為什麼江疏影和張天愛在《清平樂》裡顏值同時崩塌?

  江疏影和張天愛互撕的瓜想必姐妹們都吃過了。

  

  緣由很簡單,就是江疏影經紀人不服氣自家藝人被艷壓了。

  

  」種自家的地沒見你花多少心思,砍別人家的樹你倒是卯足了勁兒。「

  

  

  張天愛團隊見此火速回應,還嚴厲訓斥了一切針對張天愛女士的網路暴力。

  

  張天愛老板也在朋友圈回應了一大段話。

  

  經典語句之「您就疑神疑鬼原地炸裂了」和「您對自己應該有起碼的自信啊「。

  

  

  不得不說,比江疏影經紀人朋友圈的發言刺激多了,「您」這個字真的是精髓所在。

  

  

  講真,扯頭花要扯就往痛點搞,比如永遠二十八,歲月神偷張天愛,再比如資源慕人,死捧不紅江疏影。

  

  要是光針對艷不艷壓撕,那是真的沒必要。

  

  因為,兩人在《清平樂》中的扮相都是一般水平。

  

  

  

  張天愛不美嗎?

  

  要是沒有她那張英氣又嬌媚的臉,光《太子妃升職記》那種網劇制作水平,燒多少高香也難達到現象級別的火。

  

  

  江疏影不美嗎?

  

  在《九州縹緲錄》中的狀態直接吊打女主宋祖兒,整個人看起來又貴又傲,完全擔得起國師宮羽衣這個角色的人設定位。

  

  

  但是,這樣的她們到了《清平樂》中,齊齊變得暗淡無光,都沒有展現出最美的一面。

  

  當然,羊也不是說《清平樂》的造型不行。

  

  雖然劇撲街無熱度,但服化道還是很講究的,曹皇后的扮相就很符合歷史的畫像。

  

  

  張天愛雖然只是友情客串,但造型也很有宋朝的味道。

  

  

  人長得不錯,服化道也好,按理說應該是錦上添花,越來越美,但組合起來的效果卻不怎麼樣。

  

  原因很簡單,宋明美學的風格不合適她們。

  

  

  

  一提到宋明美學,就不得不提宋明理學。

  

  宋明理學以儒家價值觀念為根基,立足道德形而上學,植根於朝代的理學思想直接影響著當時社會的整體美學走向。

  

  單從繪畫角度看,當時的美學風格已經具備了理學的「格物致知」感。

  

  品一下《清明上河圖》在局部細節上的勾勒程度

  

  黃賓虹先生在《虹廬畫談》中曾說「唐畫如麯,宋畫如酒,元畫如醇,元代以下漸如酒之加水。」

  

  把宋代的繪畫稱之為酒,一是因為耐品,工筆精細,符合格物派追求的細膩真實。

  

  二則是生活氣息濃,具備下沉式的生命氣韻,符合理學以儒為本、兼容道釋的綜合式審美。

  

  《蜀葵遊貓圖》中的五隻小貓

  

  比如宋徽宗,他筆下的水墨畫清新雅致,整體看起來恬靜又自然。

  

  《柳鴉蘆雁圖卷》拼接

  

  色彩畫則工細富麗,華而不媚,即使色彩濃重也不會顯得艷俗,反而透著一股清透味。

  

  《五色鸚鵡圖》局部

  

  因此,在這種大時代的背景下,」大雅大俗「和」雅俗不二「就成了宋明美學的重要特點。

  

  ——資料來源——

  知網 博士論文 楊慶傑

  宋明理學美學引論

  

  既然宋明美學的根基在於清新雅致,那宋明意象下的美人形象也是一個「清」字即可。

  

  人物不用太奪目,也不用太搶眼,要以瘦骨清像為主。

  

  《瑤臺步月圖》

  

  小花中的劉詩詩就很符合宋明美人的氣質。

  

  

  劉詩詩剛火起來的時候,有網友說get不到她的美,覺得她寡淡。

  

  但從面部骨相來說,她的三庭五眼位置比例是沒有問題的。

  

  即使反覆地看她早期的證件照,也挑不出大毛病,頂多就是眼睛有點無神。

  

  

  這樣的端正恰好符合了宋明美學提倡的「規矩」。

  

  而她不搶眼、平淡派的五官構造也迎合了宋明美學所追求的秀雅文靜美人形象。

  

  

  像下面這張,就是活脫脫的宋代清麗型美人。

  

  

  從劉詩詩的五官骨相反推可得,強且有力的骨骼和大而搶眼的五官並不符合宋明美學所要求的「清」和「雅」。

  

  了解了這些,我們來看江疏影。

  

  江疏影的五官其實不算大而搶眼,除了攻擊性強的眼睛值得說一下,其他也沒什麼好詳細講的。

  

  

  她不符合宋明美人的根本問題在於骨骼形態。

  

  光從額骨傾向度這個方面來說,她就已經有了攻氣。

  

  

  再看一下她突出的顴骨和明顯的下頜線條,那種因為骨骼所帶來的力量感更濃了。

  

  曹皇后的戎裝夠味,很大一部分原因來源於江疏影的臉撐得起戰衣。

  

  

  此處cue一下冰冰,她的戰衣真的像是鬧著玩。

  

  那個尖下巴就已經讓她少了勇猛無畏感。

  

  

  反觀江疏影,她的那張臉充滿了堅毅的味道,讓人覺得這個女人一旦不愛了,也有快刀斬情的魄力。

  

  

  所以,這樣本身看起來就有女強人感的江疏影壓根不符合宋明美學提倡的女子柔順文弱。

  

  她穿上那些符合宋明美學色調的文靜淡雅服裝,也會是別扭居多。

  

  

  

  與宋明美學差別最大的是隋唐美學。

  

  最容易讓人感受到隋唐美學意象並不是隋唐的繪畫,而是隋唐的文學作品。

  

  《全唐詩》珍本

  

  金聖嘆在《選批唐詩六百首》的序言中說唐詩「非獨一時之佳構也,是固千聖之絕唱也,吐言盡意之金科也,觀文成化之玉牒也。」

  

  因此,唐詩的風格其實很難用幾個字去概括,它豐富多彩,流派眾多,題材也廣闊。

  

  

  隋唐詩詞傳遞的精神是自由而又多元的,哪怕是亡國之君楊廣也能寫出「風雲萬裡清」那樣的豪邁意象。

  

  詩仙李白屬於浪漫派,他的作品想像豐富,飄逸清新。

  

  能「一夜飛度鏡湖月」,也能「手可摘星辰」。

  

  

  李白的粉絲詩聖杜甫則屬於現實派,他的詩沉鬱頓挫,平實雅淡。

  

  有「感時花濺淚」,也有「花重錦官城」。

  

  

  因此,即使隋唐美學也糅合了三道精神,但不同於宋明美學的以儒為主,它是以梵學為內在,倡導人們去體驗生命本真上的詩性自由。

  

  ——資料來源——

  知網 博士論文 王耘

  唐代美學范型研究—以《全唐文》為研究文檔

  

  特殊的隋唐美學自然也就造就了特殊的隋唐美人。

  

  她們的美同樣是自由而隨性的,簡單用一個字概括就是「猛」。

  

  就算唐妝整體走的是大氣艷麗風,也有妹子敢「淡掃蛾眉朝至尊。」

  

  《唐人宮樂圖》

  

  長髮紅唇的景甜就很有盛唐那種「人間富貴花」感。

  

  

  景甜原始長相的攻擊度是很高的,即使當時走的是乖巧校花風,也難掩五官整體的銳感。

  

  她的臉型跟范冰冰有點像,也是越往下越尖。

  

  從三庭五眼的比例看,她並不端正,人中短,下巴也短。

  

  

  但奈何她的五官夠大也夠搶眼。

  

  眉毛甚至都不用加粗,只要加一個紅唇,添一個花鈿,就具備了那種明艷動人的美感。

  

  

  在《大唐榮耀》之後,有不少網友認為,盛唐美人就應該如景甜這樣。

  

  

  因此,顏色亮眼、大膽創新、敢塗敢化的隋唐美學更適合那些一濃妝就亮眼的姑娘。

  

  張天愛的攻氣和御姐味不是來源於骨量,跟下頜骨量更大的李沁在一起,甚至還會秒變小嬌妻。

  

  

  

  她的美更多來源於色彩造成的對比度和走平直風的眉毛。

  

  這一點宋明美學崇尚的文雅給不了,隋唐的大氣和艷麗卻可以。

  

  在電影《從你的全世界路過》中,很多網友說張天愛看起來氣色不好,狀態也不佳。

  

  

  其實,只要加上一個口紅顏色,連眉毛也不用動,她的艷麗度就立馬回來了。

  

  

  這樣依靠顏色的張天愛,在以典雅為主的《清平樂》中自然沒辦法展現狀態最好的自己。

  

  因為色彩的清淡,整體看上去嬌柔和哀愁要多於長相上的英氣和精致。

  

  

  有一說一,最適合張天愛的造型還是在《太子妃升職記》裡。

  

  不用考慮色彩的飽和度有多高,也不用管妝是不是過濃,她的大五官完全可以hold住這樣風格,也完全能駕馭這樣的明麗。

  

  

  所以,原本就靠著色彩艷麗抓人眼球的張天愛遇到隋唐美學下的明麗妝容能變美。

  

  而當她畫上以清淡為主調,主張靜柔典雅的宋明妝容反而會降低自己的辨識度,顯得沒有那麼漂亮。

  

  

  不同的朝代有不同的美學概念,宋明清雅,隋唐明麗,魏晉是風姿清朗,秦漢則是氣勢磅礴。

  

  大噶覺得自己更符合哪個朝代的美人意象呢?

>為什麼江疏影和張天愛在《清平樂》里顏值同時崩塌?

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