《鬼滅之刃》雖已完結，粉絲糾結劇情幾處疑惑，幾個簡單常識解惑

　　《鬼滅之刃》雖然已經完結，但是對於劇情向的粉絲來講，其中許多地方都抱有疑惑之處，作者的設定總給人一種模棱兩可的感覺。於是很多鬼滅粉絲經常會提問到關於劇情中的幾處疑問，劇情故事已成事實，可總是讓人感覺意猶未盡。對於劇情中的幾處提問和疑慮我們也在第一時間進行了整理，並且再度回去研究了一番，如果只用一句吃劇情人物角色設定來看待這部作品，顯然太過敷衍了事。為了更加完善作品資訊中所涉及的人物疑問，我們再次從各個方面進行為大家詳細的解惑，話不多說直接進入正題。

　　疑問一：鬼舞辻無慘出生在產屋敷家族為何與歷任當主姓氏不同

　　鬼舞辻無慘這個風靡《鬼滅之刃》的最終boss，最終還是沒能逃過曬日光浴喝紫藤花茶的結局。雖然屑老板已經回歸故裡，想讓炭治郎完成自己千年來的遺願，但是最終還是物是人非，沒能如願以償，大家最終還是看到了鬼舞辻無慘迎來的滅頂之災。

　　不過細心的粉絲也從鬼舞辻無慘的設定上看出了貓膩，劇情設定鬼舞辻無慘是產屋敷一族的繼承者，因為從出生就近乎夭折，即將火化之際才拼命的哭喊出聲。但時隔多年仍然處於身患頑疾的狀態之中，直到仁醫救治才變成了鬼王。那麼問題來了既然鬼舞辻無慘是產屋敷家族的一員，為何名字不是產屋敷無慘而叫鬼舞辻無慘？

　　鬼舞辻無慘姓氏為何不是產屋敷

　　產屋敷耀哉也承認鬼舞辻無慘是家族中的一員，並且稱他為是產屋敷一族的恥辱。非常顯然的是產屋敷耀哉與鬼舞辻無慘有著千年家族的血緣關係，家族的延續姓氏繼承不管經歷多少年都未曾改變，只有無慘的姓氏與家族不同，其實這個原因並非是吃劇情設定。按照最傳統的日式繼承文化來講，鬼舞辻無慘在產屋敷一族的族譜中被除名了。

　　我們追溯到無慘變為鬼的時代，平安時代。家族的興衰名譽與成員都息息相幹，家族中的任何一個成員的行為作風處事，都與家族的名譽聲望有著密不可分的聯繫。在日本的古文化中無論是平安時代還是江戶時代，大家最熟悉不過的莫屬武士時期的削藩除名，身為武士被削藩除名是以皇家下達指令剔除貴族或者皇族，從此淪為下級武士和浪人。而在家族繼承中這種除名機制也是存在的，如大逆不道，大義滅親，有辱家族名望聲望，家族最高執掌權利人有權將其除名收回姓氏，直白一點「斷絕直系親屬關係」委婉一點與「逐出師門」大相徑庭。

　　鬼舞辻無慘姓氏為何不是產屋敷

　　日本的姓氏繼承文化與我們中國傳統的姓氏繼承文化大致相同，但也有不同之處。我們的祖先流傳下來的百家姓氏不管身處多少年延續多少後代，都會代代相傳。不過也會出現改姓氏的情況，這一點如上面所說一樣，但是也有特殊情況的例外，例如婚姻之中兩人的後代是雙胞胎，根據家庭協商達成共識後，可以選擇一個跟隨其父姓，一個跟隨其母姓，這種情況雖然有但為數不多，通常都以父家姓為主。然而在日本姓氏觀念就有所不同，日本結婚女性婚嫁後都要更改自己的一切資訊，姓氏要變更為男方姓氏。如果是異國籍可以不用那麼講究（現代姓氏變更）。在江戶時期也有自行更改姓氏之人，都是跟隨師承何處跟隨師之姓氏，舉個最典型的例子「桂小五郎」就是改姓更名而來。

　　然而鬼舞辻無慘屬實是敗壞家風，有辱家族聲譽被剔除產屋敷家族的反面教材。

　　疑問二：蝴蝶香奈惠為何給香奈乎起姓氏栗花落

　　栗花落香奈乎被蝴蝶姐妹救下收養後成為了繼子，蝴蝶姐妹可以說是又當爹又當媽甚至當師傅培養香奈乎，從收養一刻起，大姐香奈惠為何沒有用本家姓為香奈乎起姓氏，只因是撿來的孩子嗎？

　　其實，並非如此！《鬼滅之刃》題材以斬鬼題材渲染親情為核心內容是不假，但其中包含了許多繼承文化內容。例如炭治郎作為長子繼承父親遺址並且繼承日之呼吸等等，對於繼子的姓氏在日本有著另外一種明文條例。維新變革之後，武家制度逐漸成熟，於是家族繼承法也逐漸成立。像香奈乎這種雖然有父母但遭遇家暴，甚至賣給人販子的特例，可以實質定義為香奈乎屬於孤兒屬性。繼子又被稱之為養子，無血緣關係一脈。

　　剛入蝶屋時的香奈乎與蝴蝶姐妹

　　繼子想要繼承家業有兩種情況才有名正言順的繼承權，第一：從小跟隨養父養母，長大後跟寄養家庭的子女聯姻，如果繼子是女孩嫁與正子改其夫姓，便可有繼承權。相反繼子如果是男孩，迎娶寄養家庭女兒，同樣有名正言順的繼承權。第二：繼子與寄養家庭主要關係人感情超過，寄養本家成員，信奉同一祖先，死後願意入同家墓地，便可在自身願意的情況下更改姓氏正式入門。

　　香奈乎的情況則是屬於第二點，但與第二點有微妙不同之處，香奈乎之所以姓氏栗花落也可以體現出作者的細心，充分的表達出大姐香奈惠的溫柔體貼一面。香奈乎被救入駐蝴蝶家時處於眼神無光，甚至是失智狀態，已經沒有了自己的決定權，也可以認定為沒有了自己承擔責任的選擇條件。大姐香奈惠正是因為這點才給她起名栗花落香奈乎，正是因為不知道她是否願意正是作為蝴蝶家族中的一員，香奈乎始終處於沒有打開心扉的狀態之中。

　　遭遇家暴精神崩潰的香奈乎

　　劇情中體現最為明顯的例子炎柱煉獄杏壽郎與音柱宇髄天，爭先恐後搶奪禦三家擔任自己的繼承人要選他們做繼子，但始終沒有得到答復，這就說明必須雙方達成共識，你情我願不可強求。如同現在辦理各種手續流程達到符合條件到孤兒院領養一樣，不只是領養人選擇，也要給孤兒院的孩子選擇願不願意跟領養人走，同樣也要尊重孩子願不願意將本家姓改為別家姓一個道理。

　　看到以上幾點或許應該明白香奈乎名字為何不是蝴蝶家姓氏的原因了吧，作者這樣安排自然有其中的道理，並且，更能體現出人物情感細膩的優勢。

　　疑問三：鬼舞辻無慘為何不在鼎盛時期剿滅產屋敷家族

　　這個疑問是鬼滅粉絲持有最多的問題，鬼舞辻無慘在成為鬼王后，可以說在幾百年的時間內處於鼎盛時期。平安時代至戰國時代這段時間，鬼舞辻無慘可以說是沒有天敵，即使是鬼殺隊拿他也沒有任何辦法，就算是無慘慫，那麼其手下也能輕松的剿滅產屋敷一族。

　　這裡其主要原因是吃設定，另外次要原因作者將鬼舞辻無慘的人設刻畫的非常清晰，隨性以自我為中心，天下世間唯吾獨尊的心態，不將任何人與事放在自己的眼中，全身心的投入到了尋找青色彼岸花的事件上，一心只為克服陽光而走火入魔。此外，鼎盛時期的無慘也未曾將產屋敷家族放在眼中是最根本原因，隻願不來打擾他就很開心了。即便是因為煩躁想要革除產屋敷一族也並非能如願以償，我們在柱合會議篇章中可以看到，千年來除繼國緣一之外，未有人與其見過一面，鬼舞辻無慘直到為了禰豆子才開始不停的尋找產屋敷的根據地，最終還是產屋敷耀哉自爆行蹤引無慘出現。兩股勢力始終處於互相尋找階段。

　　鬼舞辻無慘最畏懼的宿敵繼國緣一

　　這上千年來，即便是有十二鬼月的庇護，鬼舞辻無慘依然無法獲取到產屋敷一族的資訊，突襲刀匠村就是最明顯的例子，刀匠村被襲擊後，很多就會轉移到另一個無人的村落，只有刀匠們自己知道，其他人渾然不知。既然與鬼舞辻無慘做好了開戰的準備，產屋敷一族必然有著充足的準備。

　　鬼舞辻無慘的自負也成了毀滅自己真正原因，因為他未曾想到直到戰國時期會有一個繼國緣一在等待著他，直到繼國緣一的出現，他才知道產屋敷一族不可再留，但已經為時已晚了。

　　小結

　　看到這裡，小夥伴們心中的疑問是否解開了呢？其實，一部好的動漫作品其故事劇情都具有一定的邏輯和時代背景文化的襯托，更具有一定性的推理性。只要將其合理的運用多個方面去看待劇情的走向和故事的編排，你會發現其中疑問都會一一解開，這樣你會從中發現更多的樂趣。

　　今天的解疑就到這裡了，我是小櫻，一個喜歡解析動漫，喜歡趣聊不知名的博主！

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