文：苒清歡，喜歡不要忘了留個腳印哦
《鳳弈》二字，「鳳」在這裡可解讀為以「鳳凰」為代表的女性；「弈」為雙方在下棋過程中的較量之意，亦可指女性為穩固江山社稷的較量。
《鳳弈》這部電視劇，給人的印象完全打破了自己對皇宮中的認知，以往自己總是以為皇宮中的女人大多嬌啼，又或者是為了保住自己的後宮之位不擇手段、惡毒陰狠，在看了這部劇後，卻發現後宮中的是是非非並不似表面上看上去如此簡單。
這部劇中的皇上膽小怕事，在這種情況下，後宮中的妃子們為了保護家園挺身而出，所以這部劇主要講的是4個女人之間關於皇權的鬥爭，為了在這盤「棋藝」中取得勝利，她們做出了一系列犧牲來保家衛國。
恰恰又是後宮中女性為保家衛國做出的大無畏精神，看了後真是讓人心中不免震撼三分。所以與其把她們說成國家的棟梁之才，我更願意把每個女性分別比喻為一種高貴的「鳥」，這樣，就使劇中的人物更加有了一絲傳奇色彩。
葉凝芝是「鳳凰」的化身，清除黑惡勢力就是她的使命
古書記載，鳳凰在每次「臨死」前都可以涅槃重生，並且生命力比之前更加強大，它在肉體的痛苦與意志的折磨之下，能依然堅強的生存下來，不會被外界的困難所擊倒。而這些，恰恰都與葉凝芝身上的性格所吻合。
成為皇上的妃子後，葉凝芝就不幸卷入了以長公主為代表的勢力紛爭中，「四腳太監」一事使那些後宮中的妃子驚慌失措時，她卻有了一個與眾不同的想法，利用「四腳太監」這個名義來悄悄地給魏廣傳信，將朝中局勢和個人想法一並告知。
《出師表》中曾說「奉命於危難之間」，葉凝芝就是這樣，古靈精怪的她為進一步了解長公主的謀劃，當起了臥底，長期潛伏在長公主身邊，知道朝中臣子已經大部分都倒戈相向於長公主時，她在冒著生死的前提下快速地把臣子名單寫在了衣服上。
嚴寬提出和解，實則別有居心時，她把個人安危置之事外，冒著生命危險去探究敵方情況。
幾番生死並沒有讓她打消絲毫絲毫退堂鼓，恰恰相反的是，她每次都能在之後重新燃起鬥志，不屈不撓，似乎所有的難題在她這裡已然不是難題。
面臨未知的生死時，她當然害怕，但此時的她已經不同於以往，因為她明白：自己這時候代表的不僅僅是自己，更代表著全天下百姓的百姓，掌握著大梁的生死。
就如她自己所說「你離不開劍，就像我脫不下這鳳袍」，這裡的鳳袍並非脫不下，脫不下的是身穿鳳袍後，只有只有舍小取大，才能對得起她身上的責任與使命，才能保住她心中的大義。
嚴寬妄想以民心取勝，她身為一介女子，卻在面對大眾中的殺手時，毅然而然的為了清除黑惡勢力鋌而走險。
古有鳳凰不顧一切消滅邪惡力量，今有以鳳凰為代表的葉凝芝不屈不撓打敗黑惡勢力，這點是毋庸置疑的。
皇后是「孔雀」的化身，權利只是她的籌碼與保護色
孔雀（與鳳凰不同）自身不但有一種高貴之感，更被人們繡在官袍之上，以此來作為一種權力的象徵。而在後宮中除了皇上外，權力最大的就是皇后了。
起初這部劇中的皇后給人的印象是不近人情、霸道，但熟悉她之後才曉得，原來這些都是她為了讓那些宮女們害怕、為鞏固自身地位而故意擺出來的架子。
在葉凝芝當了妃子後，她心中無處發泄，因為她怕這件事後，與葉凝芝再也做不了姐妹、怕葉凝芝把她好不容易鞏固的地位搶走，所以才會在暴怒之下煽了葉凝芝幾巴掌，她為人不壞，卻習慣了用「惡毒」來偽裝自己。
一段時間後，兩人終於和歸於好，這一切都和心理學上的互惠關係定律脫不開關係。
「給予就會被給予，剝奪就會被剝奪。信任就會被信任，懷疑就會被懷疑。愛就會被愛，恨就會被恨。」這就是心理學上的互惠關係定律。
在皇后煽了葉凝芝後，她本以為兩人之間的姐妹情誼就此斷了，卻沒有想到，原來葉凝芝一直在暗中保護自己。
宮中能有一個如此全心全意對待自己的人實屬難得，葉凝芝正是使用了「信任就會被信任」這一點，才使兩人的關係冰釋前嫌。
又因互惠關係中的「愛就會被愛」，在知道葉凝芝一直關心自己後，皇后才會把這種無言的愛給予了那些在火中失了家人、斷了糧食的窮苦百姓，也使他們感受到了溫暖。
在葉凝芝和魏廣欲置妖言惑眾的軍師嚴肅於死地時，皇后也為消滅黑惡勢力貢獻了自己的一份力量，她利用自己的權利來迷惑嚴肅判斷是非的方向，終使他失去了長公主的信任，完美的「除掉」了冰山一角。
對於皇后來說，她手中的權利就是消滅黑惡勢力最好的武器，權利不僅可以充當她的保護色，還可以讓她用權力來匡扶天下正義。
皇太后是「朱雀」的化身，幕後的她默默守護一方淨土
傳說朱雀是四神獸之一，是守護南方的神。而皇太后身為母親，既不想傷害皇上，又不想傷害自己的女兒，所以在2人劍拔弩張時，她一直以來都用自己的方式默默地維持著這種和平相處關係、守護著大梁江山。
其實，長公主他們的謀劃，哀家也知道一些，也正在嘗試用其他辦法來防備，只是這做娘的，想最後試一試能不能阻止自己的骨肉相互殘骸。
誠如皇后所言，自己的女兒在眼皮子底下搞小動作她會不知道？自己的女兒做了錯事，身為母親的她又何嘗不心痛呢?但凡有一點轉圜的餘地，她都不希望自己的孩子兵戈相向，鬥個你死我活。
所以，為了避免這場戰爭，她把葉凝芝派到了長公主身邊當臥底，「阻止他們打皇位的注意，若是能夠讓他們知道嚴重後果有所收斂，或是念及親情能夠就此罷手，哀家會勸皇上與他們和平共處」。
更使人動容的是，在皇太后臨死前，她都一直在為大梁江山出謀劃策，她心裡心心念念的始終都是如何守護這大梁江山。
皇太后是仁慈的化身，大到國家大事，小到幫助他人，都無一不體現了皇太后的仁慈之心。
在葉凝芝初進宮時，長公主就想給以皇后的名義給其扣上欲加之罪，是皇太后出面阻擋了這場風雨欲來的災難，使葉凝芝保住了性命。
火樣紅原本是一個名醫，卻因治不好後宮中嬪妃的病而被丟進狼山，被餓狼撕咬，關鍵時刻是皇太后出面救了他，更名換姓後把他帶回了宮中。
魏廣的父親無冤枉死後，皇帝又想把魏廣正法，這種時候還是皇太后出面，保下了魏廣，魏廣才得以生存。
「慈善是陽光，美德在它的沐浴下成長」，皇太后總是在他人需要幫助時，默默地伸出援助之手，使他人感受到溫暖，皇太后雖身處高位，卻總救人於危難之中，這又何嘗不讓人敬佩呢？
長公主是「烏鴉」的化身，夢寐以求得到至高無上的皇權
劇中每每長公主一派的人有大動作時，烏鴉總會盤旋空中，所以這裡的烏鴉指的是一種厄運、邪惡的象徵。
話說長公主也是一個可憐人，她曾是一個為愛癡狂的女子，後來卻被權力蒙蔽了雙眼，為了得到權力不惜與自己的弟弟（皇上）反目成仇。後來還與在牢中就能呼風喚雨的嚴寬狼狽為奸，妄想打倒皇上，殊不知自己早已是嚴寬手中的一枚棋子。
《孟子》中說「得道者多助，失道者寡助」，意思就是站在正義、仁義方面的人，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義的人，必陷於孤立。
劇中的長公主就是如此，利用打倒昏君的名義，實則卻是為了滿足自己想要把皇權據為己有的私心，又與自己的兄弟相殘，不仁不義。
皇上身邊只有2成官員，有8成官員已經倒向他們後，這些投靠他們的官員有的並非出自真心，卻都因為從眾心理走到了一起。
從眾心理指的是個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。
自古以來雖說大臣們是皇上的臣子，但在朝廷動蕩、皇位即將被他人奪取時，又應另當別論，畢竟 ，誰都不想為了「忠於皇上」四字而丟掉自己的性命，於他們來說站好隊伍的人才是聰明人。
長公主一味地想要奪取皇權，早已將大仁大義置之身外，而失了民心的人又怎能登上皇位呢？
4個女人的皇權鬥爭中，隱含著封建社會下人性的善與惡
葉凝芝本性善良、心懷天下，正因如此，才會使一向不近人情的皇后對她信任有加，才會一而再再而三的為她破例，才會使見多識廣的皇太后對她頗為讚許，才敢把天下交於她。
長公主雖出身在皇室的她有享不盡的榮華富貴，可以不用為了生活而奔波，但她一直想獨霸天下，說明她並不滿足於現狀，想要天下的百姓百姓都對她俯首稱臣，做出一系列傷天害理的事情，正因野心太大，才會落得一個悲慘的下場。
- 看完這部劇後，給我留下了太多的思考。
葉凝芝總是時懷一顆之心善良，不論是替他人所瞧不起的宮女打抱不屈，還是在皇后被貶冷宮後照常請安也好，她並不像其他嬪妃一樣錦上添花，總是雪中送炭，就這點來說，是極其難得的。
善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人—— 雨果
一件毫不起眼的小事就能反映出一個人的品質，誠如雨果所說，「善良」是一種美德，只有自己心懷善良，在他人需要幫助時伸出自己的援助之手，才能被他人所喜歡或信任。
反觀長公主，野心和私欲太重，為了達到自己的目的不擇手段，比那些可怕的動物還冷血，在金錢、權利面前連親情都可以出賣，這種人是比較令人厭惡的。
人生在世，知足常樂最好，當然也可以有野心，但野心和野心家是兩碼事，千萬不要為了自己的成功來利用別人，否則後果只能自己承擔
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