好長時間沒有更新內容了,多次收到今日頭條官方熱情邀請,讓我談談《易經》,由於脫不開身,可以用心急如焚來形容。現在終於能靜下心來寫點文字發頭條了。感謝官方的盛情邀請,也謝大家的一直期待!
說到易經,必撇不開河圖與洛書,因為易經的理論基礎就取自河、洛。
從這一講起,我們就一一道來。要詳解河圖與洛書,不是幾節課就能解釋清楚的。因為知識量太大,這裡先對河洛做以簡單介紹,讓大家有一個初步了解。
先說河圖,什麼是河圖?
《易傳·系辭上》:河出圖,洛出書,聖人則之。
河,即黃河。古書上的河,專指黃河,其它的河不叫河,叫水。如易水、漢水、渭水。
傳說有龍馬負圖,出於黃河。由上古先聖、三皇之一伏羲氏所見。傳說的真與假這裡不去考量,但古聖先賢對大自然的觀察與理解,以圖的形式要給後人傳達什麼,其中蘊藏著什麼天機,是我們要研究的內容。
河圖:
河圖
天一生水,地六成之,居北方;
地二生火,天七成之,居南方;
天三生木,地八成之,居東方;
地四生金,天九成之,居西方;
天五生土,地十成之,居中央。
簡單的說,一六是水,二七是火,三八為木,四九為金,五和十為土。各有陰陽,生、成相輔,天地相依。以十數合五方,五行,陰陽,天地之象。
圖中白圈奇數為陽,為天;黑點偶數為陰,為地。共天地之數五十五。
河圖不僅包含了生成之數,還包含木、火、土、金、水五星的出沒時節。
每年的冬至前,水星見於北方;夏至後,火星見於南方;春分,木星見於東方;秋分,金星見於西方;五月土星見於中天,長夏土氣當令,土星也叫鎮星,木火金水皆以土為中點。
再看數字,一二三四五是生數,六七八九十為成數。
生數加五就是成數。五是一個中數,靜數。屬土,土為雜,有包容性,物質性。天有五星,地有五谷,人有五臟。由抽象的思想轉化為物質性的,就是成數,是思想的落實。內因是生數,外在是成數。客觀是主觀的外現。如果生數是精神,成數就是物質;如果生數是思想,成數就是行動。有了物質生活的豐富,才能有精神生活的豐滿。但又相互制約,不至無節制的擴張。虛與實,陰與陽,內與外是相輔相成的。
河圖中縱橫數字相乘,再取其結果的數字之和,怎麼算都是「6」。
如:16527×38549=637099323
6+3+7+9+9+3+2+3=42
4+2=6
可以把這些數打亂,無論怎麼打亂,所得結果必然是6。
如72516×83594,得6061902,把這幾個數相加得24,2、4相加還是得6。
這裡不一一例舉,大家可以親自用計算機計算一下河圖中縱橫之數的神奇!
五千年前,伏羲所在的那個時代,有怎樣的文化背景,才能創造出這麼玄妙且具高深智慧的圖形?後邊要講到的洛書所包括的數字內含更讓人驚嘆!
6這個數在《易經》中是常出現的,八卦中所有的陰爻都有「6」表示。如初六、六二、六三,一直到上六。
「6」,在太極圖中是這個點:
太極圖中的6和9
把河圖中數字的連線後,看是什麼形狀?是不是一個星系圖?是不是像我們這個銀河系?包括運轉的方向,也是由右到左運轉(從我們大陸的地理位置上看)。無論是銀河系,大陽系,地球,月亮,都是遵循這個方向旋轉。
如圖:
銀河系、太陽系以逆時針方向旋轉
在圖中,我用虛線連結了五,十不現,因為十在外。
玄妙之處也在於此。
五之中的最中間的那一個點,便是「玄之又玄」的「眾妙之門」。
如圖:
其小無內,其大無外。大就是我沒有連線的那個十的外邊。
河圖,其實是一個圓,我們所看到的河圖,只是多維空間的一個二維投影。就如同我們現代人認知的宇宙只是多維空間的三維感知。我說的這個圓,不是三維意義上的圓,是高於三維的圓。
如果把河圖看做宇宙,最內的小與最外的大是相連的。是這樣的一個圓。
如果我們去找宇宙的邊緣,向內去找和向外去找,一樣遠。
當向外去找,大到到了宇宙的邊際,會發現,宇宙本身原來就是構成宇宙的基本元素。
如果向內去找,小到看到了構成宇宙的基本粒子,會發現,構成宇宙的基本粒子,即是宇宙本身。
河圖是宇宙時空的縮影,是萬物生陳規律的臨摹。河圖反映了宇宙中萬事萬物都是按照這個旋渦狀生成與存在。包含了生命的形成與存在,包括生命基因,例如我們人類,每個人頭上至少都有這麼一個旋,就象這個星系一樣的旋。
河圖,看似多維時空中截取的一個片斷,一個切片,所包含的天地之數,大衍之數,生成之數,天幹交合之數,六甲納音之數,萬物生存之數,五行、五星以及象與理的預示,不同層次與空間有不同認知與理解。層次不同,理解不同。
要立體的看世間萬物,知河圖,也要知洛書。河圖為體,洛書為用。所有的易學立論,包括五行、八卦、天幹、地支、中醫、風水、命理、相術、占卜、天文、歷法……皆源於河洛。
河圖,標相對簡單的四方五位;洛書,則示相對龐雜的八方九宮。那麼,被稱為宇宙魔方的洛書又有哪些奧妙和天機呢?我們下節:《講述洛書》。