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正午陽光最近是中途發力，網劇方面，郭京飛在一邊喪到底，一邊夢想起飛的演繹《我是餘歡水》的現實主義魔幻，電視劇方面，官宣許久的《孤城閉》終於更名字成了《清平樂》，在兩年以後終於和大家見面了！
和原著《孤城閉》裡面的劇情不同，《清平樂》經過了重新梳理，將原著劇情裡的男二號宋仁宗趙禎扶植成了男一號，用更加開闊的眼光，更加沉穩的敘事格局，展現迥異於艷麗的唐宮戲，逐漸變得灑狗血的清宮劇不一樣的，淡雅，雋永的，宋代宮廷劇情！
宋仁宗趙禎，何以當得起千古唯二的一個「仁」字！
中國上下五千年，封建王朝大大小小經歷過千餘位皇帝，但是以「仁」為死後謚號的不多。而在儒家體系為道德標準的後世史書裡，宋仁宗趙禎，被統一口徑誇成了「仁義」的典范。
作為一個「承平之君」，宋仁宗基本在治國上面沒有大的作為，甚至很多時候，後人在他那個年代僅僅記得那些他任命來辦事和管理的大臣官員，而坐在九五至尊位置的皇帝，反而面目稀薄，被後人選擇性的忘記了！
宋代，自從開國皇帝趙匡胤「杯酒釋兵權」之後，偏重於「文治」，久而久之形成了獨特計程車大夫政治格局。宋代的皇帝都是典型的文人皇帝，從小接受嚴格而良好的儒學教育，用儒學為行事規則，形成一種以孝道和道德為標桿來統領朝局的風氣。
而著重道德這一點，使得整個北宋的皇族都處於一種中庸而不出眾的狀態。皇帝是一個象徵性的存在，雖然坐擁天下，但是堅持「低廉甜頭復禮」的儒家思想，對外對內相對保留了極大的自主權。所以，當時皇帝很少有在戰功或者其他方面出類拔萃的人物，反而是臣下以戰功或者政績成為人民銘記的對象的情況比較多！
宋仁宗是真正做到了「以仁治國」的君王，他在位41年,個人不思大功績，不對外擴張，也不忙於在朝政上面現實自己當家作主的能力。如前所言，他自己不是個很顯山露水的人物，反而捨得把顯山露水的機會讓給臣下，於是作為皇帝幾十年個人行為幾乎絕跡，但是整體朝政順風順水。
在他統治期間，百姓不知兵戈，一門心思搞生產，糧食產量和其他農作物產量大漲。而且，農業流通範圍擴大，在一定程度上提升了手工業和商業的升級進步。
宋仁宗雖然沒有什麼大的政績，但是他為政寬仁，知人善任，提拔了一大批賢士，比如唐宋八大家中的宋六家都生活在仁宗年間，宋代名臣范仲淹，文彥博也都是仁宗年間的大臣典范，而更著名的一點，宋仁宗不喜歡對大臣趕盡殺絕，甚至培養大臣自己的政治理論。
范仲淹積極籌備變法，朝廷裡很多大臣支持，也有很大部分反對，但是他都能夠容得下正反兩方。他愛惜民力，尊重大臣，待人寬厚，低廉甜頭復禮，也許這也是他能穩坐江山四十多年的原因吧！（惹急了最多把大臣貶黜，其中經常惹他的就包括大詞人蘇軾。但是，他不會對大臣下重手。貶黜是最嚴厲的懲罰手段。而且，他基本是貶黜之後三年之內，必然會將此人重新召集回京。）
宋仁宗甚至沒法和他爹宋真宗相比較，因為宋真宗還是經歷過幾次大規模的國家級別戰役的。而且，在戰役裡，宋真宗是屢戰屢敗，最後為了換取和平，答應了歲幣換取停戰的條件。
宋仁宗一輩子沒有反抗過老爹的這個歲幣的外交政策。所以，這一輩子也就沒有和北邊的遊牧民族政權發生大規模的戰爭。當了41年皇帝，期間和西夏打了一仗，輸了，賠錢；後來和遼國打了一仗，輸了，加歲貢。
宋仁宗的矛盾集中在內部——他想要更改朝政格局，曾經多次培養革新派大臣籌備變法，期間范仲淹都著手了，可惜，前有皇太后劉娥，後有幾歲就敢搬石頭砸缸的司馬光，反對聲音太大，所以幾十年努力，鬧到最後基本沒有把朝局改變多少。
當然，他變法幾十年，基本沒有鬧出大規模的朝政混亂。雖然有新黨和舊派的沖突，大體上朝政平穩沒有被打破。
而且，宋仁宗趙禎是真的被儒家學說教育得到位，一輩子拿著仁孝做了人生標桿，換了一個朝政上的政通人和。
但是，歸根到底，還是苦了自己！
首先，在父母感情上面，他沒有盡到兒子的孝道！
估計只要對喜劇文化有任何接觸，都記得有一本《貍貓換太子》的劇本。這裡面的起源，大體有兩種說法——一種是明代萬貞兒戕害紀妃，差點害死明孝宗朱允鏜，而另一種，就是宋代貴妃劉娥換了李氏妃子的嬰兒養育，最後孩子成年後認祖歸宗的故事。
個人認同後一種多一些，畢竟，劉娥仗著自己家世和位分高，將李秀士的孩子抱過來當成自己兒子教養，最後培養成趙禎的事跡，在史書上明明白白寫著呢——劉娥位分是四妃之列，自己的孩子先後夭折，為了地位保養了李氏的兒子趙禎當自己的兒子，養大了繼承了宋真宗的皇位。
一路被劉娥垂簾聽政壓制著長大的趙禎，一直對自己不能主政而耿耿於懷，後來知曉了這一系列事件，在劉娥死後打算扶植自己的勢力，也曾經想拿這事兒推翻劉娥聽政時期的一系列觀點。
可是劉娥老謀深算，在李氏過世的時候，以全套皇后規格下葬（李氏後來還生育有一個女兒，但是女兒也夭折了，不用多久，李氏也病逝。在趙禎登基主政之後，李氏已經去世有十年左右時間了），趙禎無法借生母地位來發難，只好接受劉娥去世之前制定好了的一系列朝政規章！
所以，登基前後，他不論對於生母的愧疚，還是養母的壓制，都沒有盡到兒子的孝道，成為他一輩子惦記的缺憾！
而後，趙禎一輩子妻兒情分也頗為虧欠。他一生先後有三任皇后，而《清平樂》的故事大體上也集中在他和三位皇后的關係而展開。但是，整體而言，三位皇后和他都是政治聯姻的動機多一些。在私人感情上面，他和妃嬪之間的交心不算很多。
而更要命的是，趙禎的子嗣稀薄，他的子女多數夭折，最後親生兒子全數夭折，只好出嗣旁支的兒子繼承了皇位。（這一段，張開宙指導的前一部作品《知否，知否，應是綠肥紅瘦》裡面有所提及）。
而同時，他的女兒也是，夭折的占據多數，少數成年的生活相對也比較平淡，缺乏太過於激烈的傳奇性。所以，在《清平樂》裡，重點渲染了長女福康公主趙徽柔和內侍梁懷吉愛而不得，最後因為政治聯姻只能嫁與他人，最後導致公主幾乎瘋魔的人生悲劇！
趙禎個人德性方面近乎於完美，在幾千年的封建王朝裡聲名之好，只有明代後來人明仁宗朱高熾可堪比擬。
而問題在於，朱高熾僅僅當了有限時間的皇帝，大多時間在父親朱棣的幕後，和為兒子朱瞻基穩定根基。而趙禎是實實在在的勤政了幾十年，期間大體上沒有出現大規模的失誤，還能保持朝野內外的一片祥和
但是，在森嚴的封建登基面前，就算是名義上統領全國的九五至尊，依舊過得如此艱辛坎坷，對自己真實性情各種壓抑和平撫，不能享受作為自然人該有的情緒和自由，
從《孤城閉》，變成《清平樂》，為何？
原著《孤城閉》裡的主線，講述了北宋仁宗長女福康公主趙徽柔和內侍梁懷吉之間的繾綣愛情故事。結合著當時的社會環境，以及發生故事的皇室當時的背景和各種人物之間的感情糾葛，構建出一種雖然是清平盛世，天家貴胄，依舊不可能事事順心的悲劇氛圍。
但是，正午陽光估計是顧忌這樣小兒女的感情和之前的《知否，知否，應是綠肥紅瘦》的時代和故事背景，以及故事內涵太過於相似，將原著裡面的故事脈絡重新梳理，將福康公主趙徽柔和內侍梁懷吉之間的感情故事作為其中一條重要線索，而將主線移動到了以這樁感情相幹聯的，整個北宋仁宗時期皇室裡的種種，朝堂民間的關聯，前朝後宮的牽扯，後宮諸人各懷感傷的故事。
從《孤城閉》更名為《清平樂》，將重心從公主對於皇室家族對於人性的封閉和壓制，轉移到了宋仁宗作為中年人對於處於高位人生依舊不如意的慨嘆！格局從小兒女的情愛層面，上升到了成人的人生感觸，加深了封建社會裡為了家與國犧牲個人情感甚至是人生幸福的無奈與酸楚！
從開篇少年登基的趙禎想要認自己親生母親，最後卻被朝臣攔阻，最後無功而返的無奈開始，宋仁宗就面臨著一個自己抒發天性當家作主，還是墨守陳規遵循舊有的發展軌跡的根本性選擇。
這裡有一些酷似之前的《鶴唳華亭》，但是《清平樂》的劇情發展相對格局要高一些——《清平樂》裡面角色的動機在家國情懷之下，都有犧牲自我利益遵循家國大義的境界。
劉娥太后聽政專權，但是大體上是以自己的能力為朝局服務的，要不然，留不下「有呂氏手段而無呂氏野心」的讚譽。
公主最後犧牲情愛，選擇服從政治聯姻，也是為了平復可能的朝局沖突。
他們對於自我的犧牲，都是建立在維護朝局穩定，進而保持天下平穩的基礎上的，而不似《鶴唳華亭》那種骨子裡不敢反抗已然腐朽的封建皇權，只顧著拿著道德標準為自己洗白，然後顧影自憐賣慘的涼薄。
而最為悲劇的也是這一點，《清平樂》裡面所有人的犧牲，最後僅僅維持了兩代人有餘的百年左右和平。趙禎沒有通過范仲淹的革新獲得任何對朝局有實質性更新的變化，舊派維持現狀的不作為，使得士大夫政局的缺陷越來越大。
而且，後來的繼承者，德不配位者居多，使得宋代整個朝局日漸僵化，臃腫，最後面對北方逐漸強大的金國和元朝，完全沒有了自保的能力。
這更是趙禎一輩子犧牲自己和家庭的代價，換來的最終失敗！
從劇情而言，《清平樂》不能作為正統歷史劇來看待。
因為為了突出沖突，劇情在用戲說的表現方式強扭趙禎的不得已。開篇就杜撰了趙禎和李氏之間母子不能相見的強烈戲劇沖突場面——原本死去的李氏還在，而母子兩人不能相見，更不能相認。這一點可比蕭定權慘多了。
但是，就張開宙一貫的「慢入」手法，急著看王凱的觀眾絕對在第一晚失望了。和《知否知否》一樣，前面兩集觀眾最想見的角色絕對不會輕易出場，要等劇情把前情提要慢慢鋪墊完成了，才會讓主角施施然的出現在翹首期待的觀眾面前！
但是，經歷過之前《知否》的觀眾也知道，張開宙的戲是需要熬的，熬過了漫長的前面幾集，後面的矛盾沖突會越來越多，自然，劇情也會越來越好看！
>《清平樂》：宋仁宗用一輩子的犧牲，換取短暫太平而已！