約定的夢幻島126話：別再罵艾瑪聖母了，她是密內瓦的精神繼承人

　　本周約定的夢幻島中，歸來的諾曼再次回到昔日兩位摯友身邊，三人對於消滅鬼的計劃展開了新一輪的討論。自從她表明不想消滅鬼的想法後，讀者群體中便開始了無法停止的爭議，不少人直斥艾瑪的「聖母」，並對其開始了花式聲討。小編個人覺得，不仔細分析艾瑪這個人物，就對她進行聲討甚至罵她「聖母婊」的人，是非常無腦且無素質的，下面我們就來分析一下艾瑪這個角色。

　　艾瑪的共情

　　艾瑪這個角色的核心設定就是善良，而這種善良是建立在她擁有極強的「共情」能力上的。共情即同理心，是一種能夠體驗他人情感，並站在其他立場上思考問題的能力。艾瑪的共情能力遠超常人，她幾乎能夠做到考慮所有人的感受，所以她在逃脫篇想要拯救全員，並且連內奸都不怨恨。雷、尤格大叔等故事中的重要人物們無已不是被艾瑪的共情能力所征服。

　　在初次得知諾曼的計劃後，艾瑪壓抑起了自己的真實想法，因為她明白諾曼的計劃是大家的共同願望；在本話中，艾瑪回憶起芭芭拉時，直言自己對她們的仇恨心生顧忌，小編覺得這種顧忌是艾瑪站在實驗兒童角度上，思考她們遭受的虐待而產生的，被芭芭拉誤會的表情其實是艾瑪在同情實驗兒童。

　　艾瑪與鬼

　　當然，艾瑪的共情並不是能夠站在所有生物的立場上來考慮問題，這在她與宋傑的一次狩獵中就已經有了鋪墊，當時她面對一隻射落的鳥內心感嘆道「我們也一直在吃，接下來不吃的話就會活不下去」。可見，艾瑪雖然有著超強的共情能力，但這種能力僅限於能與自己進行交流的同等智慧文明，所以她在狩獵食物以及擊殺野生鬼方面並不會手軟。

　　鬼族與其他生物最大的不同就是他們與人類的相似性，艾瑪在有一個鬼族摯友繆西卡的前提下，在兩年中看到了與人類生活無異的鬼族社會，在艾瑪眼中，鬼與人類相似的社會性讓他們看起來並不像是兩個物種，而更像是兩個族群。因此艾瑪對他們產生了共情是很正常的，這絕非是突然的的聖母心大爆發，而是性格使然。艾瑪的「聖母心」確實不討喜，這一點就連她自己都知道，所以她並沒有向她人主動表達自己的真實想法。

　　或許有人覺得艾瑪太過於感性，但事實上並非如此。艾瑪之所以被人詬病聖母，就是因為她在人鬼問題上保持著理性的態度，沒有被生存和仇恨遮住眼睛，明明自己是個局中人，但卻站在中立的角度看待問題。艾瑪覺得將所有鬼族都當做仇敵消滅不合理，正如她認為食用兒童不應該被鬼吃掉一樣，在她眼中兩個種族是一樣的，而差別在於鬼族不吃人就無法維持穩定，這也成了困擾她的問題。

　　艾瑪與密內瓦先生

　　嚴格的來說，食用兒童並非真正的人類，他們是人鬼和平共處條件下的必要犧牲品，是被人類所拋棄的「第三物種」。而密內瓦先生卻為了這些「第三物種」，不惜冒著人鬼開戰的風險，想方設法的想要將他們解放，這一行為的動機其實與艾瑪不想消滅鬼族差不多——密內瓦覺得食用兒童是同類，艾瑪認為鬼族與自己差不多。

　　事實上，艾瑪的行為與密內瓦非常類似，作為局中人的艾瑪與密內瓦全都站在了一個旁觀者的立場，他們分別審視了食用兒童與鬼這兩個自己所在陣營以外的種族處境，想要為他們爭取到生存的權力，並且打算以此為目標展開行動。比起自稱密內瓦先生的諾曼，艾瑪更像是密內瓦先生的精神繼承者。

　　以上就是關於艾瑪這個角色的分析，小編個人認為艾瑪的「聖母」舉動並沒有什麼問題，畢竟約定的夢幻島逃脫篇之後的故事就是建立在密內瓦想要解放食用兒童的「聖母行為」上的，艾瑪只是繼承了密內瓦的精神而已，既然接受了密內瓦先生解救食用兒童的行為，那為什麼不能接受艾瑪想要讓所有種族和平共處的願望呢？

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