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文:曾雨馨
#台灣4歲女童遭當街砍頭引發嘩然 憤怒民眾圍毆兇嫌#
這一引發廣泛熱議的隨機殺人案，即聞名台灣的「小燈泡事件」。
女童的母親沒有僅僅要求懲治罪犯，而是希望社會能夠從根本上剖析惡性案件出現的原因。
最近HBO出品的熱門華語劇《我們與惡的距離》就是根據這一惡性事件改編。
電視劇講述了隨機殺人案過後，案件的主要人物身處不同角色所發出不同態度的故事。
劇中每一個人物都不只有一種身份。
媒體人隊伍中既有受害者家屬也有罪犯家屬；
辯護律師也同樣面對自己的孩子遭遇挾持的情況。
人物本身的不同身份，決定了每個主體更為全面的思考和處事方式。
劉昭國既是受害者家屬也是新聞媒體人。
喪子之痛令他對罪犯深惡痛絕，無法接受任何為罪犯開脫的行為。
深陷痛苦的同時，劉昭國也本著新聞媒體人職業操守，接受了人權律師王赦的建議，強忍對罪犯的反感情緒，深挖罪犯原因，希望能夠預防跟杜絕惡行的再次發生。
李大芝既是罪犯家屬，也是媒體實習生。
罪犯家屬的身份使她隱姓埋名，終日生活在愧疚之中。
但是在人權律師王赦拜訪之後，她不再逃避，直面真相，深入分析罪犯哥哥殺人的理由。她也開始反思新聞報導為了迎合受眾而拋出的片面觀點，造成的輿論對於罪犯家屬的傷害。
王赦既是人權律師也面臨孩子遭到挾持的困境。
人權律師的職業屬性讓他對惡性案件保持理性。頂著社會的謾罵和誤解，他以罪犯辯護律師的身份艱難地探尋惡行背後的原因。
面對孩子受到挾持的困境，王赦卻仍然能保持克制，冷靜處理。
或許真相難以窺探，但站在共情的視角去面對生活也許能讓我們遠離人性之惡。
電視劇將觀眾放在上帝視角，因此我們能夠近距離地看到案件相關的每個人物接觸到的真相。
我們可以看到劉昭國承受痛苦，違背輿論趨勢，報導兇手背景經歷的掙扎；可以看到兇手家屬李大芝一家並沒有安然度日，他們也活在不安和歉疚之中；也可以看到王赦為兇手辯護並不是為罪犯開脫，而是希望找出惡行的原因。
但是當我們遠離真相，遠離案件中的「劉昭國」、「李大芝」、 「王赦」的時候，我們還能夠帶著理性和同理心去關注事件本身嗎?
在公眾共同的憤怒之上，武斷地「殺死」一個罪犯，就能阻止惡行的再次發生嗎?
《我們與惡的距離》傳達給我們的主題是站在不同角色看待事情，以同理心對待同一事件中不同的相關群體。
即便無法直接接觸真相，也應該用同理心對待彼此，才能真正拉開我們與惡的距離。
END