七夕作為大陸傳統意義上的情人節,近些年的價值越來越得到體現。每逢七夕來臨,男女約會成了必不可少的項目(單身汪例外)。現代約會的項目有很多,例如餐廳、主題酒店等等,那麼古代呢?古代娛樂項目不及現代,男女私下見面還會被整個社會指責,怎麼辦?
仇英 西廂記
1、先秦時代的男女約會(相約城牆下,情義在心間)
先秦時代即秦朝建立之前,載入文明史冊的是夏、商、周(西周、春秋和戰國)。那個時候雖然已經是男權社會,但男女並沒有受到儒家思想的影響,男女的思想還處於解放的姿態,男女約會也是在正常不過的事情。關於那個時期的男女約會,全都記載到了《詩經》里。《詩經·靜女》:靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕;靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美;自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
自牧歸荑,洵美且異
周朗 《杜秋圖》
在先秦時期,沒有那麼多的男女大防,美麗嫻靜的女生約我在城牆下面相會。高高的城牆遮擋住了我的視線,看不到心愛的女生,讓我內心彷徨;當我和女生相遇,女生送了我一支筆管鮮紅顏色的筆,那鮮紅的顏色就像女生嬌嫩的面龐;女生送了我一束長在荒野的彤草,彤草固然美麗,但更讓我欣喜的這是美人所贈。
周文矩 西子浣紗圖
2、漢代以後的男女約會(元宵佳節,佳人相約)
漢代以後儒家思想成為朝廷官方思想,儒家主張「存天理滅人欲」,壓制人們的欲望。尤其是女子被關在宅院,失去了追尋愛情的機會。可能官方意識到沒辦法靠思想壓制人的原始欲望,於是給了男女私下約會的時間——元宵節。元宵節的夜晚,女子們來到街頭賞燈,同時也獲得了與情郎見面的機會。
傅抱石 仕女圖
唐宋八大家之一的歐陽修在《生查子·元夕》中描繪了元宵節男女相約的場景:「去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後……」元宵節的夜晚,各種各樣的花燈把黑夜照成了白天。這些都不是重點,當月亮升起的時候,正是男女約會的絕佳時機。猜燈謎,打情罵俏,好不愜意……
3、愛情故事里的男女約會(夢里相約,人鬼之戀)
到了宋朝以後,宋明理學的興起越發壓制了人們的思想,女子婚姻完全掌握在父母手里,嫁人之前足不出戶……什麼是愛情?愛情或許只存在故事里。《牡丹亭》里的杜麗娘在一次遊園後做起了「春夢」,夢里和喜歡的人的相約……夢醒後,一切如舊,不想得了心病,竟然就這麼去了。
牡丹亭
牡丹亭
如果故事到這裡結束,那就是赤裸裸的悲劇。杜麗娘魂歸地府,得知和夢里相遇的男子(柳夢梅)有宿世情緣。在判官的安排下,杜麗娘的魂魄回到了陽世。不久後遇到了進京趕考的柳夢梅,展開了一場人鬼之戀。故事的高潮部分是杜麗娘能夠還陽,在現實中真正和愛的人在一起,皆大歡喜!
傅抱石 仕女圖
古人男女如何約會?在沒有制約的先秦時期表現真性情,後來收到禮制的約束,也會在元宵節相約。現實中得不到愛情,那就在故事中,在夢里……回歸現實,今天男女相約沒有太多的約束,愛在哪里,就可以約在哪里,但千萬不要在夢里,因為夢里什麼都沒有。