(本文由Sir電影原創:dushetv)
看日漫的朋友不會不知道《銀魂》。
日本動漫界,《銀魂》的人氣可能僅次於三大民工漫(《火影》《海賊王》《死神》)。
因此,當《銀魂》真人版宣布國內上映,粉絲盼星星盼月亮,那叫一個抓心撓肝。
9月1號,終於來了。
上映首日上座率甚至超過《敦刻爾克》。
豆瓣7.5,在一片撲街的漫改真人電影,算得上亮眼。
毒舌作者 @羅罔極看過片,也表示,他被燃到了。
文 | 羅罔極
Sir電影獨家專稿 未經許可不得轉載
2006年年初,一部《武林外傳》橫空出世,並在短時間內席卷全國,收視率破天荒地與「春晚」持平。
多少人像我一樣,至今仍會偶爾重看,難以忘懷這部「真正的神劇」。
很多人不知道的是,《武林外傳》的編劇寧財神曾說過,他的靈感其實是來自於,一部日本動漫作品。
往大了說,如果沒有那部作品,就不會有《武林外傳》。
同福客棧=萬事屋,七俠鎮=歌舞伎町。
俠義精神=武士之道。
相同之處還在於:吐槽惡搞,催淚點睛。
沒錯,它就是——
《銀魂》
昨天,是我第一次真正接觸到《銀魂》。
此前,我沒看過任何它的動漫原著。
但,由於我有看《武林外傳》的無厘頭底子作為支撐,且也算是半個二次元居民,片中的許多笑點,仍能將我戳到。
比如,主人公坂田銀時去借兵器,機械師掏出一顆「惡魔果實」,就使我這個《海賊王》狂熱漫迷激動不已。
當「神秘宇宙生物」伊麗莎白登場時,銀時說了這樣一段無厘頭的話,頓時引起我身後幾個女生的瘋狂尖笑——
看漫畫和動漫裡都挺正常
但真人版就太像個套著玩偶裝的人了
當然,觀影過程中,也有不少「水土不服」的尷尬時刻。
比如,宮崎駿早期的《風之谷》,在日本屬於國民級作品。
可由於年代久遠,國內許多普通觀眾並無所知。
當影片調侃致敬《風之谷》時,影院內只有我一人發出會心笑聲。
事後我問同行者:你知道《風之谷》嗎?你覺得電影好看嗎?
她答:不知道。還挺好看,但我總覺得有些尬。
這說明什麼?
大多時候,對喜劇而言,「笑料」隻在於是否恰巧戳到你的點。正如南方人對趙本山嗤之以鼻,東北人看後卻笑哭流涕。
換句話說,「好不好笑」並不能當作喜劇的唯一評判標準。
評一部喜劇的好壞,要去看它最嚴肅的地方。
《銀魂》嚴肅的地方在哪?
影片一開始,外星人侵略日本,大批武士喊著「尊王攘夷」的口號拼命抵抗。
但,刀劍畢竟敵不過軍艦。
武士們幾次三番敗下陣來後,只好被迫實行國家變革,奉外星人為上客。
銀時,曾經是「尊王攘夷」的有志武士之一。
「王」是指日本的天皇,萬世一系。
「夷」表面上說外星人,實則是在暗喻19世紀的美國人。
1853年,美國軍艦開進日本,強行打破日本「閉關鎖國」的政策,與美國展開貿易聯合。
史稱「黑船事件」,象徵日本古典時代的終結。
這就是《銀魂》的背景。
一個割裂的時代。
曾經,武士是備受尊重的貴族階級。
如今,由於時代劇變,武士的刀具被管制,許多精神也被迫改變、遺失。
銀時的老師吉田松陽,歷史原型為吉田松陰。
他是武士,是思想家,是「明治維新」的理論奠基者,與弟子共同開辟出日本通往世界強國的路途。
然而,他卻在新時代中,被日本政府砍下頭顱。
銀時的同窗高杉晉助,作為逐漸被眾人遺忘的武士,看不慣過河拆橋、黑暗如此的所謂「新世界」。
他成為一個極端的反政府分子,誓要摧毀這個「腐朽的社會」。
他招兵買馬,籠絡到兩個重要的反派人物。
其中一個是鐵匠,村田鐵矢。
渴望超越「父輩陰影」的男人,卻由於天賦不足,一直打造不出,能超越父親的刀劍。
於是,他磨刀入魔,企圖以100%的努力,去沖破天賦的界限。
用汗水彌補天賦。
乍聽起來,好像挺勵志,挺正能量。
不過,他總讓我想起,國產動畫《大護法》裡的一個人物——
庖卯。
《大護法》中,庖卯以理想之名義,做著屠殺平民的法西斯勾當。
村田鐵矢,也一樣。
他把「理想」視作自己人生的一切,而甘願傾盡所有。
包括親人、道德、良心,及一切的底線,把靈魂鍛成堅硬的鋼鐵。
他不惜將「妖刀」送給極端分子,只為了自己「崇高」的「匠人精神」能夠得到實力正名。
使用「妖刀」者,是岡田似藏。
一個同樣擁有「崇高理想」的男人。
天生眼盲,卻意志堅定。
當所有人都在說「你不行」、「瞎子怎麼當武士」時,他苦心修煉居合道,憑敏銳的感官成為優秀的武士。
乍聽起來,好像也挺勵志,挺正能量。
可是,在別人的譏諷之下,他逐漸形成一種極端的逆反心理,嗜血如命,殺人成性。
「你不是說瞎子當不成武士麼?我就變強給你看,殺人給你看。」
他在街上隨意殺死陌生人,僅僅是為了試刀。
正如「二戰」中的日軍,殺人僅僅是為了試槍。
第一流的創作者,總能吸收到自身所處地區的各種滋養,再折射表達出對民族與文化的反思。
《銀魂》的背景處於動亂時代,情節難免會表現諸多戰爭。
而日本獨特的文化,也使它的戰爭,與別國不同。
魯思·本尼迪克特在《菊與刀》一書中寫道:
相比於追求物質強大的美國,日本更執著於追求超越物質的精神恒久
日本人認為,只要精神足夠堅定,死亡非但不足為懼,反而可以將生命升華
他們深信,精神力量高於一切,甚至能夠催生奇跡,扭轉懸殊的戰局
「二戰」中的「神風特攻隊」,宗旨為憑借精神力量與敵同歸於盡
換句話說,我們眼中的變態行徑,在他們自己看來,卻是無比高尚的。
正如電影《硫磺島的來信》中,日軍軍官的一段洗腦演講——
老實說,美軍有海空火力全面的優勢
在各方面都是壓倒性的
但是我們有一點占上風
就是美國兵不如日本兵
美軍是拋不下生死,容易被個人情感左右的懦夫集團
如他所說——
村田鐵矢,不被個人情感左右。
岡田似藏,拋下了生死。
他們擁有理想和鐵一般的意志,當然不是美軍那樣的懦夫。
他們,是魔鬼,是人類的災難。
他們用堅定的精神力量,也的確制造出過一些奇跡。
歷史上,日本憑借30萬平方公里的方寸之地,幾乎遠征侵略了亞洲所有國家。「舉國玉碎」的戰略規劃,也令最強大的美軍萬分懼怕。
電影裡,村田鐵矢超越天賦,打造出比槍炮更強大的「妖刀」;岡田似藏為了使用「妖刀」,不惜以自己的肉體靈魂獻祭,痛擊銀時和為政府賣命的警察。
可最後,他們的下場,我們都看到了。
法西斯堅定的邪惡精神誠然強大,但敵不過生而為人最平實的信仰。
銀時的信仰,是什麼?
家人、夥伴,守護現有的美好。
這些,都是法西斯看不上的「情感執念」。
同作為時代的棄子,他選擇隱遁於世,過上安逸滋潤、只為守護信仰而戰的,平凡但不屈庸的市井生活。
他說——
人的一生
就像背負著重任
走在一條漫長的道路上
我已經,不想再毀滅這個世界了
這一點,與《武林外傳》異曲同工。
《武林外傳》中,白展堂是江湖上一等一的高手,六扇門要員展紅綾都傾慕於他。
可是,他卻甘願在客棧茶房,用「葵花點穴手」保護自己的夥伴。
佟湘玉身為鏢門千金,卻死活不回家當大小姐,甘願在市井中與眾人一同體會世間辛酸。
她說——
生活中有很多的不如意
如果一不開心 就寄希望於「如果當初」
那你永遠都不會開心
幻境再美終是夢 珍惜眼前始為真
我並不認為,《武林外傳》是抄襲。
好的核心主題,當然可以借鏡,只要使用真正屬於自己的表達方式。
《武林外傳》貫穿始終的,是自身的一套「俠義精神」,即:在平實的生活中懷揣希望,從中尋找到屬於自己的人生之美。
來,跟我唱——
這世界有太多不如意
但你的生活還是要繼續
太陽每天依舊要升起
希望永遠種在你心裡
而《銀魂》貫穿始終的,是作者自己理解的一套「武士之道」。
與許多日本人一樣,銀時也相信精神力量能夠超越物質,帶來逆轉的奇跡。
在面對無比強大的「妖刀」時,他全然不顧自己身受重傷,接過一把看似很破的刀,憤而沖上戰場。
區別就在於,他的出發點是守護愛與希望。
他的刀,只為了保護自己所愛之物而出鞘。
即使勝率極低,他也在所不惜。
銀時的「武士精神」,已經從法西斯黑暗愚蠢的「剖腹玉碎」,進化成為耀眼的銀輝。
他的「大便刀」,也催生出奇跡,擊敗以崇高之名禍亂人類的魔鬼。
而村田鐵矢,在最後時刻終得醒悟,用生命保護了自己最愛的妹妹。
他終於懂得了:生而為人,不該被某些極端思想一葉障目,珍惜並守護眼前的美好,就夠了。
就像桂小太郎說的——
有時間壯烈犧牲
還不如瀟灑地活到最後一刻
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>說《銀魂》沒內涵,都是騙人的