一文讓你了解《周易》

  

  傳說《易》是上古時候由伏羲發明的,在伏羲發明《易》之前,更早的古人發明了《河圖》和《洛書》,而伏羲是在《河圖》、《洛書》的基礎上發明了八卦,後來又衍生出六十四卦,用以記錄自然規律。這個當然只是傳說,《易》不可能是一個人發明的。

  

  從神話時代流傳下來的文化遺產除了那零散的上古神話,就只有後來成為華夏文明之根的《易》了。古人將《易》的理論視為「與天地準」的世界觀與方法論,應用於各個領域,譬如集大陸古代建築之精華的故宮,就充分展現了易學在建築領域的應用。古人對伏羲發明《易》的評價是「一畫開天,文明肇啟」,可以說是對伏羲最貼切、最精煉的評價了。

  

  伏羲之後,易學開始形成一個龐大的體系,後世有「三易」的說法,即夏代的《連山易》,商代的《歸藏易》和周代的《周易》。《連山易》和《歸藏易》已經失傳,《周易》據傳說是周文王作的卦辭,周公作的爻(yáo)辭,這個當然也不可信。

  

  《周易》從內容上來看是一本占卜書,到了春秋時期,孔子極力推崇文王、周公,將《周易》作為一部哲學著作來學習,他整理了《周易》並編訂了《易傳》,《易傳》是儒家學者對《周易》所作的解釋,共七種十篇,即《彖(tuàn)辭》上、下,《象辭》上、下,《文言》,《系辭》上、下,《說卦》,《序卦》,《雜卦》。自漢代起,他們又被統稱為《十翼》,歷來有「伏羲制卦,文王卦辭,周公爻辭,孔子十翼」的說法。儒家將《周易》和《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》合稱為「六經」,因此後代儒生又將《周易》稱為《易經》,將《易經》奉為儒家群經之首。

  

  一般將伏羲時的《易》稱為先天八卦,將《周易》稱為後天八卦,前者研究自然地理氣候,後者研究人與社會的關係。兩漢是易學發展的巔峰,以研究伏羲易為多,易學大家輩出,流派眾多,譬如後世很有名的京房易。魏晉之後,從易學中衍生出的星相學、風水學等越來越玄乎。

  

  道家和道教易學,主要強調人與自然之間的協調一致關係,所謂「人法地、地法天、天法道,道法自然」,對於化學、醫藥學、氣功養生學、數學、天文學、歷學、地理學、礦物學等有關自然科學的產生和發展,起了重要的推進作用,我們現在常見的太極圖和先天八卦圖都是由宋代道家名宿陳摶(tuán)流傳下來的。

  

  陳摶 像

  

  儒家的《易經》學的都是修身立命,君臣人倫這些內容,對《易》原本承載的自然科學是不怎麼感興趣的,甚至是有些看不起從事自然科學的人,因此很多易學內容都是由道家保存了下來。

  

  伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖的排列與含義都不同

  

  伏羲時期大約是西元前5000年左右,當時人們最大的敵人便是自然,所以他們研究自然現象和規律,創造八卦揭示自然規律,使人們能夠適應這些規律去生存。周文王生卒年大約在西元前1000年左右,此時距伏羲已經有4000年了,周文王和伏羲相隔的時間比我們和周文王相隔的時間還要長,當時已經進入奴隸社會末期,社會生產力已經相當發達了,人們更在意社會規范和家庭人倫,所以文王八卦是從父母、子女這些家庭人倫來闡述八卦的。

  

  接下來再說說八卦和六爻

  

  《系辭》中說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」這兩儀就是我們常說的陰和陽,《易》頂用符號「- -」表示陰爻,用符號「—」表示陽爻。爻是什麼呢?爻就是古時結繩記事叫車繩結,我們從字形上還可以看得出爻的本意。

  

  八卦中的每一卦均由三爻組成,分別是:象徵天的乾卦「☰」,象徵地的坤卦「☷」,象徵火的離卦「☲」,象徵水的坎卦「☵」,象徵雷的震卦「☳」,象徵風的巽(xùn)卦「☴」,象徵山的艮(gèn)卦「☶」,象徵沼澤的兌卦「☱」。

  

  八卦的排列是有方向的,先天八卦圖的排列是:乾南、坤北、離東、坎西、震東北、兌東南、巽西南、艮西北。後天八卦圖的排列是:坎南、離北、東震、西兌、艮東北、巽東南、坤西南、乾西北。

  

  (古人的地圖是上南、下北、左東、右西,和現代地圖方向剛好相反)

  ▼先天八卦圖

  

  ▼後天八卦圖

  

  但是用八卦來記載事物是不夠的,於是《易》又將八卦兩兩相合,組成了六十四卦,六十四卦中下面的卦是主卦,又叫內卦、下卦;上面的卦是客卦,又叫外卦、上卦。

  

  ▼內卦和外卦

  

  六十四卦中的每一卦都由六爻組成,六爻中的每一爻都有名稱,從下往上分別是:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

  

  《周易》頂用數字九表示陽爻,用數字六表示陰爻,因此乾卦六爻在《周易》中的叫法是:初九、九二、九三、九四、九五、上九。

  

  坤卦六爻在《周易》中的叫法是:初六、六二、六三、六四、六五、上六。

  

  我們常說皇帝是九五之尊,這個九五就是《周易》乾卦的九五爻,九五之上是上九,上九就是皇天,人不可越天,因此九五就是人的至尊之數。

  

  乾卦的六爻

  

  《周易》對中華文化的影響一直延續至今,我們現在常用的很多詞語和成語都是來自《周易》,例如發奮圖強、厚德載物、否極泰來、無妄之災、夫妻反目、虎視眈眈、群龍無首、不速之客、突如其來、朵頤、損益等,後面要講的是從《易》中而來的一個成語錯綜龐雜和一個詞語變卦。

  

  易學中的內容包羅萬象、博大精深,卜卦規則極為繁雜,常用的術語有復卦、雜卦、錯卦、綜卦、互卦、變卦等。

  

  復卦,八卦叫做經卦,由兩個經卦組成的卦就叫復卦,六十四卦都是復卦,還有一種說法,復卦是指六十四卦中上下卦一樣的卦,也就是八卦。

  

  雜卦,在《易》中,把乾、坤、離、坎、震、兌、巽、艮八卦叫做八純卦,八純卦以外的卦就是雜卦了。

  

  錯卦又稱對卦,將一卦的六爻全部取反,所得之卦就是錯卦。如乾卦的錯卦是坤卦。

  

  綜卦又叫覆卦,或反卦,就是將一個卦的卦畫倒過來形成的卦。如否卦的卦畫是上乾下坤,將否卦倒過來看,初爻變上爻,上爻變初爻,就成了上坤下乾的泰卦。另外,上下卦互換叫交卦。

  

  互卦,就是按一定的規則把二三四爻和三四五爻重新組成一個新的卦。變卦,就是將一卦中的一個爻或幾個爻變動後得到的卦就叫變卦。互卦和變卦的理論相當繁瑣,後來逐漸變成易學理論家的拼圖遊戲了。

  

  ●兌卦的互卦、錯卦、綜卦示意圖

  

  ↙下表為先天六十四卦表

  

  計算機專業畢業的我,對於先天六十四卦中蘊藏的數學知識很是感興趣。我將六十四卦轉換成了二進制,陰爻為0,陽爻為1,初爻作為最高位,上爻作為最低位。乾卦就是111111,坤卦是000000,泰卦是111000,否卦是000111。再將二進制數轉換成十進制數,這樣得到了如下的表:

  

  將六十四卦換成與之相對應的錯卦後,表如下:

  

  將六十四卦換成與之相對應的綜卦後,表如下:

  

  《易》中的數學知識還有很多,後面不再一一列舉,有興趣的讀者可以去仔細閱讀易學的專著,了解這部記錄華夏文明起源的不朽之書。

  

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