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博人傳46話漫畫近乎一整回都是有關慈弦和果心居士的戰鬥,比較令讀者意外的是,在使用了楔之力的慈弦面前,果心居士竟然絲毫不落下風,其戰鬥手段更是讓人非常熟悉,因為他的招式和戰鬥方法與自來也近乎一模一樣,這一點觀看直播的鳴人也有所察覺,那麼接下來我們就來聊聊果心居士的戰鬥。
果心居士vs慈弦
「戰鬥龍珠化」一直都是博人傳漫畫的一個「黑點」。由於博人傳的故事側重於講述科技和大筒木之力,並且戰力已經膨脹得很厲害,導致我們已經很少能夠看到像火影那種真正的忍術戰鬥,而在博人傳46話的果心居士和慈弦一戰中,忍術體術相結合的戰鬥方式終於回歸了,觀感也是「有內味了」。
在與慈弦的戰鬥中,果心居士先發制人以「火遁·炎彈」發動攻勢,接著又以混合型忍術「蛤蟆油彈」潑灑慈弦,徹底將其全身點燃,這兩個忍術都是自來也戰鬥時經常使用的招式,其中「蛤蟆油彈」更是獨一無二極具個人特點的忍術,以至於鳴人都感受到了果心居士的戰鬥方式非常熟悉,毫無疑問,他和自來也絕對有密切的關係。
擁有楔之力的慈弦斷然不會輸給「自來也型戰法」,果心居士的火遁攻擊被楔盡數吸收,於是二人開啟了第二輪的戰鬥,果心居士依然是忍者式戰鬥方式——影分身與體術相結合。能以一己之力對抗佐鳴兩位忍界巔峰的慈弦,在體術戰鬥自然是不會輸給果心居士的,即使他沒有使用全力也是一樣,第二輪的戰鬥二人又以平手告終,進而開啟了第三輪的「外掛」之戰。
果心居士與火焰山
在新一輪的戰鬥中,慈弦終於不再隱藏實力,以楔全開的紋身模式對抗果心居士,而果心居士也祭出了自己特有的外掛——火焰山之火。在使用火焰山之火之前,果心居士再次使出了一個專屬於自來也的忍術——土遁·黃泉沼。自此,果心居士已展示出五種專屬自來也術——螺旋丸、火遁·炎彈、蛤蟆油彈、土遁·黃泉沼、蛤蟆通靈術,其使用的影分身之術也是自來也所掌握的忍術。
毫無疑問,果心居士已經坐實了自來也復制人的身份。當然,僅憑自來也的術是不足以與慈弦對抗的,果心居士還有一個自來也所沒有的外掛——通靈火焰山之火。毫無疑問,火焰山這個概念來自於我國古典名著西遊記,在博人傳的故事中,火焰山之火是無法被楔吸收也不能撲滅的火焰,逼格比天照要高得多,殼組織內陣的老爺子就死於火焰山之火。
值得一提的是,火影世界觀中不僅有火焰山,還有芭蕉扇這一忍具。既然芭蕉扇和火焰山都存在,那二者之間應該也存在克制關係,殼組織有可能會為了撲滅灼燒慈弦的火焰山之火而發難木葉,企圖搶奪芭蕉扇,這應該又是一場精彩的戰鬥。
以上就是關於博人傳46話漫畫的戰鬥解析了,果心居士是自來也復制人這一點盡管仍未在故事中得到確認,但基本已經沒有爭議了,小鰻很期待鳴人看到果心居士摘掉面具後的反應。
另外,在動畫原創劇情中,博人通過穿越見到過自來也,如果漫畫中博人看到自來也的樣子並將其認出的話,那就意味著漫畫承認了動畫的穿越篇劇情,小鰻個人是希望漫畫不要承認這段劇情,因為穿越篇的故事實在是太爛了。
>博人傳漫畫46話:自來也招式再現,果心居士身份確定