曾仕強學堂編輯部
《易經》64卦中，有12個卦對應著十二個月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的陰陽兩爻，代表天地之陰陽二氣，用陰陽二氣的升降順序來模擬大自然的24節氣，每兩個節氣對應著一個卦象。
這12個卦分別為：復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤。
2021年12月7日，節氣為大雪，大雪到冬至這兩個節氣對應的十二消息卦為復卦。
復卦是《易經》64卦的第24卦，上坤下震，整個卦象，五個陰爻在上，下面一陽初生。陰極之至，陽氣始生。大雪標誌著仲冬時節正式開始，水面凝冰，北風卷地，寒潮頻繁，萬物冬藏。但是此時，微弱的陽氣也開始慢慢生發。
復卦五陰在上，一陽初生，代表希望，代表新生，它對我們人事有什麼啟示呢？
今天，借著大雪節氣，一起來看看曾仕強教授講述復卦給我們的啟示。
乾坤兩卦是萬物的父母。
因為沒有乾坤，也就沒有天地，那萬物就生長不出來。
屯卦代表的是萬物的創始和演化。那麼，復卦代表什麼呢？又告訴我們哪些道理呢？
1
剝極而復，剝極必復
人要永葆希望
我們先看《序卦傳》說：物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。
什麼叫剝窮？就是乾卦六陽逐漸被坤卦六陰一個一個取代，剝到只剩下最後一個上九，這不是窮嗎？
上反下，上九就掉到最底下變成初九，故受之以復。看到這種狀況，我們就知道剝卦後面一定是復卦。
即使是在一天之內，我們都時刻經歷著這種剝復的過程。
吃過早餐之後，就開始消化，消化之後就越來越餓，這就是剝了，然後中午加餐，慢慢地恢復元氣，又有精神了，這就是復。
只不過我們把這種生理現象叫做新陳代謝而已。
剝極必復，剝極而復，這是自然的道理，它告訴我們：人要懂得改過自新。
當你遇到剝的時候，就該知道自己可能做了很多錯事，造成很多過失，所以要及早地把他們改正過來，恢復過來。
復，就是重新恢復，就是復興，它代表的是所有萬物重生的希望。
就像秋冬的野草，不是被牛羊吃光了，就是被冰雪掩蓋了，或者被人為地燒掉了，或者被自然的野火毀盡了。
可是一到春天，它又如人們意料的那樣恢復了，這就是，野火燒不盡，春風吹又生。
如果沒有復卦，那麼自然的演變、人世的變遷，就會越來越凋敝。
我們看到，樹木一旦到了秋天，就開始落葉；到了冬天，整個樹都光禿禿的，我們自然會產生一種很淒涼的感覺。
可是，雖然如此，我們不會太過悲哀，就是因為在我們心中有一個希望：等到冬去春來，樹木又會重新發芽生葉，又會蓬勃生長起來。
我們對未來有所期待，而且有把握，所以心裡就很篤定。
復卦對我們人類來講，代表未來的希望。
中華民族的歷史，從古至今，一直連綿不絕，但這並不代表我們每一個歷史時期都很興盛。因為那不符合《易經》，也不符合自然的規律。
歷史有盛有衰，有沒落有興起，是什麼道理？就是我們「復」的信念非常堅定。
我們怎麼會有這麼堅定的復興信念呢？就是因為我們有《易經》。
只要此經不斷，中華文化就算再怎麼被剝落，它最終還是會剝極而復，這一點，是歷史給我們的啟發。
2
星星之火可以燎原
團結力量等待復興的時機
復卦卦辭說：復，亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復。利有攸往。
第一個「復」就是復卦的卦名。為什麼叫復呢？這是因為它是亨通的。
整個卦，上面有五個陰爻，隻在最下面有一個很微小的陽爻。五陰在上，一陽初生。
雖然這個陽很脆弱，猛然看去不會覺得它的存在，但是整個的希望就在這微細的一個陽爻上。
它給我們的啟示是，新生事物雖然有蓬勃的生命力，前途無限，但在剛開始的時候，人們幾乎注意不到它的存在。
就像正在復興中的中華文化，很多人沒有這個意識，就是因為復卦的這唯一一個陽爻實在太微弱了。
但是它又告訴我們：亨，出入無疾。
「疾」就是毛病，「出」就是那個陽爻終於出現了，就好像太陽已經升出來了。「入」是指陰爻慢慢地要掉下去、消散下去。
不要以為此卦現在仍有五個陰爻，唯一的一陽爻處於寡不敵眾的狀態。
其實五陰會慢慢地變得微弱，而一陽卻會慢慢成長起來，最終變得強大。
所以，此時不但出入無疾，而且朋來無咎。「朋來無咎」就是有朋自遠方來，不亦說乎的意思。
這個陽的趨勢是往上走，它會與它的朋友一起向上行，而它的朋友也一定是陽。
為什麼？就是因為同道，志同道合。只要時機一到，它們就會復興。
但這個復興大業光靠一個陽是不夠的。因此，第二、第三個陽爻會接踵而至。這樣一路走下去，當然是無咎的。
「反覆其道」是什麼意思？就是告訴我們，陰陽相互變化和彼消此長的道理。
剝卦是五陰一陽，而且那個陽的位置在最上面，說明已經快要逼得無路可走了。
現在復卦剛好顛倒過來，它的陽在最下面，而且會越來越壯。
一個陽爻位居最上，一個陽爻位居最下；一個馬上就無路可走，一個面臨陽光大道的情景，就是所謂的一陰一陽之謂道。它周而復始，叫做七日來復。
最後，是利有攸往。
剝卦是不利有攸往，是說此時到哪裡去都不對，怎麼動都不如人意。
可是現在情形不同了，既然利有攸往，那就可以放心大膽地往前走了。
3
人要隨節氣變化保健身心
復卦的大象傳說：雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
「先王」就是古代的那些主政的人。「至日」就是冬至日。
古代那些主政的人都明白，冬至這一天就是一陽來復，因此要閉關。
閉關就是全民都休養，不要工作。
「商旅不行」，所有經商之人，也不能開門營業。
「後不省方」，意即所有的地方首長都不能去省察，不要去擾民。
之所以這樣，就是因為主政者深知，微弱的一陽要加倍呵護，要愛護處於最柔弱狀態的百姓，才會有來年美好的春天。
其實現在我們的農歷春節原本也是這個意思，即讓百姓們養精蓄銳，以待來年的春生。
可是現在也漸漸地失去了本意，搞太多的花樣，最後弄得自己精疲力竭。這就是逆道而行了。
從復卦所講述的這些道理中，我們可以體會到天地的良心。
為什麼說天地有慈悲心腸？
很簡單，樹木一到秋天就落葉，正是為了減少能量的消耗，保存自己的生命力，以求安然度過寒冬。春天一到，萬物復蘇，樹木重新枝繁葉茂，茁壯成長。
這一切無不說明，天地之心就是保護萬物的生存，促進萬物的成長。
我們要悉心去體會這個道理，就像樹木一樣，因一年四季的變化而得以保存並生長。
換句話說，我們也要隨著一年四季的變化，而及時地調整自己的身心。
春生，就是一陽來復；夏長，就是蓄養元氣；秋收，就啟發我們收斂；冬藏，就意味著要知道保存。
如此周而復始，我們才會保健，才會長壽，才能長長久久。
萬物之所以生生不息，在於陰陽兩氣的交替，並且天地知道保護微弱的希望和弱小的力量。
但是我們人類因為世俗的誘惑，很容易弄得自己無路可走。復卦一陽承五陰，是非常困難的。
怎麼辦呢？
要知道順行，順而不行，終是無用；要知道順時以動，就是說要合理的行動。
然後一定要培養心中的正氣，才能為所當為。
總之，雖說星星之火可以燎原，但它畢竟是星星之火，所以要加倍呵護。
如果此時盲目亂動，為所不當為，就糟糕了。
切記，欲速則不達，越急反而越達不到好的效果。
就像很多人身體不好就想盡辦法吃藥、保養，甚至於過度鍛煉，結果表面看一時好起來了，實際上會更糟糕。
循序漸進，一步一步去改，一步一步去調整，才比較容易走上恢復的大道。
本文內容：曾教授易經的智慧匯編
