先說易學,其實是世界文化的源點。先看易字,《說文解字》引用《祕書》的解釋是「日月爲易,象陰陽也,剛柔相當」。
關於太陽(日)和太陰(月),大陸的遠古神話早有記載。大家可能知道古希臘的太陽神赫利俄斯(Helius)、阿波羅(Apollo)和埃及太陽神拉(Ra)等,卻不知道大陸遠在上萬前的上古時期就有太陽之母「羲和」,前到前一段時間大陸第一太陽探測衛星「羲和」上了天,才了解大陸的太陽神原來這麼「牛」。
羲和
關於先民的太陽神崇拜,早在舊石器時代(100萬~10000年前)第一位帝王「有巢氏」開始,先民就從天地間汲取靈感,追求天人合一的境界,祈求神衹護佑。到大約6000多年前神農氏,觀法天地,在山林間感悟自然變化規律與人類的生存關係,創立以「艮」卦為首卦的八卦,反映天地山海的關係,為《連山易》。5500多年前,伏羲氏再創新以乾卦為首卦先天八卦,即乾1兌2…艮7坤8。至4700多年前,黃帝感大地恩澤、坤母孕化之情,創立以坤卦為首卦的《歸藏易》。演化到3000年前,周文王被商紂王拘羑裡城而演後天八卦,以為乾卦為首卦,但離卦是上卦,即戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,此為傳世的《周易》。為什麼只有周易流傳下來了?連山、歸藏失傳?據傳在始皇帝焚書坑儒前,丞相李斯將周易歸為卜筮、醫學之書。不在經史子集的范疇,所以能保存下來。秦始皇又知連山、歸藏的神奇之處,怕帝王之道流傳民間而傷秦朝萬世根基,就將這兩本書帶入皇陵。這些傳說的真實性,尚無人可以考證,史料上鮮有提及。
《周易》有何神奇?「不知易、不可為將相也」。《周易》最早其實是帝王統禦天地萬物的「天命」之書,僅有極少數掌管天文、歷法的「欽天監」和小部分輔佐君王的將相能接觸到。《周易》以占卜為外形,融合「象、數、理、法、道」等規則和思想,是大陸古代哲學思想的起源。有考證者認為,大陸的《易經》也是西方哲學思想的源頭,也是「二進制」的起源,更是易學體系中道易、儒易等的學派思想的原點。
易學包括《易經》及各流派學說,例如漢易、宋易。對於現代人而言,其實不用了解什麼流派,「有用、能用、會用」就行。問題是,由於年代久遠,古文化和古文字功底又不夠深,加之易學流派眾多,講《易經》的人可能比學《易經》的人都多,跟誰學、怎麼學才能學到源頭的易學思想呢?
事實上,《易經》講的就是「天人合一」法則,日月相應,天地交感,四時相合,剛柔相當。從簡單的從河圖、洛書的幾個簡單符號和先後天八卦演化而來,以「象(符號)」起步,以「數」推演,以「理(卦辭、爻辭)」說理,以「占」斷事,合天地、明四時。
河圖洛書
易經
人類只有效法天地並遵循其規律,才能更好地繁衍生息。而破壞規律的結果,就是遭「天罰」,例如熬夜會傷肝腎而損陽壽,過度縱欲會損陽元而早亡,破壞生態環境會令得人類生存空間惡化而生禍亂。實際上,易學思想早已深入我們大陸人的骨髓,「春生夏長、秋收冬藏」是我們休養生息的基本原則,紫氣東來、趨吉避兇、一元復始、東成西就等也是我們生活的一部分。《易經》怎麼學?有三個原則必須掌握:不易,變易,簡易。八卦的方位和演變規律是不變的;而易理是千變萬化、因人因事因時而異的,不要讀死書,更不能死讀書;大道至簡,不要把易經看得太龐雜,萬變不離其宗 源頭的知識都很簡單,就是一畫開天、陰陽始生、天地交感、乾坤化育。祖先沒有文字,八卦就是幾個簡單的符號。可以自己看幾遍,多
思考,就會有一些收獲。
(請繼續關註《第02講:河洛理數,一串打開易學寶庫的密碼》)