《鳳弈》:一襲華麗的鳳袍——離了愛情,還了恩情,救了百姓

  凡成大事者都是有失才有得,這就好比李敏鎬在《繼承者們》中說過的一句話:「欲戴王冠,必承其重」。但是這句話不隻適用於男性,女性同樣可以適用。

  就像《鳳弈》這部劇中那些身處後宮的妃子,他們雖被困於冷冰冰的城牆之中,卻勇於用自己的力量來保護自己想保護的人,做自己想做的事。

  古代女子所夢寐以求的事,無非就是飛上枝頭變鳳凰,但於葉凝芝來說,雖自己已鳳袍加身,卻不如平民百姓的一件衣服來得實在,「有舍才有得」,這件鳳袍讓她與心愛之人分離,嫁給一個自己並不愛,於自己有恩的人,但同時,這件鳳袍也載著自己救天下蒼生的大義。

  離愛情:歲月的謀略,離間愛的人

  世界上最遠的距離是彼此相愛,卻不能夠在一起。 ——泰戈爾

  每個人終其一生,都在找一個能與自己心意相通的人,可是找到了,也愛上了他,卻不能夠在一起,那這,將是多大的煎熬?

  葉凝芝,本是鳳祥鳴百戲團的支柱,每次在街頭的精彩表演使人們無不稱讚。恰巧正值給皇太后賀壽,為了熱鬧一番,皇后仔細翻閱後選中了百戲團,讓魏廣去把他們傳喚宮裡來。

  魏廣,皇上身邊的第一謀士,任何事情考慮的都比別人長遠,朝廷上為皇帝出謀劃策,戰場上為皇上掃清一切障礙。

  後來葉凝芝入宮後,就不甚遭長公主算計,是魏廣在龍顏震怒的情況下,把自己的命和和葉凝芝拴在一起,並保證在皇太后壽宴上所有人都會喜笑顏開,這才使葉凝芝免於一場災難。這件事後,葉凝芝就難忘救命恩人魏廣,為了見魏廣總是會制造偶遇。

  一個大人看上了葉凝芝,救人心切的魏廣用「障眼法」救下了葉凝芝。得知魏廣被打後,葉凝芝氣不過,就耍了點小心機把大人(看上葉凝芝的人)請到了百戲團,表面是請大人看戲,實則是借機來懲罰鞭打魏廣的人罷了。

  之後,葉凝芝和魏廣因被人追殺,選擇分兩路逃跑。這是兩人在明確心意後第一次分離。

  分離許久後的兩人在宮中相遇,但葉凝芝根本就不適合呆在這皇宮中,所以魏廣打算之後把她送出宮,讓她遠離這宮裡的一切,而她就在宮外等著自己被明媒正娶。

  所有的事情都在朝著好的方向發展,但所有的一切又是那麼的猝不及防。

  戰場上急需一位有勇有謀的人來指揮作戰,魏廣臨危受命,但他走之前,和葉凝芝做了一個約定,那就是待他得勝歸來之時,就是她明媒正娶之時。

  但,人算不如天算,待他得勝歸來之時,她,已然成了皇上的貴妃(有名無實)!

  鳳袍加身是何等的榮耀,於她來說,卻疏遠了他與魏廣之間的距離。就如她所說「披上這身鳳袍,就再也不能穿你給的嫁衣,再也不能,像以前一樣牽你的手了」,相愛之人明明就在眼前,卻因身份地位不能在一起,這,又是多麼的疼痛?

  「相思本是無憑語」,每次見面兩個人隻字不提曾經的過往,卻又總會無時無刻地思念對方,而這種相思之情,又無處訴說。

  還恩情:救最愛的人,用承諾去換

  古語有雲:「滴水之恩,當湧泉相報。」

  幫人是情份,不幫是本分,他人並沒有義務來幫助自己,所以有人願意幫助自己時,自己應十倍甚至百倍的去償還這份恩情。普通人尚是如此,更何況是重情重義的葉凝芝呢?

  魏廣在戰場上四面楚歌時,只有皇上禦駕親征才能解決這個難題,但是,與之對應的就是葉凝芝一定要成為自己的貴妃,他才可以去救魏廣。不救魏廣,他可能會丟失性命,而救了魏廣,兩人雖不能在一起,但是他還活著,毫無疑問,葉凝芝拋棄了自己的愛情,做出了犧牲。

  「我救了我最愛的人,我就得用一生相守的承諾去換」,她留在了皇上身邊,但她喜歡的卻是千里之外上陣殺敵的魏廣,至於留在皇上身邊的原因,就是為了報恩。

  其實在這之前,皇上也曾救過葉凝芝一命。葉凝芝做了女官後,曾失手殺了北應王,後來皇上為救葉凝芝,向眾人宣布,她已是自己的妃子。

  這世上,最難忘的是恩情,又因恩情而相守,面對皇上的救命之恩,葉凝芝之後就以凝妃的身份服侍在了皇上左右,但她心中裝的並不是如何爭寵,而是除掉後宮中的不屈事,像那些臣子一樣,替皇上掃清朝堂上的黑惡勢力,就如她自己所說:「我身上這一身,並非普通的官服,而是上天賜給我的戰袍,註定要讓我打這場仗」。

  為了保全10個宮女的性命,普通人喝不過三碗的酒,她一口氣喝了10碗(一個宮女一碗 酒);長公主密謀造反時,她長期潛伏在長公主身邊,在冒著生死的前提下,把投靠長公主臣子的名單快速寫在了衣服上。

  她雖是一介女子,但卻始終用自己的力量去竭盡所能的保護皇上,她雖身為妃子,卻始終和魏廣一樣為朝廷獻力:「我要幫皇上守住江山,幫皇上挫敗長公主,幫皇上渡過一切難關,報答皇上對我的救命之恩」。

  所以,明明是一襲高貴的鳳袍穿在她身上卻莫名的沉重了起來,她要為他人眼中低賤的宮女而活,要為高高在上的皇上而活,更要為大梁江山而活,這一切所付出的代價就是從此失了自己的愛人和幸福的人生。

  我想,如果當初葉凝芝知道自己穿上鳳袍後會是這樣的結果,那她也會做出同樣的選擇,因為她心中的抱負是為國家大義而活。

  救百姓:披上這身衣,我成為了你

  沒有善良,一個人給予另一個人的真正發自肺腑的溫暖,就不可能有精神的美。

  —— 蘇霍姆林斯基

  唯有善良才可以使他人感受到溫暖,又因為心中時時有善良,才能被人所掛念。

  她護駕有功,就在皇帝要滿足她的一切願望時,她卻說要做一個女官:「自奴婢入宮以後,就發現這宮裡和民間是不同的,民間說公平自在人心,是非全憑公斷,可在宮裡,人人都相信,公平不在人心,是非全憑權勢,有權有勢的人橫行霸道,無權無勢的人豬狗不如!」

  葉凝芝雖是一介女子,但她心中的抱負已超越了那些重權在握的官員,她要用自己的力量和權利去幫助那些需要幫助的人。

  身為平民時,葉凝芝就用計謀狠狠地懲罰了玷污他人清白的官員;成為官人後,她用自己手中的權利為死去的亡魂伸冤,為無辜百姓鳴不屈;再後來,她身為妃子,就從保護貧窮百姓從而上升到了維護朝廷大義。這,又有幾個普通女子能做到?

  「愛國心是基於大義,本於大德」,這句話表面上是愛國心,可,沒有國哪來的家?所以若說愛國,不如說是愛百姓更多一些。就算葉凝芝明白自己立於朝堂之上,肯定會帶來殺身之禍,她也義不容辭,因為她深知貧苦百姓的痛苦。

  葉凝芝曾說:「你離不開劍,就像我脫不下這鳳袍」。鳳袍輕而易舉就可以脫下,所以脫不下的並不是鳳袍,鳳袍所賦予的使命才是它真正的意義所在。

  「當我穿上鳳袍的那一刻,我就已經失去你了。我會成為我想成為的那個人,也請你,在你自己的道路上堅持下去」。一襲鳳袍加身,使她與自己的愛人分離,被迫待在救命恩人身邊,又因為鳳袍,她才能更方便的救助天下間的百姓。

  本是無情無感之物的鳳袍,穿在葉凝芝身上卻鮮活了起來,所以,與其說鳳袍成績了葉凝芝,不如說,是葉凝芝為天下大義做出的犧牲使鳳袍有了一絲生氣,使它參透了人生中的酸甜苦辣,領悟了人世間的真情冷暖。

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