愛情步入婚姻前要四看
愛情和婚姻自古就是傳說不斷的話題,什麼是完美的愛情和婚姻,似乎沒有統一的概念和標準,從傳說中的七仙女到白娘子,從梁山伯和祝英臺到西廂記,愛情被描述的美侖美奐,唯獨婚姻卻是鮮見傳奇,可能自古愛情因為純粹,因為熱烈而更引人入勝,婚姻因為平淡,因為繁瑣而派生出許多美好愛情之後的生離死別,愛情的美好終究抵不住歲月磨刀,再轟轟烈烈的愛情經不起平淡歲月的沖刷,才有「愛情經得起沖擊,經不起平淡,友情經得起平淡,經不起沖擊」一說,如果沒有共同的志趣做依托,婚姻的幸福不大會展現在濃烈愛情的平淡之後。
愛情是純粹的,只是基於兩個人之間的某方面的吸引就可成其為愛情,相貌、聲音、談吐、收入、性格,舉凡種種只要當事人不具備或渴望具備的條件在對方身上展現出來,就有可能被對方吸引,甚至如果對方的主動示愛足夠持久,都有可能打動當事人產生愛情,愛情就是擦出來的火花,偶然性和巧合性相對簡單。而婚姻不是,婚姻是對當事人各方面全方位個人能力和素質的考量,在這個考量當中,有四個方面的問題尤其突出:
一、性格和人生觀的相近或互補。在整個的婚姻當中,性格或人生觀問題是主要的問題,它猶如大廈的基石,決定婚姻質量的主要矛盾,這個方面是人格魅力的基礎,隨著歲月的洗禮沉淀出來的或許是精華或許是糟粕,一方是精華一方是糟粕的日子頗有點滑稽,古人有「糟糖妻子不下堂」的美譽,道德的約束在精神的享受面前有多少控制力這個要看個人是聖是俗了。過高的要求別人,對別人未免不是打擊。
二、責任和能力的有無。責任在這裡表現為社會責任和家庭責任,做為成人,首先是家庭人和社會人的有機統一,是家庭責任和社會責任兩相權衡的有機結合,只顧家庭或只顧社會責任都會影響一方的和諧與穩定。兩條腿就會成為一腿獨秀。能力在這裡表現為愛的能力和被愛的能力。愛的能力表現為愛社會和愛他人的能力,被愛的能力表現為接受別人的關愛,給別人表現感情融入的機會,沒有這個機會,感情就會偏執自戀。在婚姻當中,責任和能力猶如大廈的骨架,決定婚姻的保持期和保鮮期。
三、勸誡和誘導的有無。人無完人,人生而殘缺,在個人漸進的生活修養中,難免還會有許多不如意或自己不注意的地方,能不能及時發現和改正是關係到個人以至家庭的質的問題, 兩個人的工作履歷和社會閱歷不同,會產生成長不齊的認識上的差距,這個差距的彌補靠的是相互的教育和勸導。才會互學互長,比翼齊飛。在婚姻當中,勸誡和誘導相當於大廈的裝修,提供給人精神的愉悅和享受。
四、,。人生而不同,能不能互相姑息,成為衡量人際關係的基礎,夫妻關係也一樣,勺子沒有不碰鍋的時候,怎麼解決這種碰撞,溝通和包容就成為在大的問題之後的解決問題的主要形式,大事講原則,小事講風格,在家庭當中也是如此,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,千里之堤也會潰於蟻穴,沙漠之駱駝也會死於一根稻草,善於處理小事和化解小事,考驗彼此的能力和人品。在婚姻當中,溝通和包容相當於大廈裡面的布局,影響生活與否全在一心為用。