「我記得有3年以前就有朋友問我，吳老師我能不能在北京買房子。我說你在中國有兩套房子的話，建議就你別買第三套了。如果你真的想買房子，我建議你去越南、緬甸買房子。」

在3月28日全球企投家峰會的現場，吳曉波給大眾又上了一課。

本文來自 雪花新聞，本文標題：吳曉波：如果真想買房，我建議去越南緬甸 ,轉載請保留本聲明！

資本運作的屢獲成功是吳曉波近年來最被人津津樂道的，在寫書、經營公司的同時，他還提出了「企投家」這一全新的概念。2019年3月28日，企投家概念誕生的兩周年，在杭州，全球企投家峰會盛大啟動。艾問創始人、投資合夥人艾誠受邀出席並主持峰會，艾問傳媒作為特約合作夥伴，全程參與報導。

吳曉波說，我們每一個做商業的人，一定會在某一個時間點，以某一種方式來進行角色的重構。「去年請艾誠幫我們做了艾問企投家，很多企投家都有很多感慨，何伯權、衛哲來跟我們交流的時候，他們自己作為一個商人、作為一個角色的認定進入到了另外一種狀態，而這種狀態可能對我們很多企投會里面的一些同學，他不是跟財富有關，是對人生的價值、對角色的認識有關，他開始進入到一種從人的生命的角度進行了一種自我的關照。」

以下內容為吳曉波演講節選：

兩年前的今天，我們寫了一篇文章，第一次提出了企投家這個概念。

如果在兩年之前你到百度百科是搜不到這個詞的，之所以提企投家，是我認為中國經歷了三十多年的改革開放，民營企業從0開始到現在2700多萬家，整個中國的產業環境、資本環境和企業家的成長環境，都進入到了一個新的階段，出現了一批新的物種，他們在相當長的時間里面耕耘於自己單一的領域，是一個非常優秀的企業家，完成了自己的產業積累，同時他們能夠順應今天的全球化的資本市場的變化，能夠在資本市場中讓實業和經營形成一種交互性。

那麼企業家+投資家，這種兩棲化的生存方式，我們認為是未來中國企業家存在的一種新的物種方式，所以我們就提出了企投家這個概念。

當我們開始面對資本、開始面對金融，馬克思說，他每一個毛孔里都是充滿了骯髒。在很長一段時間在意識形態上拒絕的時候我們怎麼看待，一方面他很陌生，另外一方面他帶有很大的不確定性和很大的隨機性。但是他如果現在告訴我們說，金融不應該是這樣的，是應該減少我們的隨機性而不是添加我們的隨機性。他說我們所做的全部金融安排，都是為了盡最大的努力，排除取之無道或一夜暴富得來的財富，讓真正的通過實力賺取財富的贏家留有獲取尊重的空間。

在這一段話當中，我們看到了很多跟人文和歷史思考相關的一種描述。我想這個也是當我們成為企投家之後，我們對金錢、對資本保持的敬畏、一種距離和一種理性的看法。我覺得這段話推薦給大家，代表著我們對資本的一個看法。

如果你真想買房，我建議你去越南緬甸

我的一個前輩發現了一個現象，是上海財經大學的一位教授，在中國經濟史研究中，在1960年代寫了一本關於《中國經濟史》的一個思考。

他說中國這個國家有點意思，只要三十年沒有戰亂，就會變成一個非常繁茂的一個集市，然後到50年左右的時候，他就會變成一個非常大的城市，然後到六七十年的時候，就成為一個非常繁榮的一個帝國。他即便是從一片廢墟開始，到了六十年以後，有可能成為全球最大的經濟體。

我們今天，自1978年以後的改革開放，我們長期以來沒有戰亂，通過一個全球最大的統一市場和全球最大的口市場，通過產業和資本的流動，出現一個商業的發達和繁榮的，所以經歷康德拉季耶夫所謂的長波段的康波周期。

改革開放到40年的時候，我們高速成長的周期已經結束了，我記得有3年以前就有朋友問我，吳老師我能不能在北京買房子。我說你在中國有兩套房子的話，建議就你別買第三套了。如果你真的對房子那麼熱愛，毛大慶已經從造放現在開始做空間了。如果你真的想買房子，我建議你去越南、緬甸買房子。為什麼？因為緬甸和越南，在東南亞地區，他們正處在浪底戰爭的一個時期。這個跟我預見性沒有任何的關係，只是國家發展到了這個階段。如果明天緬甸，如果明天柬埔寨發生了戰亂，他的房價一定會下降，如果沒有戰亂，就處在經濟發展的周期中。越南有1億人口，就有可能經歷這的波段。

但是在今天的中國，有些產業就沒有這樣的機會了。我們進入到了經濟的比較掙扎的一個階段，我們企投會里的很多企業家，你只要做了十年以上的企業，或者二十年以上的企業，我在這個行業里到明年已經三十年了，我看到我們這個行業已經完全的計劃經濟的領域怎麼經歷了一個非常繁榮的自由化時代，到今天進入到了一個非常沉默的，幾乎可以說是消失的一個狀態。我想每一個企業家，無論是做服裝的，做飲料的，做精密儀表的，做建材的，做建築的等等，我們大家都經歷過一個比較長波段的經濟周期。所以到今天，我們到這麼一個時間點。

我在去年年底年終秀上，曾經給大家展示了這12項技術，這是去年麥肯錫所公布的影響未來十年的12項技術，這張PPT上的12項技術，對我們每個人來講意味著什麼呢？

第一是企業的意義，我們每一個做企業的人，像我這樣寫文字的人，在座各位所有做製造業產品的人，我們都會在經營自己企業的時候問自己一個問題，我今天所在的這個行業，我所在的這個文化行業，和各位所在的服裝行業，製造行業，跟這些技術有什麼關係，這些技術對我們這些行業、這些城市、這些產業會帶來多大的變化。這是我們作為企業家要問的問題。

第二我們作為投資家，作為一些資本的擁有者會問一個問題，我未來的這些資本跟這些行業會有什麼關係？所以作為企投家他的這種兩棲化身份，對任何問題都會提出兩個問題，他對我的企業有什麼關係，他對我的資本有什麼關係。

去年請了艾誠幫我們做了艾問企投家，剛才看到的這些企投家，他們很多人都在我們講台上給我們講過課，他們本身就是企業家，他們有從事投資的一些成績。

我們在過去兩年里請來一些企業家朋友們，很多企業家、企投家都有很多感慨，何伯權、衛哲來跟我們交流的時候，他們自己作為一個商人、作為一個角色的認定進入到了另外一種狀態，而這種狀態可能對我們很多企投會里面的一些同學，他不是跟財富有關，是對人生的價值、對角色的認識有關，他開始進入到一種從人的生命的角度進行了一種自我的關照。

而這種關照的本身，你仔細想想，無非我們跟山里的大和尚，一些大學里的哲學家相比，最大的區別是什麼？他們是十年面壁念阿彌陀佛，他們天天面對的是書牆，面對的山里寺廟的清真去突破。我們面對的是金錢，我們面對的是風險的東西，然後進行人生的重新關照。我們每一個做商業的人，一定會在某一個時間點，以某一種方式來進行角色的重構。這是我們在今天所要面臨的一個問題。

我這幾年對新產業的理解，都是靠投資完成

我在我們企投會第一期開班的時候，我在做開學演講的時候曾經講到，我是第301個企投家，我是一個長期做文字寫作的人，但是從十多年開始我離開了體制。我要讓自己活得好一點，我覺得一個知識分子在一個商業社會中讓自己變得非常的落魄，這是挺殘酷的人，特別是作為商人，面對金錢膽怯，變得沒有辦法對等，這是非常讓人不愉悅的事情，我們慢慢開始做自己的出版公司，開始做企業，開始融資，我及時已經進入到了一個商業經營的一種人生角色的一個轉變。

面對我們所有的企投會同學我還是想說，我希望我們在做一件正確的事情，對我們公司也好，對中國的資本市場也好，我在做一個正確的事情。對我來講，我就是把一個實體的文化公司投到非理性的繁榮的中國資本市場中，我再做一個小小的企投的試驗。

同時我在過去兩年里我做了兩只基金，一只是獅享家，投了5000萬，投了中國頭部的8個自媒體公司，其中有一個公司按今天的估值來算的話，我們的投資回報率已經超過了100多倍，因為是最早投自媒體的。

第二個是我們在2016年做了頭頭是道的基金，有20多億規模，投了80多家企業，過去兩年整個對投了超過80多家企業。這80多家企業，全部都是今天中國的文化和新消費企業。我這幾年對中國新興產業特別是對很多80後、90後的文化消費產業的理解，是在通過投資來完成的。

我以前在做記者，在做北京大學案例研究中心中國企業史研究中心主任的時候，我所有的研究都是通過媒體方面的採訪和案例的寫作來完成，我是作為一個第三者的角色完成了對中國的很多產業的觀察和寫作。

但是，在過去的兩年多里面，同學們，我是通過錢來讓自己知道說，中國今天的產業經濟正在發生什麼事情，80後、90後喜歡什麼，未來五年到十年，整個產業他有可能產生復合10%以上的高速增長。如果在十年前，八年前，他的代價幾乎為零，但是今天這個代價可大了，可能是十多億現金的一個代價，而這十多億現金的背後有一堆的投資人，從國有企業到私人企業，我們一些企投會的朋友們，在兩年多前也是我們頭頭是道一期的投資人。我就拿著大家的火燙的錢去做這樣的試驗。

所以過去兩年，企投會的整個過程，對我本人來講，也是一個特別辛苦，特別煎熬，到今天為止仍然非常煎熬矛盾的一個過程。但是我很享受這個過程，因為這個過程的發生意味著什麼呢？意味著我們還在不斷的進步，我們還在不斷的挑戰不確定性，我們仍然像熊彼特所說的，我們面對不確定性在作出自己的選擇，所以我們仍然是企業家精神。

所以兩年來我們做的這件事情還會繼續做下去，我們會做第五年、第八年、第十年，我覺得留到最後的，可能就是那個踏遍青山人未老，風景這邊獨好。這是我整個作為對企投家生涯中的寄托和一種學習成長的空間的以及我們企投會學員之間的情分。

最後和大家分享的是，我們在企投會開始的第一天，我們的一種共同價值觀，對商業世界的理解.兩年前我們提出了這樣de 四條，今天也跟大家所有的同學分享。在激情中保持理性，在勇敢中學習節制，在迭代中完成傳承，在蛻變中享受快樂。