走在首爾的大街上，廣告牌上的星星姿態優雅，連路人看起來都很精致，讓人感嘆:「韓國人都這麼高顏值嗎？」
2019年，根據市場研究機構歐睿(Euromonitor)的數據，韓國男性在化妝品上的總支出為4.95億美元，占全球男性化妝品銷售額的21%，人均消費是排名第二的國家丹麥的4倍。
為什麼只占全球男性1%的韓國男性有如此大的消費欲望，從而占據了五分之一的男性化妝品消費市場？
韓國社會審美標準的來源韓國社會審美觀的來源
韓國以其高標準的外表而聞名。韓國男女一直生活在順應社會期望的壓力下。這些美麗的標準出現在南北戰爭之後。韓美建立軍事同盟，數萬駐韓美軍來到韓國。
通過這些士兵，韓國人了解了美國電影、音樂、時尚，從而了解了美國文化…他們想看起來像他們的美國偶像。這樣，西方人的長相在韓國就成了美的象徵。
他們要求皮膚看起來要盡可能白與光滑，而且為了看起來健康，他們的身體必須又瘦又肌肉發達（但不能太多）。鼻子高才算漂亮，眼睛要大而開。他們要求自己的皮膚看起來盡可能的白皙光滑，為了看起來健康，身體一定要瘦，肌肉一定要發達(但不能太多)。高挺的鼻子很美，眼睛要睜得大大的。
因為這些高標準與韓國人天生的外貌有很大的不同，所以很多韓國男女都要整容，所以韓國的整容率居世界第一。
但化妝也對他們有很大幫助，根據知名數據分析機構GlobalDate的調查顯示，四分之三的男性接受過美容和美容護理（頭髮、臉部、身體），這項數值隨著韓國無性別風格的審美的發展而同步增長。但是化妝也幫了他們很多。知名數據分析機構GlobalDate的調查顯示，四分之三的男性接受過美容治療(頭髮、臉、身體)，隨著韓國無性別審美的發展，這一數字有所上升。
58%的00後男性表示，他們每周至少做一次美容，而在所有韓國男性中，這一比例為34%。在過去的十年里，韓國男性已經成為世界上最大的護膚和彩妝男性消費者，為韓國美容行業貢獻了70億美元。
但韓國男性瘋狂消費化妝品的原因不止這些。
韓國男性注重外貌的原因為什麼韓國男人注重外表
1.韓國流行文化的影響
「韓流」這個詞想必大家都不陌生。20世紀90年代後，流行文化在韓國蓬勃發展。同時，1992年中韓建交，大量流行歌曲、影視作品進入中國，席卷東亞。
韓國影視作品中的大部分形象想必大家都不陌生。無論男女，每個人都畫精致的妝容。韓國的男性偶像團體也是如此。我們經常可以看到男偶像畫滿妝容、粉底、眼影、口紅，用誇張的顏色染頭髮。
這種柔和的美學在韓語中被稱為Khonminam，它結合了「花」和「美人」兩個詞，也稱之為「花美男」，韓國人認為漂亮男孩的風格不應該被認為是女性化，而是作為一個男人長相的新視角。這種溫柔的審美在韓語里叫Khonminam。它結合了「花」和「美」兩個詞，也被稱為「美少年」。韓國人認為美少年的風格不應該被視為女性化，而應該被視為男性外貌的新視角。
韓流不僅席卷東亞，也深深影響了當地的韓國男人。韓國男性普遍接受了這種趨勢，開始模仿偶像的軟男形象。
2.韓國獨特兵役制度的影響2.韓國獨特的兵役制度的影響
在韓國，每個20歲的男性都要在部隊服役2年，也正是在這里，大部分人開始更加注重自己的皮膚。
韓軍提供的產品對皮膚傷害極大，會使皮膚乾燥皸裂。韓國軍人也公開承認自己使用護膚品和化妝品。為了滿足這種需求，許多韓國美容公司創造了迷彩霜，以便不損傷士兵的皮膚。甚至還推出了軍隊主題的潔面泡沫和護膚品。
韓國男性在服兵役期間會花費更多時間和金錢在護膚程序上，他們還會購買更多的防曬霜來保護皮膚免受陽光的照射。韓國美妝企業Memebox的企業家Dino Ha曾說過：「所有從軍的韓國人，都幾乎是半個美容專家。」韓國男性在服兵役期間會在護膚程序上花費更多的時間和金錢，他們也會購買更多的防曬霜來保護皮膚免受日曬。韓國美容公司Memebox的企業家迪諾·哈(Dino Ha)曾說，「所有參軍的韓國人幾乎都是半個美容專家。」
3.韓國女權的影響下的審美改變3.韓國女權影響下的審美變化
韓國的女權運動已經進行了30年，女權組織和反女權組織的鬥爭甚至影響到了政壇。雖然韓國女權運動的進展並不順利，但韓國女性意識已經崛起。
韓國女性長期受壓迫，但當女性意識上升，成為獨立個體後，一些傳統的大男子主義和強勢男性會讓她們感受到壓力。同時，在韓國流行文化的影響下，韓國女性一定程度上更喜歡臉軟的男性。
4.就業市場中，容貌也是競爭的一環在就業市場上，外貌也是競爭的一部分。
韓國總面積約103290平方公里，和中國浙江省差不多大，但人口5200萬，乍一看沒那麼大。但由於其經濟的獨特性，韓國人口分布極不平衡，50%的人口集中在以首爾為中心的首都圈。
一個國家有一半的人住在這個城市，全國各地的人都來這個城市找工作。競爭的激烈程度可想而知。
因此在韓國容貌也屬於競爭的重要一環，種族的同質化孕育了一種競爭激烈的文化，在這種文化中，你的外表、皮膚或臉型在招聘過程中都十分重要，大多數韓國公司要求應聘者在簡歷中添加照片，他們還會詢問應聘者的身高和家庭關係。所以外貌在韓國也是競爭的重要部分。種族的同質化滋生了高度競爭的文化。在這種文化中，你的外貌、皮膚或臉型在招聘過程中都非常重要。韓國公司大多要求應聘者在簡歷中添加照片，也會詢問應聘者的身高和家庭關係。
韓國門戶網站incruit和化妝品公司nature republic的調查顯示，韓國男性在面試(20%)和重要會議(22%)前使用護膚品的比率高於約會女生(7%)。就業男性平均每天使用化妝品4.4次，求職男性為4.7次。
不難看出，很多韓國男人其實化妝不是因為喜歡，而是因為不得不。
5.畸形社會下的化妝觀念5.畸形社會的化妝觀念。
古代在歐美和中國也很流行。比如魏晉時期，有一種化妝的時尚。名人撒粉，塗口紅，用香薰。「神仙姿態高，如瓊林玉樹，自然是塵封之物。」它看起來也非常自然和開放。18世紀的歐洲，還流行在臉上塗厚厚的白粉，戴假髮。
但當我們仔細挖掘那些歷史背後的真相時，我們收獲的卻更多是無奈。魏晉時期的化妝之風更多是源於士大夫們對禮樂崩壞王朝的反抗；18世紀歐洲人所追求的病態白，也使無數人死於化妝品「鉛醋粉底」，為了美而死於無知。通過觀察韓國社會男性化妝的現象，歷史中的幽靈又仿佛重現了，病態風氣的流行往往蘊藏著更多的危機。但當我們仔細挖掘那些歷史背後的真相時，收獲的卻是更多的無奈。魏晉化妝之風，更多的是出於文人對禮樂崩潰的反抗。18世紀歐洲人追求的病態白皙，也讓無數人死於化妝品「鉛醋粉底」和對美麗的無知。通過觀察韓國社會的男性化妝現象，歷史上的幽靈仿佛重現，病態氛圍的盛行往往蘊含著更多的危機。
一個人化妝與否，是個人的主觀意願，我們無權評判，每個人都有選擇的自由。但如同韓國社會一樣，當人被社會所脅迫不得不與這病態的風氣共舞時，就有點令人細思極恐了。一個人是否化妝，是一個人的主觀意願。我們無權評判。每個人都有選擇的自由。但像韓國社會，當人們被社會脅迫，不得不與這種病態的氛圍共舞時，就有點恐怖了。