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文:劍聖喵大師
01
「長安大道連狹斜,青牛白馬七香車
玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家」
一幅豪門貴族爭相豪奢、追逐享樂的長安圖平面圖豁然映入眼簾。
四通八達的大道與密如蜘網的小巷交織,無數的香車BMW、川流不息
玉輦縱橫,金鞭絡繹,龍銜寶蓋,鳳吐流蘇……
《長安十二時辰》的開篇,便是將當時盛唐景象還原的一般無二。
寥寥幾筆,盡顯上元節當天長安的繁華。
劇情緊湊,二十四小時之內拯救整個長安乃至大唐的反恐劇情,值得打call,堪稱中國版的《24小時》。
劇組在開拍前花七個月搭建場景,打磨道具,就為了還原長安城這座世界第一城應有的盛世景象。
且不說這些,僅是油畫般的美術場景設定就足夠驚艷。
整部劇懸疑之處與伏筆不斷,再加上每半個小時打更一次的倒計時敘事方式,「山雨欲來風滿樓」的壓迫感撲面而來。
十二個時辰里,大唐的繁華與危機,百姓的安居與存亡交織在一起。
或許你彎腰撿個筆的,眨個眼的功夫可能就錯過一個破案的重要環節。
如此緊湊,還想要倍速播放?0.5倍速倒是還可以。
但這部劇最大的亮點是細節,先不說場面恢弘博大。
知微見著,才是最好的。
02
長安城陷入死局,必須在十二個時辰內拯救長安,從早到晚走過了長安一百零八坊,走過那個盛世最美好的模樣。
導演努力想還原大唐的一天,中國人的一天,十二個時辰,萬事萬物皆有定數。
古時將每一天分為十二個時辰,每個時辰剛好是今天的兩個小時,西周起將每個時辰都起了一個專門的名字,加以地支表示。
巳正,大荒落
萬物熾盛大出,霍然而落
故雲:荒落
臨近正午,陽光明媚,蛇悄悄潛伏於草叢中,故為巳時
此時是一天中第一個黃金時刻,事半功倍。
否則便是「未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲」
午初,陽氣熾盛
太陽此刻運行到天宇之中,陽氣達到頂點,陰氣便慢慢增加。
古書言此時動物們都躺著休息,只有馬還是站著的,所以午時為馬。
上古之時,午時是人們去集市交易的時間。
故而影視劇中處決犯人,多為午時三刻。
此時也是養精蓄銳最好的時刻,畢竟有張有弛,勞逸結合,才是生活真諦。
未初,昧
日出而盛
正午一過,太陽逐漸偏西。
此時太陽的位置與巳時相對,人從混沌中逐漸醒來,迅速抓住第二個黃金時刻。
《紅樓夢》中第十八回有「未初刻用過晚膳,未正二刻還到寶靈宮拜佛」
宋朝之前一直是一日兩餐制,且元妃省親為大宴,按當時規矩,便是要吃好幾個時辰的。
一個時辰名或描繪天地一隅,或代表日出而作日落而息。
不過是一萬年太久,只爭朝夕罷了。
再瞧服飾,服飾是還原歷史面貌的重要證據。
長安官吏、庶人、軍人的「缺胯袍」
瀾袍是吸收了西域胡服和中原袍服改良而來的,緋色為常見的中高級官員服色,提花紋樣和服飾顏色均體現官位等級。
盛唐時女子服飾腰線上升,最大限度修飾女子身材,舉手投足間更顯曼妙動人。
這「半臂齊胸裙」,沈從文曾在《中國古代服飾研究》中提到,半臂又為半袖,是從魏晉發展而來的一種無領、對襟的短外衣。
常以彩色紋錦制成,自腰而下至膝,形似短裙。
這不僅遵循了天寶年間女子喜著黃杉紫裙的傳統風潮,更迎合了唐代女子喜愛濃艷的客觀事實,這樣的細致還原不禁讓人拍案叫絕。
不得不說這個唐代的道士服飾,更顯文明階層慕道之風,及學道風氣盛行。
李必的道家服飾、子午簪、不離手的拂塵。
據說,為了原汁原味地還原唐朝道家裝束,片方還專門咨詢了道教協會。
或許好奇為何李必頭上的芙蓉冠簪子為豎著倒插,道冠是道士區別於其他人最明顯的表征之一。
古時簪子束發,無外乎橫式與豎式,橫式為卯酉簪,豎式即子午簪,元朝之前道士的道冠仍以子午簪為主。
到了明清之後,才開始有卯酉朝向插法,為從左往右插(因左為生,右為死)。
03
何監原型為賀知章,可李必又是誰?
這乳臭未乾的小兒脫口便出「你只須看眼前,大唐的長遠,有我!」
如此狂妄的口氣,他到底憑什麼這麼囂張。
便是有「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」的氣勢,一句「我要當宰相」,更是道盡「燕雀安知鴻鵠之志。王侯將相,寧有種乎?」
在馬伯庸原著中,李必為李泌,但歷史上卻有其人。
李泌,唐朝中期謀士,祖籍遼東,是北周太師李弼的六世孫,貴族後裔,智商又開掛。
七歲時李泌入宮朝覲,唐玄宗正與中書令張說暢遊棋海,一時興起就讓李泌與張說以「方圓動靜」為題寫四句話。
張說沉默許久,道:方如棋局,圓如棋子。動如棋生,靜如棋死。
這樣雕蟲小技豈能入了我們神童之眼,沉吟片刻:方如行義,圓如用智。動如逞才,靜如遂意。
好家夥!皇帝老兒一聽,驚為天人。
近水樓台先得月,立即將李泌送人東宮,伴太子讀。
與張小敬大談抱負時,慷慨激昂:上天生我在鼎食之家,就是要我擔大任,以我心智福佑大唐百姓。
咱們詩仙李白,在他嘴里竟也是豪冶華麗之人。
李必是一個務實得有些冷血的控局者,劇中雖為靖安司的二當家,但是他才是真正管理事物之人。
當長安城受到「闕勒霍多」威脅時,李泌為確保城中安全,向太子李亨冷酷告知:時間無多,殿下需要堅定地站在我這邊,支持我做的每一個決策。沒有質疑和討論的時間,必須完全按照我的規矩來。
李亨問:你的規矩,是什麼?
李必答:我的規矩就是,不講任何規矩。
書中這樣描寫李泌,如果為阻止大船傾覆,保住船上數百條人命,必須殺死一個無辜者,那麼,李泌會毫不猶豫地下手。
這便為狠,而不是狠心。
畢竟,狠心亦為有心。
明面上是一心問道的閒雲野鶴,暗地里一心收集情報。
雖為太子謀士,但他有自己的信念。
骨子里是封侯拜相的志氣,血液里是為百姓謀福祉的熱血。
馬伯庸的這部《長安十二時辰》,在既定的歷史題材之上,憑借對歷史的考證,他把腦洞豐滿成一個又一個故事,筆走如飛般寫下這樣一部恢弘之作。
相比於對歷史的考證,馬伯庸更令人稱道的,是他的想像力。
馬伯庸把民間關於長安有神火降臨的傳說,突厥入侵長安、賀知章之死以及名將王忠嗣的故事中的蛛絲馬跡串在一起。
用一個作家最細膩的筆觸,以及最敏感的內心描摹出一個完整的故事。
對他來說,長安城是一個夢幻之地:
「在那里,任何事情都有可能發生,實在是一個創作者所能想到的最合適的舞台」
李泌,是一個肯自動拒絕逼面而來的榮華富貴的人。
只有耐得寂寞,才能保護自己高貴的情操,甚至自己的性命。
李泌不但是一位奇士,更是中國歷史上一位有最高智慧、最高尊嚴的知識分子。
馬伯庸也是如此,懂進退。
接受這個時代,保持高度自律,可貴的想像力,一個寫作者的警惕和自覺。
正如《道德經》里所說:
知足不辱,知止不殆。
儒家的入世和道家的出世交融在一起,共同構成了中國傳統文化的精髓。
這部劇,實乃上乘,值得一觀。
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作者簡介:劍聖喵大師,百萬暢銷書作家,500萬粉絲個人帳號意見領袖,省高校心理協會常務理事,網易新聞·網易號「各有態度」簽約作者,情緒管理達人,陪同讀者成就強大,願得我心如明月,獨映寒夜迷途人。
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