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·水姐 | 文 關註秦朔朋友圈 ID:qspyq2015·
我們天性中最優美的品格,好比果實上的粉霜一樣,是只能輕手輕腳,才能保全的。然而,人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。
——梭羅《瓦爾登湖》
最近財經圈的熱點似乎都圍繞著夫妻問題。當當「慶渝」夫妻、阿裡「凡花」夫妻……等等,在如今這個時代這個圈子裡,夫妻問題絕不是兩個人之間的感情私事,也不僅僅是錢和利益的事。人們需要重新審視「夫妻的世界」,因其背後可能還隱藏著無窮無盡的奧義……
《夫妻的世界》是韓國收視率屢創新高、排名第一的當季韓劇。根據尼爾森韓國數據,4月25日晚第10集以韓國收視率22.9%,首都圈收視率25.9%的成就,再次刷新自身最高紀錄。
它是美劇《福斯特醫生》的改編劇,故事主線基本一致。《夫妻的世界》講的是看似事業有成(醫院副院長)、家庭幸福的女主,從一根圍巾上的頭髮絲,一步步發現:
1、丈夫出軌了,還是一個年輕漂亮的富二代(就是這麼魔幻);
2、周圍關係好的鄰居、同事都知道並集體瞞著她,只有她一個人不知道,連她兒子都比她早知道(似乎是常態);
3、他丈夫開影視制作公司當導演的錢前期全部來自她的支持,然而財務狀況非常差,房子已經被抵押,還動用了他們兒子的保險金(命運共同體徹底瓦解)……
歲月靜好的華裳下爬滿了虱子,晴天霹靂下全是坑!
現代女性不僅有強大的感性,會哭,會憤怒,會恐懼,會瘋狂,也有強大的理性,控制情緒,步步為營,要最大化保護財產和孩子撫養權。為了孩子撫養權,她甚至不惜激怒其丈夫家暴她,留下案底使其失去探視權。
但這個丈夫在兩年後,成為名導演,衣錦還鄉,也開始了他的復仇。
夫妻的世界,是人類的感性和理性最集中、最極盡描摹展現出來的道場。
夫妻的世界,就是社會和經濟關係,共謀和撕裂,將成為常態。
夫妻的世界,感情制造出來的問題,不能由感情解決;金錢制造出來的問題,金錢也解決不了。
於是百般糾纏,萬般無奈。或許得上升到哲學和精神層面,才能解決那些問題,奈何人大多是凡俗人。
不過沒想到的是,電視劇與現實如此同步,一步之遙的距離都縮短了。
芭蕉不展丁香結。枉望斷天涯,兩厭厭風月。——賀鑄《石洲慢》
現實版的《夫妻的世界》在4月26日(隔天)上演。主角是當當夫妻。
繼去年10月「第一季 摔杯」——「李國慶摔杯一怒指控俞渝導演‘八王逼宮’,俞渝深夜大爆料怒撕李國慶」之大型離婚撕逼鬧劇之後,「第二季 搶公章」也是高潮迭起,劇情的節奏感掌握得特別「好」,4月26日晚間他爆出與兒子的聊天記錄;4月27日中午他在微博和微信朋友圈上說明事件的前因後果;4月28日他發布當當人事調整公告,包括讓俞渝負責當當公益基金等等……蓋了章!
為什麼這件事能占用那麼多公共輿論資源和流量?
筆者想,主要原因是李國慶的這些相幹情節設置特別「新穎」「另類」,更新了財經界嚴肅、正經八百、就事論事、按部就班的劇本。爭權奪利夾雜愛恨情仇,還有性情的不確定性,不按套路出牌,讓一切來得異常猛烈。那些固有的韜光養晦、低調隱忍、男女分工和默認契約和潛規則的傳統商界形象,有了突破性發展。
李國慶就像《夫妻的世界》的男主,職業也是一個「導演」,具備自導自演的天賦。他隨時能把身邊的人變成劇中的有特性有符號化性質的演員,比如以前那個被他出乎意料的摔杯花容失色的主持人,比如此次的四個大漢(新董事、董秘、照相、助理等)。
而現在被他稱為要「白天綁在褲腰帶,晚上放被窩裡」的公章們成了道具一般的存在。人們看著網上熱傳的印章圖片,數著,到底有多少個呢?問著,這些公章到底還有沒有法律效應呢?網路上,到處都是律師的解釋、眾專家的採訪。那封《告當當網全體員工書》也是道具般的存在,人們紛紛對信進行解讀。全都是令眾媒體和眾人想傳播的清晰的爆點和燃點。
關鍵是,他還對現場進行了錄像。這不是導演,又是什麼?
現在這件事的關鍵是:從法律意義上,李國慶所持的股東會決議是否合法有效?
基於他的導演特質,可能會聲東擊西,醉翁之意不在酒,不斷掀起劇情的高潮,是為了籌集談判籌碼。有些人笑他守著一堆被報廢的章有何用,但可能他另有打算,就算不是為了奪取管理權,他也有其他利益博弈的需求,必須折騰才能證明自己仍存在並有影響和意義。
這個故事的負面效應極大,但幸好人們都知道這是負面教材。
夫妻的世界,創造了新的財經故事IP,裡面滿滿的都是負面,讓人不相信愛情,不相信婚姻,不相信規章制度,也不相信合夥,卻讓人相信世事無常之下當事人還能將事情攪得更亂。內部的撕裂和站隊,都波及了他們的親生兒子,讓人不相信合作共贏共識,甚至不相信親情。
如果這個故事有唯一的正面性,那就是避免所有當當發生過的問題,是所有「夫妻店」要注意的問題,提前準備好散夥協議,把事情想的最壞、最龐雜的場景,都提前做好預案。
如何讓法律成為人們內心真正尊重的領域,在每個舉動前都把法律法規進行前置而非處處突出個性、人治的隨意性。
而法與法之間,如《公司法》和《婚姻法》,在這個案例之下,也應該相互完善。
然後我們審視這版「夫妻的世界」,發現兩點:
1、當當還是盈利不錯的公司,所以必然會爭會搶,利益的事情,不是一下子就能清楚分帳的,所以一定會繼續拉扯,更新多季劇情。
當當現在是個完全私有化的公司,2016年之後就沒有公開經營數據。俞渝在接受財新記者採訪時曾表示:「2015年,當當淨利潤是9200萬元;2016年是8600萬元;2017年淨利潤是3億元;2018年淨利潤4.25億元。」另外數據顯示,2019年其淨利潤達6.1億元。
從數據上看,這是一家增長非常快的盈利公司。注意,當不少電商還在虧損的時候,它是盈利的,撕的背後是因為有利益。
當當網自1999年由夫妻二人聯合創立,20多年間,雖然從頂部掉落至6到10位(根據最新國外數據統計網站Alexa,當當在國內電商網站排名第10;市場調研公司eMarketer2018年數據,當當電商市場份額排名第9,僅占0.2%;Analysys易觀發布的 《中國網路零售B2C市場季度監測報告2019年第4季度》,當當市場份額0.4%,排名第6……),但它穿越周期,依舊不好不壞地活著,利潤越賺越多,擴張不足,穩健有餘。
這就是俞渝作為一個從CFO轉成的CEO的成就。他們注重業績和利潤!《財富》500強的企業中,大約有1/3的CEO都做過CFO以及類似的角色。可以說,由CFO接任CEO已經成為一種管理趨勢。
在人們的印象中,當當是個敗局,退市時市值不及上市時的四分之一,只有同時期京東的1%,阿裡的2‰。且屢次收購不成功。但實際上,它也算是個現金池,據說理財產品都能每年賺1億。且它始終占有五分之二的圖書市場份額。2019年中國圖書零售市場規模繼續增長,碼洋規模達1022.7億元,不丟失這個持續增長的市場,就是當當持續穩健戰略的關鍵點。而李國慶新創立的早晚讀書,剛剛發展不到一年,還未披露過盈利相幹情況。
2、當當目前不是上市公司,也不是名義上的公眾公司,但它實際上已經成為公眾公司,常在輿論的風口浪尖。夫妻的世界,在中國某種意義上,就是商業世界的一個巨大側面。
2012年福布斯曾有一組調查數據,稱中國上市公司中,家族企業占36.9%,而「夫妻店」占家族企業的近46%,也就是17%。此外,還有數據表明,中國家族企業占私有企業的85%。近期的數據沒有更新,但夫婦、家族名列胡潤百富等榜單的,不在少數。改革開放以來,很多夫妻都是白手起家創業的。夫妻的世界,是一個奮鬥的世界,也是個搏鬥的世界。裡面充滿了各種跌蕩放誕起伏的情節,兩個最熟悉的人,是命運共同體,一榮俱榮,一損俱損。若是相互報復,那能掀起狂風巨浪。這就需要彼此,有經營婚姻和經營事業的雙重智慧,有哲學,有理念,有信仰,有抵抗時光變化的勇氣和儀式,真正致力於「志同道合」的持續塑造。
4月28日,當當網APP上線「好的婚姻要守護財產和愛」專題,頁面頂端文字顯示「從摔杯到搶章」,推薦內容有關於婚姻、公司運營、心理等不同類別。有點黑色幽默。但婚姻管理,確實是商業避免魔幻情節再現的方法。
完成一件事的關鍵,並非才能技術,而是相信時間的催熟作用,並不斷走下去的氣質。——尼采
昨天,阿裡巴巴集團公布了蔣凡事件的調查處理結果:蔣凡被取消阿裡合夥人身份,記過,職級從M7(集團高級副總裁)降級到M6(集團副總裁),取消上一財年度所有獎勵。
並確認:阿裡在2016年投資如涵電商的決策與蔣凡無關;蔣凡對如涵電商、張大奕所有淘寶、天貓店鋪的經營活動並無任何利益輸送行為。但調查組認為,蔣凡在公司重要的崗位上,因個人家庭問題處理不當,引發嚴重輿論危機,給公司聲譽造成重大影響。
同樣也是「夫妻的世界」。公眾公司的高管,不再擁有完完全全的兩人內部世界,他們的世界一旦向外,就是無孔不入的外部世界,連鎖效應極大,容易被裹挾、被利用的場景也越來越多。
蔣凡夫人的微博上原來不是學做菜、學珠寶,就是喝茶度假,本來一片歲月靜好。4月17日在微博手撕張大奕後,再也沒有了這樣的日子可以更新了。如今她的最近微博下,是網友近5萬的留言。
是隱忍還是互撕,是擺在公眾人物夫妻面前的致命選擇題。這裡面關乎一個人的生存夢想、理念和價值觀。人們的選擇在分化,有些人依然不甘寂寞地活躍在公眾的視野,另一部分人已經選擇屏蔽所有的私生活,遠離一切紛繁龐雜,也是一個答案。
人們好不容易度過了疫情最嚴格的挑戰,卻依然生活得不屈靜。人們選擇報復性離婚。我記得去年四月,也上演了不少離婚奇案,比如咪蒙離婚,徐翔離婚等等。今年又是如此。
2019年全國共辦理結婚登記947.1萬對,離婚登記415.4萬對。結婚對數近十年來首次低於千萬,2018年中國結婚率只有7.2‰,2019年只有6.7‰。中國的離婚率已經延續16年上漲。中國民政部4月24日公布,1―3月全國共辦理婚姻登記約279萬對,比去年同期下降約46%。今年的結婚率應該又創新低了。
夫妻的世界裡,不應該這樣滿是相互傷害。平平淡淡才是真,還是不要構建曲折離奇的劇情吧。
同欲者相憎,同憂者相親。——劉向《戰國策》
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