。
所以娶了越南媳婦，千萬不要讓她管家，不然辛辛苦苦幹多少年，家裡的存款依舊為零。
還有些越南媳婦，因為到了婆家之後發現和自己想像的落差極大，忍受不了婆家的生活，選擇了逃跑。
更嚴重的是另外兩種問題，一種是貼補娘家，一種是遭遇了神仙跳。
在越南父母的眼中，生下來的女兒和牲口沒有什麼區別，如果非要講一講差別，那就是誰家的女兒賣出了更好的價錢。
越南人雖然非常「厭惡」大陸人，但實際上又十分眼熱大陸，希望能夠盡可能從大陸女婿的口袋裡，掏走更多的錢。
在越南還有一個習以為常的「怪異現象」——有女兒的家庭，更容易蓋新房。
因為即使女兒在出嫁以後，也仍然要為在上父母的經濟和居住條件而不懈努力。她們在婚後仍然要不分白天黑夜地工作，不肯讓自己休息片刻，還要把自己辛苦賺來的錢連同丈夫的收入，一同寄給自己的父母。
等到父母蓋好了房，又要給自己的朋友們蓋房。原生家庭仿佛一個無底洞，掏空了已出嫁的女生，榨乾了自己的女婿一家。
而這一切的代價，是娶了越南媳婦之後的家庭，變得更加貧窮。為了打工賺錢給自己的原生家庭，越南媳婦甚至根本沒時間照料自己的孩子，更沒有多餘的錢花在自己的孩子身上。
一個男人娶到了什麼樣的媳婦最可怕？這樣的吸血鬼怕是要上榜前五！
然而還有更可惡的，那就是神仙跳。
在結婚之前，這類女性往往會索取大額的彩禮和貴重財物，為了促成這樁婚事，很多男方家庭都會「咬牙跺腳」、「東拼西湊」把這些準備好。
然後等到結婚十天半個月之後，新娘會突然間從家裡消失不見，再也找不到任何的蹤跡。
很顯然，這便是遭遇了神仙跳。不僅到頭來竹籃打水一場空，反而讓原本就不富裕的家庭，又平白背上了債務。
真是賠了夫人又折兵。
這一切，在一部叫做《阿紫》的紀錄片中，有了血淋淋的展示。
這部記錄片的主人公就是一個來自越南的新娘，名叫阿紫。和其他越南新娘相比，阿紫是幸運且同樣不幸的。
阿紫的老公患有小兒麻痹症，平常走路需要拄著拐棍，而且家庭條件也不是特別好。
當年青春懵懂的阿紫，遇到了自己的心動之選，但那人給的彩禮沒有現任丈夫給的高，因此阿紫的父母直接就同意將阿紫嫁到了大陸，哪怕兩個人沒有任何的感情基礎，哪怕自己滿意的女婿是個殘疾。
但阿紫的父母卻說：「你看鄰居家的女兒，嫁的男人只能爬，而這個男人卻還可以走。」
對於將女兒「賣」了個更好的價錢，阿紫的父親認為這是女兒的責任，如果她過得不幸福，那就是她的命。
阿紫的婆婆打心眼裡看不上這個兒媳，經常聯合大兒子一起擠兌阿紫，家裡的臟活累活都使喚阿紫。
可阿紫的丈夫每每回家，總要給母親和大哥做思想工作，讓他們疼愛阿紫，照料阿紫。即使知道阿紫偷偷寄錢回去給嶽父母蓋新房，丈夫仍然偷偷塞錢給阿紫。
在這一點上，阿紫的丈夫確實做得非常好，但阿紫顯然並不知足，更不懂得感恩。
阿紫在嫁給丈夫後，一共生育了兩個女兒。
雖然丈夫身患殘疾，但勤勞肯幹，一年下來還是能賺到一些錢。加上他真心疼愛阿紫，所以真的好好過日子，這家人的日子肯定會越來越紅火。
但阿紫為了能夠給父母蓋房，每天拼命工作，甚至連照顧女兒的時間都沒有。
女兒越來越大，丈夫也越來更加愁，因為女大避父，他實在不能再給已經長大的女兒洗澡了，但阿紫顯然根本沒時間做這些事。
越南人的文化水準普遍不高，阿紫自己也沒上過幾天學，加上語言文化不通，所以阿紫也沒辦法輔導女兒的功課。
她每天只做一件事，那就是拼命賺錢，然後把錢寄給父母。
先是幫父母蓋新房，再給父母買摩托，再給朋友蓋新房。因為摩托需要油，阿紫還要承擔父親朋友出行的油費。
她自己賺的不夠，還要想辦法把丈夫的錢也弄到手。
阿紫看起來每天都十分忙碌，不捨得給自己吃，不捨得給自己穿，連休息都不捨得，但對這個家卻實則一點貢獻沒有，甚至可以說是這個家的「蛀蟲」。
因為阿紫的行為，孩子得不到良好的教育，丈夫辛苦努力一年，原本以為可以改善下生活質量，讓孩子好好讀書，結果卻發現錢還沒捂熱，又被阿紫弄給了娘家。
因此兩個人三天一小吵，五天一大吵，幾乎只要見到面就在爭執。
每每到了這個時候，阿紫就覺得自己的心情低落到了極點，她覺得無數的委屈湧上了心頭，卻沒有一個人理解。
夫家責怪自己對這個家沒有貢獻，孩子責怪自己從來不陪伴，而親生父母那邊只要有消息，從來只有一句話，需要錢，需要更多的錢，責怪阿紫沒有弄來更多更多的錢。
阿紫就像是一個縮影，是無數娶了越南媳婦的家庭的縮影。
因為無數的越南父母，仍然有著阿紫父母一樣的思想，那就是女兒生下來，就和牲口一樣，是可以進行販賣的物品。能夠為這個家帶來更多的錢，是她們的使命。至於女兒過得好與不好，那就是她們自己的命。
這種根深蒂固的思想，禁錮了一代又一代像阿紫一樣的女性，讓她們在迷茫和無助中麻木地生活著。
這樣的婚姻，本就不應該提倡。
寫在後面
近年來，「農村大齡男青年擇偶難」已經引起相關部門重視。擇偶難背後的一大原因，「天價彩禮」是一個重要原因。奢侈攀比的「天價彩禮」，已成為普通農村家庭難以承受之重。
彩禮本是傳統民俗，本來就是美好的意義。但隨著人民生活的不斷富裕，卻有了越來越變味的趨勢。
在寧波，農村青年平均結婚費用達30萬，最高的甚至高達200萬；在青島，農村青年結婚費用包括置辦買房、禮金、酒席、買汽車和金銀首飾等，平均費用在30萬元以上；
還有一些地方流行「一動不動」和「萬紫千紅」，「一動不動」代表的是汽車和房子兩大件，「萬紫千紅」則是一萬張紫色的5元紙幣和一千張紅色的百元大鈔。
巨大的成本和攀比，讓本就不容易的農村男青年難上加難。
利好的是，從2019年相關部門提出治理「天價彩禮」，再到先後公布2批共32家婚俗改革實驗區，到2021年提出的：加強適婚青年婚戀觀、家庭觀教育引導，對婚嫁陋習、天價彩禮等不良社會風氣進行治理，都說明已經開始對「天價彩禮」動手了。
這無疑對廣大適婚青年的一大好消息。
彩禮是禮但不能過度，有其美好的意義表達就夠了，不該變成適婚青年的攔路虎。相信廣大適婚男青年，找媳婦這件事情，肯定會越來越容易。
