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《文豪野犬》開播以來，被討論得最多的話題就是《文豪野犬》是否對文豪們不尊重？
這個問題涉及面太廣，但是追溯到以前涉及歷史題材的ACG化的作品，譬如《三國無雙》《戰國basara》《信長的野望》等，基本上爭議歸爭議，但依然相當賣座。
而基本上顛覆人們對歷史作品三觀的如藤崎龍版的《封神演義》以及陳海峰的《火鳳燎原》，一定程度上就是將三次元的幾個點放進了二次元里，重新按作者理解創作出來的東西。
上述的作品還原歷史了嗎？沒有。上述的作品賣座了嗎？賣座了。
上述的作品盡管有毀原著的部分，但也吸引了很多從沒有看原著的人想要看原著，並對該段歷史有了進一步的認識。
說回《文豪野犬》，有的人說，文豪野犬毀了這些文豪，那麼換一部動畫《FATE》中，哪一個英靈不是毀了對應的歷史人物的？
再者已經逝去的文豪不說，還在生的文豪對於這樣的改寫還是挺支持的。
證據一：綾辻行人和京極夏彥兩人都看過這本外傳，並且評價都不錯，並且出席了朝霧卡夫卡就外傳《文豪野犬 綾辻行人VS京極夏彥》的紀念活動。
綾辻行人更將出席圖發到了自己的推特上，可見文豪本人對於作品並不抗拒。
證據二：不少文豪的作品再版的時候，採用了《文豪野犬》中的形象作為封面。
已逝的文豪或許因為沒有話語權而被迫的，但不能否定，出版商認為換了封面能更賣座。
從三次元穿越到了二次元，將一群處於不同時空的人聚集到了一起就是很不科學的設定，《文豪野犬》通過抱了「文豪」們的大腿，而提高了名聲，是真的。
但反過來說，這何嘗不是讓沉迷在二次元的人新生代們接觸三次元大神的契機？
如果只是個動漫粉，看動漫只關注情節不關注其他背景，將整部動漫作為一部激鬥的熱血動漫看，那麼就內容而言，這部漫顯然是對文豪們的極度不尊重。
因為當中與與歷史極度相悖的地方實在太多。
尾崎紅葉、泉鏡花的性別錯誤，太宰治口頭掛著自殺的名言，芥川龍之介極度崇拜太宰治，中原中也和太宰治勢不兩立等，不同點數都數不完。
但是，如果在看了《文豪野犬》後，多花一點時間，多想一想，對其真實背景產生了興趣，之後願意查一查文豪們的資料，看一看他們的書，了解一下他們的生平。
那麼，《文豪野犬》與其說是對文豪的不尊重，不如說是對文豪們另一種方式的詮釋。
而且一旦閱讀過這些文豪們的作品，對個人素養的提升都有所幫助，相信這也是《文豪野犬》的初衷。
畢竟現今的信息量爆炸，光是現代的資訊都令人目不暇給，新生代們對歷史文豪產生興趣的人會有多少？
這個占比肯定是不高的，尤其在宅文化泛濫的現今來說，想辦法將宅一派拐來讀歷史文豪們的作品，其實是一個上策。
總的來說，《文豪野犬》歪曲了歷史文豪的形象，但通過二次元化的文豪形象令新生代重拾起對歷史文豪的興趣，可以說是功過相抵。
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我是拾部君，我們下期再見。
>「文豪野犬」的角色對真實世界的文豪有什麼影響？是貶低亦或褒揚