看到福原愛,我突然有點理解了瓊瑤的「三觀」

(一)

  福原愛離婚的事情最近鬧得沸沸揚揚。

  媒體瘋狂跟進,每天一段一段地往外拋新聞。

  一開始總結的是:愛醬遠嫁➕下嫁、家務全包、極短時間內生育一兒一女、賺錢是丈夫的30倍卻連個幾十塊的本兒都不讓買、遭遇丈夫的言語暴力。

  ……簡直樣樣踩雷。

  不過那時圍觀大眾只是以為,她遭遇了——也沒那麼少見的——被小[不黑]臉騙+PUA。

  直到「福原愛婆婆惡言相向」與「大姑姐的、販賣隱私」的新聞同時出現在熱搜,大家突然又聞到了熟悉的臺灣狗血家庭劇的味道。

  到了2021年,還搞這種婆家對(下嫁的)兒媳的霸凌和壓榨,江家未免有點……芳草天。

  但是接下來,真正讓內地網友三觀炸裂的是——

  霧草,居然在臺灣好多人‬支持江???

  然後還一邊倒地罵福原愛???

  ……日本就不說了,臺灣女性地位居然這麼低的嗎?這個地區怕不是還處在封建舊社會吧。

  某種意義上講,還真是。

(二)

  臺灣基本上是等於從半封建半殖民地社會跑步進入資本主義的,所以,「傳統」與「現代」有時就以一種魔幻現實主義的姿態完美結合在了一起。

  用高情商的話來說,就是「中華傳統在民主自由的臺灣」

  低情商就是:[驚呆][驚呆][驚呆][驚呆][驚呆][驚呆][驚呆][驚呆]

  在女性權益方面,這種奇妙的割裂顯得尤為明顯。

  在社會生活方面,女性有學習、工作與從政的權利,另外由於娛樂業的發達,還出現了不少因「作風豪放」而出名的女星。

  可一旦回到家庭生活領域,女性的地位便低到令人髮指——在相當長一段時間內,還是有法可依的令人髮指。

  到1985年為止,臺灣已婚女性基本上還是沒有財產權的。

  這種「夫方擁有財產優先處分權」的「聯合財產制度」,硬是一路修修補補,直到2002年才徹底廢除。

  在思想觀念方面,倫理綱常更是深入骨髓,無論女性在社會上有怎樣的身份地位,回到家中的那一秒,家庭職能就安排得清清楚楚,長幼尊卑分得明明白白。

  在這套系統下,她應該只是一個為人妻、為人母、為人(兒)媳婦的面目模糊的、功能性的角色,相夫教子伺候公婆——不管你有什麼樣的個人價值,都沒用。

  國民女神厲害嗎?擺不好杯子照樣被臺灣公公說「幹什麼吃的」。

  偶像劇甜心羨慕嗎?每天一大早都對公婆請安,然後把公公恭送出門——即使拍完戲回家已經是凌晨,也是如此。

  當然最有趣的是,這兩位女星都得到過公公的激烈讚賞,「標準的媳婦」,「最好的媳婦」。

  但我們的網友很可愛,反應是:

  不過,在那套典型的封建父權制、等級秩序分明的體系下,按照「規矩」,女人好像是很難有「自己」的。

  「那就別管那些破規矩!做自己!」

  ——瓊瑤,好像也是這麼想的。

(三)

  在1963年,瓊瑤的第一部長篇小說《窗外》橫空出世,聚焦一個普通少女的內心世界,她面對學業時的挫敗感、她在家中的被忽視、她無法為媽媽「長臉」的自責、不為世俗所容的愛戀……

  在書中,她不是作為一個女兒、一個妻子被審視,而是作為一個「人」被看見,然後被愛上。

  而且,對方愛的不是她的青春肉體,她的懵懂無知,而是她敏感、纖細的靈魂。

  ……我知道在今天說這種話會有點(OR很)惡心,但是,在每個人都被固化為某個符號意味的角色的時代,這樣的故事意義非凡。

  ……雖然這個故事是根據瓊瑤自身經歷改編的。[委屈](而且我個人不喜歡這個故事)

  反正就是,一個女孩子在自己的「個人價值」終於被人「看見」之後,用「愛情」突破了世俗倫理道德規范。

  然後,瓊瑤就一發不可收拾。

  愛情與人性成了她筆下永恒的主題,人擋殺人,佛擋殺佛。

  如果阻攔愛情的是貞潔牌坊,那麼就砸碎牌坊——《煙鎖重樓》。

  如果阻攔愛情的是容貌,那麼帶上面具依舊愛你——《鬼丈夫》。

  如果阻攔愛情的是門第觀念➕包辦婚姻,那就反門第觀念➕包辦婚姻——《雪珂》。

  如果有必要的話,皇權+政治聯姻也可以是嘲諷的對象——《還珠格格》。(雖然這個蒙丹有點兒emmm)

(四)

故事都很唯美,卻並不妨礙今天的人們在看的時候,發出不同的聲音。

師生戀?——確定是戀情嗎?是不是有違師德?有沒有利用年齡優勢進行操控?職務壓迫呢?

香妃為了自己的兒女私情,置全族平安於不顧,真的好嗎?

網友們說得對嗎?當然對!

  但是,這種觀念上的碰撞,有很大一部分原因,還是時代不同了。或者說——地區➕時代,真的太不同了。

  在那時的臺灣,瓊瑤要反的是道德規矩的壓迫,要控訴的長輩對婚姻的操控,要打破的是封建桎梏,要推翻的是森嚴的等級,要解放人性,追求自我,要讓被女性真正成為一個「人」,擺脫禮教,敢愛敢恨。

  而今天,人們放飛自我,資訊爆炸,選擇困難,社會飛速發展,瘋狂轉型……在一片混沌中,追求的是規則與完美。

  大背景不同,當然會有不同的思想與解讀。

  更何況,很多時候瓊瑤在砸所謂的「世俗倫理+男女愛情的障礙」時,砸到力道太大,收不住手。

  比如說,砸家庭制度。——《新月格格》

  甚至直接砸碎觀眾的三觀……——《一簾幽夢》。

  被吐槽三觀不正,一點兒也不冤枉。

(五)

  直到福原愛事件爆發,有人出來指責了大部分(是大部分吧?)內地網友的三觀。

  我仔細想了想,按照這種評價標準,我的三觀,好像也是歪的。

  當然有很多理由。

  比如說,我們一路看著愛醬長大,被她一口流暢的東北腔逗笑過,也知道她是個好孩子。

  再比如說,我們看見了她在這個婚姻中曾經付出多少:下嫁遠嫁包家務生兒育女,被pua之後還笑吟吟地表示感激。——當她已經竭盡全力、做到最好卻也無法獲得幸福,可能早早離開,反而是上上之選。

  或者更簡單粗暴一點,我們不能讓接受過內地平權思想洗禮的小愛,接受封建餘孽的摧殘……

  最後結果就是內地網友齊齊大喊:愛醬!離!

  我們,只是希望這個從小看到大的女孩兒,能去追求真正的幸福,真正地愛自己。

  就像路人網友說的一樣。

  ……不覺得,有一點點瓊瑤的味道了嗎?

  ~END~

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bian