快評：在日內瓦，請「人權燈塔」們先除燈下黑

(東西問)快評：在日內瓦，請「人權燈塔」們先除燈下黑

中新社北京6月25日電 題：快評：在日內瓦，請「人權燈塔」們先除燈下黑

中新社記者 安英昭

聯合國人權理事會第47屆會議正在日內瓦舉行，某些國傢藉機「大刷存在感」。先是加拿大駐聯合國代表諾頓發布攻擊中國新疆人權的聲明，後有加拿大總理特魯多發表充滿「憤怒」的電視演說，在他們的「慷慨陳詞」下，似乎中國民眾還生活在「水深火熱」之中。

資料圖：2021年4月4日，紐約舉行反仇恨亞裔大遊行，上萬民眾手持標語在曼哈頓弗利廣場集會後，遊行穿過布魯克林大橋至布魯克林卡德曼廣場。

與之形成鮮明對比的是，90多個國傢在人權理事會上為中國仗義執言。其中，白俄羅斯代表65國作共同發言，主張恪守聯合國憲章宗旨和原則，尊重各國人民根據國情自主選擇人權發展道路的權利，反對將人權問題政治化和雙重標準，反對出於政治動機、基於虛假信息對中國進行無理指責，反對以人權為借口干涉中國內政。

在觀察傢們看來，加拿大、美國、英國等一些西方國傢政客此時無視自身人權劣跡，一再抹黑、攻擊中國，反而只會讓更多人看清所謂「人權燈塔」的燈下黑。

當地時間6月2日，在位於多倫多的加拿大安大略省省議會大樓門前，人們擺放了上百雙童鞋和各式玩偶、鮮花、留言卡等，為日前該國卑詩省(又譯不列顛哥倫比亞省)一處原住民寄宿學校舊址發現215具兒童遺骸之事志哀。中新社記者 餘瑞冬 攝

今年5月，加拿大一所天主教原住民寄宿學校舊址發現215名原住民兒童的遺骸，聯合國人權理事會真相權特別報告員等曾發表聯合聲明，敦促加方對此進行全面調查。但時至今日，加方仍無動於衷。

100年前的5月，美國爆發「塔爾薩大屠殺」，當地非洲裔約300人死亡、近萬人流離失所，繁華的「黑人華爾街」被一夜夷平，最終卻以施暴者無人受罰、受害者無人問津、連幸存者後代對此都一無所知的結果「收場」。更諷刺的是，近百年後，弗洛伊德等非裔美國人仍難逃被「當街虐殺」的悲劇，亞裔等少數群體仍遭歧視……

客觀而言，各國對人權的理解存在偏差確有歷史和現實的因素，各國基於自身國情對人權保障各有側重也可理解。

資料圖：非裔男子喬治·弗洛伊德死於美國明尼阿波利斯警察暴力執法後，柏林舉行反對種族主義和歧視行為的大規模示威活動。

一些西方學者認為，「人權」一詞源自歐洲文藝復興時期對「神權」的反思，經啟蒙運動逐漸固化後，成為西方普世價值的核心觀念之一。事實上，中國有關保障「人權」的思想古已有之，先秦儒傢「仁者愛人」「民貴君輕」「和而不同」等主張更對歐洲啟蒙運動產生了深遠影響。

從1789年，法國將「己所不欲，勿施於人」寫入人權宣言；到1946年，中國代表張彭春參與起草《世界人權宣言》時提出寫入儒傢傳統的「良心」概念，並在1948年聯合國大會上獲全票通過，中國有關保障「人權」的思想促進了世界人權理論發展。

資料圖：2020年6月1日，喬治亞州亞特蘭大市中心，警察和抗議者一起跪地抗議美國種族主義的暴力行為。

中國國務院新聞辦公室24日發表《中國共產黨尊重和保障人權的偉大實踐》白皮書指出，中國提出的構建人類命運共同體理念符合人類社會發展進步要求，為推動世界人權事業發展貢獻了中國智慧，提供了中國方案。截至目前，這一重大理念已10餘次寫入聯合國人權理事會決議，成為對當今世界發展有著重要影響的思想主張。

個別西方國傢和政客罔顧事實，仍在以「人權衛士」「人權教師爺」自居，出於政治傲慢和意識形態偏見指摘甚至干涉別國人權事業發展，就未免太過妄自尊大。在日內瓦，請「人權燈塔」們先除燈下黑。(完)