荔波青瑤：中國現今唯一存在的懸崖洞葬族群

　　中國小康網喪葬形式有天葬、水葬、火葬、土葬、海葬、洞葬等等，貴州省荔波縣瑤麓鄉的青瑤，是中國唯一僅存的懸崖洞葬族群。

　　懸崖洞葬，是將裝殮屍體的棺槨，葬於半山的巖洞裡。這種喪葬習俗，在中國南方的楚國和百越地區古已有之，今天在湖北湖南和貴州廣西各地，仍然可以看到懸崖洞葬的歷史遺跡，但幾乎已經找不到仍在舉行懸崖洞葬的民族。荔波縣茂蘭鎮瑤麓的青瑤族群，是中國唯一仍在堅持使用「懸崖洞葬」的最後族群。

　　時至今日，荔波的青瑤依然執行著「懸崖洞葬」習俗，將逝世之人裝殮入棺，抬上樹木碧綠、草木豐茂的半山巖洞裡，堆放在巖洞裡分為五個宗族指定的堆積處。從山腳遠眺，根本看不見洞口，隻見棵棵高大喬木，枝繁葉茂;綿延山岡長滿常綠灌木，覆蓋成鬱鬱蔥蔥的奇山秀嶺。由於青瑤不設墳塋，不需要墳前點香燒紙供品祭祀，所以，也是唯一不過清明節的族群。

　　青瑤聚居瑤麓一地，人口1千多人，有歐、韋、常、盧、覃等姓氏，他們的喪葬儀式非常奇特。

　　老人去世後，按照祖上傳下來的規矩，由家人更衣、整型。寨上的男人則開始趕制棺木，一般棺木制作簡單，由四塊木板拼合成為「火柴盒式」棺木，兩端各加「井」字架固定。與此同時，喪家要舉行「砍牛」祭祀活動。「砍牛」以後，村寨上的小夥子抬著棺柩在砍牛場上開始兜圈子。他們各自緊拉住棺箍，一邊轉圈子，一邊暗暗用力拉扯。抬棺的人要不停地拉，不停地扯，直到有一邊的人因體力不支而致棺材倒地，這時祭師便看棺材腳部(小的那一頭)倒地的方向，如果朝著「崖洞」，便可抬棺上山進洞。否則，還要重新抬起棺材繼續兜圈子，直至棺材落地方向正確為止。一般進洞都是在夜幕來臨之後進行，幾十個後生抬起棺木後，全村人會打著火把將亡靈送出村寨。按古規，送葬的人不許走有人過的路，也不準許用砍刀開路，他們必須鑽刺蓬、踏荊棘，走一條陌生的山路到達巖洞。幾十個人抬著棺木前拉後推，將沉重的棺木送進半山腰的巖洞後，按姓氏歸類的固定方位堆放，將棺木堆放在先輩的棺柩之上，並對棺木順砍三刀，逆砍三刀，以告慰死者安息。之後，送葬人一起轉身離開，任何人都不能回頭再看一眼，而且從此任何人也不再走進這個亡靈安息地。送葬的人出洞後，在巖洞前祭臺上，送葬的人群把扛來的花旗、彩傘砸爛。喪家將親友帶來的酒、肉、飯菜分給送葬的人吃，除糯米飯外，一律要吃光、喝光，不準帶回村寨。同時吃肉不準用筷子，隻可用手抓。三天後，家人在洞外祭臺上祭祀一次，七天後入洞在棺木上供祭一次，謂之「祭三祭七」。從抬棺進洞安葬起七天內，村寨裡的人不準上山砍柴割草。實在無柴草要斷炊了，也必須在寨口將柴草用煙火薰過，除去「晦氣」，方能挑進寨子。

　　荔波瑤族有三個支系，以服飾來分類起名。穿白褲叫白褲瑤，分布在瑤山鄉;穿青褲叫青瑤，分布在瑤麓鄉;穿長衫衣服叫長衫瑤，分布在茂蘭、洞塘、翁昂。瑤族是中國古老的民族，是蚩尤的子孫，據說蚩尤被黃帝炎帝打敗，從華夏遷徙兩湖地區，又向雲貴高原遷徙，是一個長途跋涉、不畏艱險、翻山越嶺、英勇悲壯的民族!明代萬歷年間重修的《貴州通志》卷十四中記載：貴州的「短裙苗者(苗者泛指少數民族，不是今天單指苗族)……死不琪，置之山洞」。根據人類學、考古學的實地調查，崖洞葬主要分布在我國雲貴高原的東部地區，即貴州省中南部和廣西北部。這些地方都是典型的喀斯特地貌，群峰綿延，幽巖溶洞眾多，為崖洞葬提供了良好的自然地理條件。

　　中國的「懸崖洞葬」，其它地方隻見留下洞葬遺跡，今天再也尋找不到這種習俗的存在，只有在瑤麓仍然可以見到這種奇特的喪葬儀式。喪葬習俗反映了人類「靈魂不滅」的觀念，在屍首化解消失後，靈魂像裊裊青煙長存於天地之間，冥冥之中庇佑他們的子孫後代。撫慰祖先靈魂居所，就是喪葬安放之地。懸崖洞葬是人們考察青瑤喪葬的「活化石」，是認識青瑤祖宗崇拜、族群意識的「課本」，它的神秘、它的奇特、它的唯一，必將吸引越來越多的人類學、民族學的專家們蜂湧而至，試著揭開其中的奧秘。

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