尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
《長安十二時辰》展示出了大唐的恢弘氣象，盛唐風度，繁華的街坊。長安是如此的吸引人，張小敬和八團的兄弟們都做著長安夢，崔器也做著長安夢，都想在長安生存下去。可是這恢弘的盛唐中，這繁華的長安城，中間夾雜著一些不和諧的雜音，這些雜音似乎昭示著大唐衰敗的危機。
01 疲憊無法勵精圖治的「聖人」
上元燈宴上，何監向皇帝暢談，皇帝年輕時的節儉和魄力，下令清查全國各地的戶田、逃亡戶口和籍外土地，增加了朝廷的稅收、兵丁和勞力，那時候大唐何其繁華，財政充足，不缺錢，不缺糧，現在的大唐今非昔比，都是因為「四郎」躺在過去的功勞簿上，皇帝不做好皇帝的事情。
何監說出了那句:「四郎，你老了嗎四郎?」
皇帝也說出了那句:「朕老了，韶華必逝，煉丹求道也難保萬年長青，你讓朕怎麼辦?」
「聖人」在歲月面前，也顯示出一絲無奈，也感到疲憊，漫長的帝王生涯，消磨掉了年輕時的意氣風發，想和群臣「分江山」，讓文官集團多擔擔子，自己不再參與具體的政務，僅僅作為信仰一般的存在。
《長安十十二時辰》中，我們看到了「疲憊」的帝王。
索爾斯泰說，帝王，是歷史的奴隸，是歷史的囚徒。《長安十二時辰》中「聖人」想中場休息，何監才說做了皇帝，就得訓練自己一直留在25歲，勇猛精進，每日給自己定目標，做好皇帝該做的事情。 別人可以表示累，可以疲憊，可以中場休息，唯獨帝王不行。
疲憊的聖人，再也無法勵精圖治，再也無法回到25歲的時光，任由天下沉浮。
02 代政面臨的政治死局
聖人退隱前，長安的政治局勢是這樣的，聖人居中裁決，讓右相和太子兩股政治力量互相制衡，保證皇權的穩定，保障政治系統的平穩運作。
蔣介石喜歡採取「三三制」，將手下的力量故意分為3撥，讓這3撥力量互相制衡，為了獲得寵信，拼命賣力，互相競爭的向他自己靠攏，以此做到自己的權力穩定。若其中一方力量過大或者過弱，就會導致整個系統失去平衡，引發危機。
《長安十二時辰》中，皇帝準備賜死太子。在聖人新的權力格局中，太子李璵一黨被徹底清除，聖人超脫具體政務，作為一種信仰存在，右相帶領文官集團處理國家政務，勵精圖治，保障大唐王朝基業長青。
對於這種新的權力格局，聖人抱有充分的信心，說「以其無私，故能成其私！」
實際上呢，林九郎的黨羽，都說只要右相代政，必然權勢通天，豈不美哉。剪除太子，右相勢力做大，原有政治系統的失衡，引發大唐政治危機。
03 驚惶而不能有所作為的太子
《長安十二時辰》里太子李璵處處被父親為難，處處受到打壓，為什麼作為大唐的太子，命運如此悲慘，過得戰戰兢兢呢?
唐太宗李世民通過玄武門之變登上帝位，太宗發奮治理國家，終成一代聖君。結果李世民的子孫們依照這個「習慣法」，有樣學樣，太子李承乾謀反刺殺李世民，李隆基發動兵變擁立其父登上帝位，武則天用武力登上帝位，每一次都造成政權的動蕩。
前輩們的「先進事跡」，和獲取的功名利祿，一個個的成功典範，激發了後輩們的學習積極性，後輩們總結出了一條快速發家致富的辦法——重走玄武門之路。李世民通過玄武門之變，為自己帶來了無限榮光，卻將自己的子孫送入了深淵。
唐朝從李淵算起，實際執政的共有21位皇帝，但是廢太子和廢帝有15位，被繼承人作為太上皇而處於囚禁狀態的有4位，唐朝幾乎每一次帝位的傳承都不順暢。
帝王的代際傳承本身就是一個撥弄人性的系統工程，以帝王一人撥弄群臣人性。帝王先選取接班人，禁止接班人培植私人班底，然後培養接班人的制衡力量，讓雙方相互制衡，以此保障自己帝位的穩固，防止被太上皇。
因此，在唐朝做太子屬於高危職業，太子最具謀反的嫌疑，常常被人控告謀反，而且太子常涉嫌謀反，即使沒有謀反，常常受到帝王或者他人的折騰和算計。
《長安十二時辰》中，太子李璵活得戰戰兢兢，不僅受到皇帝的打壓，還時時刻刻的被林九郎咬著，想退無法退，想有所作為卻不能有任何施展。
驚惶而不能有所作為的太子，不穩定的代際傳承，造成大唐帝國潛在的危機。
04為帝國掘墳的那些精致利己主義者
《長安十二時辰》中，元載為了往上爬，顛倒是非，不分黑白，出賣靈魂，只顧自己，不管百姓死活，冤枉張小敬，一個典型的精致利己主義者。
盡管每次帝王和選拔的官員談話，進行勸誡和勉勵，要求盡心王事。結果呢，元載們為了往上爬，做高官，做了不少損害國家利益的事情。
元載們本身有種種欲念，在自己掌控的範圍內，進行選擇性執法，獲取一定的利益。
《國風·召南·采蘩》形象的描寫了作為公侯的代理人，為公侯采蘩，沒日沒夜的幹，內心產生的抱怨，《長安十二時辰中》趙參軍便是如此。
程參看到吉溫推脫責任，只顧整死對手，長安夢碎，一想到將來和這些人同朝為官，這個長安夢不要也罷，言語中透露著無奈和痛苦。
元載們作為帝國管理者的職業經理人，手握行政權，能夠方便的進行權力尋租。這種權力尋租的背後，是百姓的抱怨、仇恨和反抗，元載們是在為帝國掘墳。
05 崩潰的稅制和軍制
《長安十二時辰》中，程參看到徐賓的新稅法，大為讚嘆，太子李璵也私下在搞新的稅制。為什麼要搞新稅法?推行新的稅制?
唐玄宗時期，土地兼並嚴重，均田制難以為繼，和土地關聯深切的府兵制難以為繼，不得已採用募兵制。
唐朝採取積極的邊防政策，為了方便調動軍隊，推行節度使，統一掌管地方軍事，為了減少軍費消耗，允許軍隊在駐地自行征稅，節度使逐漸獲得其轄區的軍權和財權。
《清稗類鈔》記錄晚清官員郭嵩燾的史論:「漢、唐以來，雖號為君主，然權力實不足，不能不有所分寄。故西漢與宰相、外戚共天下；東漢與太監、名士共天下；唐與後妃、藩鎮共天下；北宋與奸臣共天下；南宋與外國共天下；元與奸臣、番僧共天下；明與宰相、太監共天下；本朝則與胥吏共天下耳。」
一個個的地方軍事集團形成，地方軍事集團的能量蓋過中央政府掌控的力量。地方軍事集團形成，挑戰中央權威，暴力資源面臨失控，「春秋戰國的局面」即將上演。
公元755年，安史之亂爆發。
>《長安十二時辰》:一部關於盛唐的寓言