一款遊戲三種「七大罪」化身，這是什麼神仙操作？

　　在西方宗教文化當中，起源於天主教教義的「七大罪」是一個永遠也繞不開的話題。西方的宗教認為，每個人與生俱來就有罪，一生都要負罪修行，展開自我救贖。不同文化之間的多元融合，為「七大罪」所表達的「原罪」母題找到了更多的創作延伸，尤其是跟西方的救贖文化結合之後，激蕩出了許多帶有警醒眾人的作品。

　　橫跨ACG領域，七大罪題材流變

　　在這一系列作品中，1995年上映、由大衛芬奇執導的電影《七大罪》，堪稱是宗教文化與流行文化結合的典范。該片將「七大罪」關聯到連環謀殺案，以驚悚懸疑的拍攝手法渲染出人性之罪，又反映了自我救贖的必要性，發人深省。

　　而進入新世紀之後，以「七大罪」為范本創作的作品更是不斷湧現。2011年出版的漫畫《七大罪》、漫畫《七人魔法使》《鋼鐵煉金方士》等，都具有一定的人氣。值得注意的是，相比電影《七大罪》彌漫的宗教和懸疑氣氛，這些作品為了符合漫畫天馬行空的趣味，提煉了「七大罪」的精髓，將其進行了誇張的擬人化，展現出了一種對宗教文化的獵奇解讀，但其核心依舊未脫離對「七大罪」與救贖的演繹。此外，在遊戲領域，「七大罪」同樣是熱門的創作題材。諸如《救贖之路》、《崩壞3》等都或多或少地摻雜著「七大罪」元素。看得出來，「七大罪」對流行文化的創作，有著極其深遠的影響。

"打牌"救贖，全新的"七大罪"表達

　　創作無止境，總會有新的創作者從"七大罪"汲取靈感，開創出新的表達形式。相比上述作品，小編認為同樣是基於「七大罪」創作的卡牌 CCG 手遊《代號DB》是與眾不同的，其特別之處在於對「七大罪」的多重解構，而且最終讓玩家用「打牌」的方式來開啟自我救贖。

　　《代號DB》創造了一個充滿原罪的魔幻世界。因受到女神的詛咒，普爾加托山中魔神們被封印在一個由「七大罪」幻化而成的七層世界之中，每一層對應了一種原罪，環境極其惡劣，映射出了對人性的審判。比如對應"色欲"之罪的第一世界的"火雨之窪"，無邊無際的大火蔓延，無論是巖石還是生物，都處於燃燒狀態，永生不滅，凸顯出了"色欲"之罪的無窮無盡。再比如代表了"暴食"之罪的第二世界"饑餓之森"，盡管食物資源異常豐沛，但被懲罰者卻只能看不能吃，以此反襯"暴食"之罪。除此之外，其他五大世界也都有對應的懲罰機制，這讓小編覺得《代號DB》賦予了「七大罪」一種全新的表達。

　　實際上，這款遊戲對「七大罪」的解構不止於此，遊戲中的角色同樣被匹配了原罪的屬性，從而令世界觀和人物動機高度統一。遊戲中的主角—-統領們既是受罪者，也是救贖者。比如嫉妒化身奧利維婭，性格傲嬌任性，是個名副其實的千金大小姐；貪婪化身葛雷希爾整日笑嘻嘻的，一笑眼睛就成了一條縫，他的愛好有兩個：一個是錢，另一個是色欲化身東方遙音。另外五個統領，也都有各自的性格、外貌，而且彼此之間也有千絲萬縷的聯繫，他們都將會成為玩家操控的角色。

　　結束語

　　從七大罪」題材的演變一路梳理下來，小編會覺得他們都是對原罪和救贖這一核心母題在形式上做變化，並未過多地觸及內核，而《代號DB》為「七大罪」的演繹賦予了更多重維度的解讀：七大魔神、七大統領、七大世界都有著「七大罪」的特征，這種「以毒攻毒」式地對原罪的救贖還真是頭一次見。此外，據說遊戲玩法還會加入一些和「七大罪」有關的戰鬥設定，不禁令人浮想聯翩，難不成放一個技能會出現「原罪」的形狀？猜測終究是猜測，等遊戲上線之後小編一定會第一時間再來和大家分享的。

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