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有這樣一個故事:一位村里的長者帶領其他農民日夜兼程,要把鹽送到一座城鎮去換成大麥,以備過冬。
一天晚上,他們露宿荒野,天上繁星點點。長者依然用祖先世代傳下來的方法,取出三塊鹽投入溝火,占卜山間天氣的變化……
大家都在等待長者的「天氣預報」,長者神情嚴肅,因為鹽塊在火中毫無聲息,他認為不吉,主張天亮後馬上趕路。
但族中另一位年輕人,認為「以鹽窺天」是迷信,反對匆忙啟程。第二天下午,果然天氣驟變,風雪交加,堅持晚走的年輕人這才領悟到長者的睿智。
其實,用今天的科學解釋,老族長也是對的,鹽塊在火中是否發出聲音,與空氣中的濕度相關。
換句話說,當風雨欲來,濕度高,鹽塊受潮,投入火中自然喑啞無聲。
年輕人往往看不起老人的哲學,片面地認為它們都是過時的、無用的。
其實,一些人生理念如同海鹽,它再老,仍然是一種結晶,並且有海的記憶。
今天就讓我們看看一位智慧的長者——李嘉誠,都給了青年人哪些成長建議吧!
常識君|有話說
01
要做一個「求成者」
感恩,蘊含特強的感染力,是一股悅己達人的正能量。「推己及人」的態度,是一股為自己靈魂充電、成就他人、造就成功的超能量。
一念的同理心,有無可量度的威力,我認為它是世界上最值得投資的「儲備貨幣」,它的規模,它的流通,它的價值,在人心之中是實在、全面和絕對的。
年輕的同學們,你可能覺得這是老生常談,知易行難。其實,你不在乎它,才是一個關鍵失誤。
今天,世人要成功者交成績表,不但要對經濟有所掌握,還要對環保有所承擔,對人類生活有所貢獻。
「三重底線」的概念已是最基本要求。如你想成為明天的領袖,世人對你的氣節和能力要求,基準將更高。
在「求存者」的眼里,一切都是「謎」,但「求成者」卻不同,即使置身於熙熙攘攘的世態中,依然懂得解碼的方法。
求成者的內心有所追求,對自己的定位明確,他們願意為改善今天,不斷尋找最佳方案;
他們精明,但沒有一大堆主觀的標籤;
他們負責任的心態,為了貢獻明天,拒絕接受不認真、僵化,把一切弄複雜的做事方法。
「求成者」有縱橫合一的真功夫,他們的思維系統,是非線性的,不怕擁抱新知識、新領域,看不見的聯繫,是他們創新的樂園。
使命感令他們知謙卑,而不妄自菲薄;瀟灑勤奮工作,愛思考探索,樂在其中。
最重要的是,「求成者」以「仁能善斷」、「仁能善擇」去定義自己的一生,我們要把這種態度元素,像編寫智能系統內核一樣,內置在人生當中,不斷升級、不斷優化。
我借用猶太長老一古老命題:「我不為己,誰人為我,但我只為己,那我又是誰?」只有求成者有真正答案。
02
想要最好的,就要承受最痛的
東坡先生曾說:食無肉,病無藥,居無室……生活所需全部欠缺。
我小時候比蘇東坡這句話中所說的生活條件更苦,在這艱難階段,我還能在品格、個性、能力、情感與志趣的探索里找到快樂的滋味。
如果有機會從頭再來,我的命運會如何不同?
人生充滿著很多「如果」,轉折點比比皆是,往往也不由我們控制。你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折,你想過上最好的生活,就一定會遏上最強的傷害。
這世界很公平,你想要最好,就一定會給你最痛。能闖過去,你就是贏家:闖不過去,那就乖乖退回去做個普通人吧。
所謂成功,並不是看你有多聰明,而是看你能否笑著渡過難關。
人生有沒有既定命運,我不知道,但每一天我們在那「零」和「非零」間選擇時,我們其實正在不斷選擇自己一生的命運。
沒有人可以為你打造未來,只有你才知道怎樣去掌握。人生之路在於不斷探索,而不是乞靈於迷信。
生長與變化是一切生命的定律,昨天的答案未必適用於今天的問題,只有你的原則才是你生命導航的坐標,只有你的情操才是你鼓舞生命的力量。
03
時刻高度戒備「閉塞傾向」
濫竽充數已經沒有市場,沒有解決方案的雄偉願景更是「有毒組合」,貽誤資源、時間還未必最可怕,最害怕的是主觀、因循的「心向」。
我們對「閉塞傾向」要時刻高度戒備,功能凝固及慣性定向的惰性判斷,是走向未來的障礙和負累;
錯誤的政策或計劃,只會把未來困鎖在永無盡頭而又徒勞無功的迷惘中。
這高增長的年代,要脫穎而出,必須不斷強化謙遜的學習態度。當人工智能讓機器也有觀察力和邏輯力時,心智、心像力是你擁有洞見,有先見之明潛力的關鍵。
銳變的年代,也同時是人格力量的年代,在理想大道上趕路時,希望你們有悲天憫人的心懷,不要忘記有能力幫助別人是福分。
最近,我對「福氣」一詞有真切的領悟,一場小病,在家休息期間,我迷上了在虛擬世界抄經,迷上了懷素的狂草。虛擬空間里真爽,筆鋒意連,生生不息。
回到現實世界里,我感謝大家對我的厚愛,親情友誼關懷的珍貴,令熹微晨光,倍感殷殷相迎,夜里蟲聲唧唧,從前種種,易上心頭。
一切毫不容易,但我沒有嘆息,我始終是個快樂的人,因為我作為一個人、一個企業家,我盡了一切所能服務社會。
04
智者用願力把「為」變「成為」
在高增長機遇巨浪中,愚人見石,智者見泉。
因循的並發症是不思不想和無感無知,在人工智能時代中肯定過不了關;駕浪者的基本功,時時刻刻要靈敏、快知快明,要有獨立思考悟力、能運用想像,把現實、數據、信息合組成新。
愚人只知道「為」(to do),智者有願力,把「為」變「成為」(to be)。
愚人常常抱怨,他們渴望「贏在起跑線上」,希望有個富爸加上天賦的優越組合,認為「人能弘道」、改變塵世複雜和無可奈何的扭曲太負重,「道能弘人」肯定更舒服。這樣的心態,他們已「輸在起跑線上」。
傳統中國智慧告誡我們,命與運是互動交織的,擁有一切,也可以一無所有。
懂得「善擇」才是打造自己命運的保證。而命運大贏家的夢幻 DNA 組合,是科學心智與藝術心靈的覺醒,才可把潛能修煉為出眾的人生。
性格基礎是意志力,自律的堅持和創意潛力相形相塑,才可達致擁有挪移心外喧嘩的處世心力。
自律是鐵杵成針的意志功夫。每個希望成為大舞蹈家的人,每天面鏡,並非顧影自憐,而是不怕疲憊、不怕痛苦,一而再,再而三,修正追求舉重若輕的完美,技巧內化自我之中。走到台前,「身與物化,意到圖成」。
詩人葉慈的提問,一矢中的,「怎樣才能從舞蹈之中辨別真正的舞者?」舞蹈家個性魅力觸動觀眾,凝住一瞬永恒,藝術映照人生,啟迪感召每一個人逾越艱難超越局限,追求更高的水平,開拓無限的可能。
我想和大家分享,我和一位多年在汕頭大學服務的老師的對話,當我感謝他多年孜孜不倦培育學生時, 老師引用王陽明一語:「千聖皆過影,良知乃吾師。」
良知是成就尊嚴和有存在意義的明燈。道力之限,要靠願力突破。
05
活出人生,只有兩道
今天已沒有人再懷疑,科技和創新是建立個人和集體財富的強大動力,今天已沒有人相信,天賦和想像力、層次思考、睿智,是可以被指揮或主導;
創新力是無法模壓的,只有通過有內涵的教育和健全法制,才可期待創新能力和創新信心,成為打造自主、公平、快樂和豐盛未來的核心動力。
以色列理工學院創辦人之一,愛因斯坦:活出人生,只有兩道,一是認為世上毫無奇跡,一是相信一切皆可以是奇跡,這話的滋味——今天的我,能深深體會——為締造有希望的未來,我是永遠不會停下腳步。
大家不要甘心當奇跡的等待者,我們一定要是奇跡的成就者。
世之君子,志在天下。
06
結 語
「我的泳術很普通,划船亦很普通。如果我要達到對岸,我要肯定我的能力不是僅可劃到對岸,而是要肯定回來時還大有餘力。正如我要遊泳到浮台,我不會想遊到浮台上休息,而是預計我到浮台立即再遊回來也有餘力。」
據說,李嘉誠年輕時,與未婚妻子莊月明在海灘漫步,曾以上述遊泳的一番話來比喻自己穩健的個性,顯示自己在事業上不會打無把握的仗,在家庭上更是一個絕對負責任的人。
這個遊泳的比喻,在他的事業有成之後也曾公開說過。
李嘉誠認為,當要「攻」的時候,必須確定有超過百分之百的能力,即是本來有「一百」的力量就足以成事,但要儲備足「二百」的力量才去「攻」,凡事必有充分的準備然後才去做。
來 源:正和島(ID:zhenghedao)
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