《鳳弈》：一襲華麗的鳳袍——離了愛情，還了恩情，救了百姓

　　凡成大事者都是有失才有得，這就好比李敏鎬在《繼承者們》中說過的一句話：「欲戴王冠，必承其重」。但是這句話不隻適用於男性，女性同樣可以適用。

　　就像《鳳弈》這部劇中那些身處後宮的妃子，他們雖被困於冷冰冰的城牆之中，卻勇於用自己的力量來保護自己想保護的人，做自己想做的事。

　　古代女子所夢寐以求的事，無非就是飛上枝頭變鳳凰，但於葉凝芝來說，雖自己已鳳袍加身，卻不如平民百姓的一件衣服來得實在，「有舍才有得」，這件鳳袍讓她與心愛之人分離，嫁給一個自己並不愛，於自己有恩的人，但同時，這件鳳袍也載著自己救天下蒼生的大義。

　　離愛情：歲月的謀略，離間愛的人

　　世界上最遠的距離是彼此相愛，卻不能夠在一起。 ——泰戈爾

　　每個人終其一生，都在找一個能與自己心意相通的人，可是找到了，也愛上了他，卻不能夠在一起，那這，將是多大的煎熬？

　　葉凝芝，本是鳳祥鳴百戲團的支柱，每次在街頭的精彩表演使人們無不稱讚。恰巧正值給皇太后賀壽，為了熱鬧一番，皇后仔細翻閱後選中了百戲團，讓魏廣去把他們傳喚宮裡來。

　　魏廣，皇上身邊的第一謀士，任何事情考慮的都比別人長遠，朝廷上為皇帝出謀劃策，戰場上為皇上掃清一切障礙。

　　後來葉凝芝入宮後，就不甚遭長公主算計，是魏廣在龍顏震怒的情況下，把自己的命和和葉凝芝拴在一起，並保證在皇太后壽宴上所有人都會喜笑顏開，這才使葉凝芝免於一場災難。這件事後，葉凝芝就難忘救命恩人魏廣，為了見魏廣總是會制造偶遇。

　　一個大人看上了葉凝芝，救人心切的魏廣用「障眼法」救下了葉凝芝。得知魏廣被打後，葉凝芝氣不過，就耍了點小心機把大人（看上葉凝芝的人）請到了百戲團，表面是請大人看戲，實則是借機來懲罰鞭打魏廣的人罷了。

　　之後，葉凝芝和魏廣因被人追殺，選擇分兩路逃跑。這是兩人在明確心意後第一次分離。

　　分離許久後的兩人在宮中相遇，但葉凝芝根本就不適合呆在這皇宮中，所以魏廣打算之後把她送出宮，讓她遠離這宮裡的一切，而她就在宮外等著自己被明媒正娶。

　　所有的事情都在朝著好的方向發展，但所有的一切又是那麼的猝不及防。

　　戰場上急需一位有勇有謀的人來指揮作戰，魏廣臨危受命，但他走之前，和葉凝芝做了一個約定，那就是待他得勝歸來之時，就是她明媒正娶之時。

　　但，人算不如天算，待他得勝歸來之時，她，已然成了皇上的貴妃（有名無實）！

　　鳳袍加身是何等的榮耀，於她來說，卻疏遠了他與魏廣之間的距離。就如她所說「披上這身鳳袍，就再也不能穿你給的嫁衣，再也不能，像以前一樣牽你的手了」，相愛之人明明就在眼前，卻因身份地位不能在一起，這，又是多麼的疼痛？

　　「相思本是無憑語」，每次見面兩個人隻字不提曾經的過往，卻又總會無時無刻地思念對方，而這種相思之情，又無處訴說。

　　還恩情：救最愛的人，用承諾去換

　　古語有雲：「滴水之恩，當湧泉相報。」

　　幫人是情份，不幫是本分，他人並沒有義務來幫助自己，所以有人願意幫助自己時，自己應十倍甚至百倍的去償還這份恩情。普通人尚是如此，更何況是重情重義的葉凝芝呢？

　　魏廣在戰場上四面楚歌時，只有皇上禦駕親征才能解決這個難題，但是，與之對應的就是葉凝芝一定要成為自己的貴妃，他才可以去救魏廣。不救魏廣，他可能會丟失性命，而救了魏廣，兩人雖不能在一起，但是他還活著，毫無疑問，葉凝芝拋棄了自己的愛情，做出了犧牲。

　　「我救了我最愛的人，我就得用一生相守的承諾去換」，她留在了皇上身邊，但她喜歡的卻是千里之外上陣殺敵的魏廣，至於留在皇上身邊的原因，就是為了報恩。

　　其實在這之前，皇上也曾救過葉凝芝一命。葉凝芝做了女官後，曾失手殺了北應王，後來皇上為救葉凝芝，向眾人宣布，她已是自己的妃子。

　　這世上，最難忘的是恩情，又因恩情而相守，面對皇上的救命之恩，葉凝芝之後就以凝妃的身份服侍在了皇上左右，但她心中裝的並不是如何爭寵，而是除掉後宮中的不屈事，像那些臣子一樣，替皇上掃清朝堂上的黑惡勢力，就如她自己所說：「我身上這一身，並非普通的官服，而是上天賜給我的戰袍，註定要讓我打這場仗」。

　　為了保全10個宮女的性命，普通人喝不過三碗的酒，她一口氣喝了10碗（一個宮女一碗 酒）；長公主密謀造反時，她長期潛伏在長公主身邊，在冒著生死的前提下，把投靠長公主臣子的名單快速寫在了衣服上。

　　她雖是一介女子，但卻始終用自己的力量去竭盡所能的保護皇上，她雖身為妃子，卻始終和魏廣一樣為朝廷獻力：「我要幫皇上守住江山，幫皇上挫敗長公主，幫皇上渡過一切難關，報答皇上對我的救命之恩」。

　　所以，明明是一襲高貴的鳳袍穿在她身上卻莫名的沉重了起來，她要為他人眼中低賤的宮女而活，要為高高在上的皇上而活，更要為大梁江山而活，這一切所付出的代價就是從此失了自己的愛人和幸福的人生。

　　我想，如果當初葉凝芝知道自己穿上鳳袍後會是這樣的結果，那她也會做出同樣的選擇，因為她心中的抱負是為國家大義而活。

　　救百姓：披上這身衣，我成為了你

　　沒有善良，一個人給予另一個人的真正發自肺腑的溫暖，就不可能有精神的美。

　　—— 蘇霍姆林斯基

　　唯有善良才可以使他人感受到溫暖，又因為心中時時有善良，才能被人所掛念。

　　她護駕有功，就在皇帝要滿足她的一切願望時，她卻說要做一個女官：「自奴婢入宮以後，就發現這宮裡和民間是不同的，民間說公平自在人心，是非全憑公斷，可在宮裡，人人都相信，公平不在人心，是非全憑權勢，有權有勢的人橫行霸道，無權無勢的人豬狗不如！」

　　葉凝芝雖是一介女子，但她心中的抱負已超越了那些重權在握的官員，她要用自己的力量和權利去幫助那些需要幫助的人。

　　身為平民時，葉凝芝就用計謀狠狠地懲罰了玷污他人清白的官員；成為官人後，她用自己手中的權利為死去的亡魂伸冤，為無辜百姓鳴不屈；再後來，她身為妃子，就從保護貧窮百姓從而上升到了維護朝廷大義。這，又有幾個普通女子能做到？

　　「愛國心是基於大義，本於大德」，這句話表面上是愛國心，可，沒有國哪來的家？所以若說愛國，不如說是愛百姓更多一些。就算葉凝芝明白自己立於朝堂之上，肯定會帶來殺身之禍，她也義不容辭，因為她深知貧苦百姓的痛苦。

　　葉凝芝曾說：「你離不開劍，就像我脫不下這鳳袍」。鳳袍輕而易舉就可以脫下，所以脫不下的並不是鳳袍，鳳袍所賦予的使命才是它真正的意義所在。

　　「當我穿上鳳袍的那一刻，我就已經失去你了。我會成為我想成為的那個人，也請你，在你自己的道路上堅持下去」。一襲鳳袍加身，使她與自己的愛人分離，被迫待在救命恩人身邊，又因為鳳袍，她才能更方便的救助天下間的百姓。

　　本是無情無感之物的鳳袍，穿在葉凝芝身上卻鮮活了起來，所以，與其說鳳袍成績了葉凝芝，不如說，是葉凝芝為天下大義做出的犧牲使鳳袍有了一絲生氣，使它參透了人生中的酸甜苦辣，領悟了人世間的真情冷暖。

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