尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
文│楊有城
銀行博物館館藏儲蓄罐一組
小時候猜過一則謎語，謎面為「散文集」，打一器具，謎底揭曉是「撲滿」。「文」屬古時貨幣的一種計量單位，所謂一文錢二文錢，「散文」者，零錢也，而集聚儲錢之物，則謂撲滿，即現在的儲蓄罐。
英文語境中的儲蓄罐也有多種說法，較常見的稱為「saving box」，是存錢罐的直譯，另一種常用說法則是「piggy bank」，即「像小豬一樣的銀行」，若要遵循「信達雅」的原則，譯為「佩奇銀行」大約恰到好處。
撲滿為古代以泥燒制而成的貯錢罐，圓體，平底，頂上有可以投錢的長條狀孔。它的妙處是硬幣可以放入，卻無法取出。小孩子平日將父母給的零花錢從小孔中塞進去，到快過年時，錢貯滿了，便砸爛小陶罐，拿了錢去作快樂的消費。《西京雜記》卷五即有記載：「撲滿者，以土為器，以蓄錢，具有入竅而無出竅，滿則撲之。土，粗物也，錢，重貨也。入而不出，積而不散，故撲之。」
這一「滿」一「撲」的過程，演繹了最原始的從儲蓄到消費的嬗變形態。
大康銀行撲滿（銀行博物館藏）
文學作品中，關於撲滿的記述信手拈來，俯拾即是。前蜀詩人貫休《桐江閒居》詩之十二寫道：「囊非撲滿器，門更絕人過」；宋代詩人范成大《催租行》曰：「床頭慳囊大如拳，撲破正有三百錢」；清朝蒲松齡的《聊齋志異之辛十四娘》見有：「又時出金帛作生計。日有贏馀，輒投撲滿」；而老舍的《駱駝祥子》則有生動的描摹：「他輕輕地搖了搖那個撲滿，想像著再加進三十多塊去應當響得多麼沉重好聽。」
不過，民間對「撲滿」的釋義，還有一說。當年滿族人聚集兵馬，殺入關內，結束了漢族人為統治中心的明王朝。在之後的300多年中，漢族的有志之士，無不試圖推翻滿族人的政權。清末由愛國志士組成的南社，就曾以「驅逐韃虜」為己任，揭竿而起。南社愛國詩人蘇曼殊，曾畫一頁扇面《撲滿圖》贈友，此圖一語雙關，撲滿，意即撲滅滿清，寓藏著強烈的民族革命意識。
撲滿的別稱不勝枚舉，如北方多稱悶葫蘆罐，南方常謂啞巴罐，但到了近代，一律都叫儲蓄罐了。而且，儲蓄罐的材質林林總總，諸如泥制、陶制、瓷制、鐵制、竹制等等，不一而足；造型也是百變多樣，別開生面，人物，生肖，器物，圖騰，憨態可掬，讓人愛不釋手。我主編的《行家》雜誌，喜以形形色色的儲蓄罐作封面，意蘊深厚，格調不俗，並由我的同事許斌每期堅持寫一則封面故事，朝花夕拾，十分耐讀。這些儲蓄罐，珍藏於銀行博物館，多為舊時銀行錢莊精心鑄制的宣傳紀念品，日積月累，竟收藏了各種款式200個之多，年前挑出部分運到台北展出，琳瑯滿目，洋洋大觀，頗為吸引眼球。
《儲蓄好》宣傳畫
縱觀當年一些儲蓄題材的宣傳畫，還真少不得撲滿這一標誌性的元素。你看，「人定勝天」的年月里，畫家把儲蓄罐誇張成碩大無比之狀，「工業農業齊躍進，全民儲蓄積資金」，背景煙囪引吭，水渠歡唱，葵花向陽，瓜果飄香，充滿了革命浪漫主義的情懷。再看其它畫稿里的儲蓄罐，五花八門，各有所貌：人見人愛的「聚寶豬」，奇巧玲瓏的「小房子」，憨態可掬的「大熊貓」……創意無盡無窮，萬變不離其宗，攢過春夏和秋冬，多少錢鈔在肚中！
張樂平《三毛愛儲蓄》
盤點銀行博物館的藏畫里，也有一幅跟儲蓄罐有關的作品，畫家大名鼎鼎，乃「三毛的爸爸」張樂平。張樂平畫畫，當然離不開三毛，圖中的肥豬造型儲蓄罐碩大無比，三毛倚著豬身存入硬幣，「豬多肥多糧食多」，鈔票也多多，顯示了漫畫家奇妙的構思和想像，有趣之極！此畫作於1985年，系張樂平受邀為全國儲蓄書畫展揮毫。當時參加畫展的畫家名頭很盛，除了這張「三毛愛儲蓄」，還有謝稚柳畫的「老母雞孵蛋」，程十發畫的「連年有餘」，唐雲畫的「滴水成河」，吳青霞畫的「鯉魚跳龍門」等，金融丹青，交相輝映。
一位高僧寫過一首詠物詩，說的就是撲滿：「只愛滿我腹，爭知滿害身，到頭須撲破，卻散與他人」。細細想來，為人處世的道理和撲滿似出一轍。人活一輩子，話不可說得太滿，水不可踩得太深，勢不可仗得太足，錢不可攢得太多；否則，「入而不出，積而不散」，久而久之，便會招致「滿則撲之」的境遇，結局一般都不太靈光。
恒生銀行豬年儲蓄罐（銀行博物館藏）