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《雪中悍刀行》是一本武俠小說或者說玄幻小說,但是又不僅僅是武俠玄幻,他講述的更多,包括廟堂,包括沙場。所以說雪中的精彩不僅僅是江湖俠客的精彩,不僅僅是天人相爭的奇幻。還有謀戰謀國謀天下的謀士,還有修身齊家治國平天下的文臣,還有捐軀疆場,戰死沙場計程車兵。
《雪中悍刀行》雖然有劍,甚至於劍士占據了半壁江湖,但是其他俠客也一點也不遜色。槍仙王家傳承的陳芝豹、徐偃兵,一雙拳頭就撼動全天下的王仙芝,不用兵器,書生意氣走天下的儒家聖人張扶搖、曹長卿,還有金剛不敗的佛家聖人龍樹僧人和李當心。而主角徐鳳年,用刀,也用劍,偶爾用用拳頭也未嘗不可。實際上從高手的比例來說,真要按使用的兵器去命名,大概叫《雪中悍拳行》比較合適,因為除了道教聖人外,儒家的佛教的大都是沒什麼武器的,不過叫悍拳行感覺怪怪的。
那麼為什麼《悍刀行》呢?我想有以下幾點的原因:
悍刀行,是徐鳳年的悍刀行
徐鳳年是一個武學宗師,但是他更是北涼軍的繼承者。而相比起劍來說,刀和槍要更適應沙城。徐鳳年一走六千里,二走北莽行,為的是什麼呢?為的是繼承北涼軍,統帥起北涼軍,所以其實沙場才是徐鳳年的最終歸屬,最後的高潮情節也會在沙場上,同時沙場也是推進小說劇情發展的一條暗線。
刀乃百兵之膽,百兵之將,善於劈斬,有敵無我,這個也是符合徐鳳年北涼王的身份的。而劍乃是天子劍,百兵之君子,一般都是君王才持有的。這個大概也是隱喻了徐鳳年不會割地自立,最多是為將封王吧。(我很確定這點是我瞎扯上去的,如果烽火寫這個的時候有想過這點的話,我直播寄刀片。)
悍刀行,是北涼軍的悍刀行
此外,劍是江湖劍,而刀卻是北涼刀。北涼刀經過墨家巨子五代的改良,其目的也早就從馬踏春秋變成了北拒北莽,守衛華夏。這個是徐家的心願,也是北涼軍的心願,離陽一統,是徐家的心血,也是北涼軍的榮耀。他們可以馬踏春秋,因為只有亂而後統,終究是一家人自己在打架。而後鎮守離陽邊關數十年,與北莽廝殺,則是為了華夏百姓,為了文明的傳承。
最後決定了天下形勢的走向的,不是江湖俠客,不是廟堂文武,不是拒北城外的十八宗師,而是那三十萬手持北涼刀的北涼軍。他們用鮮血捍衛邊疆,用墓碑造就高牆,北涼的勝利,離陽的勝利,不是因為那些名聲顯赫的風流江湖客,而是那些叫不出來來的北涼邊軍。手持北涼刀,誓死守國門,北涼——悍刀行。
刀高於劍,廟堂鎮壓江湖
雪中雖然描繪了一幅幅的江湖盛景,但是也難以掩蓋江湖走向衰敗,在廟堂的管轄之下的趨勢。離陽有徐驍的馬踏江湖,把江湖宗門登記在冊,北涼設立了拂水房和鷹隼,離陽設立了趙勾,把江湖宗師變成了籠中雀。而北莽則將所有的江湖氣運收到廟堂,設立了蛛網(朱魍),將江湖宗師變成了池中鯉。江湖人士再也沒有了快意恩仇的江湖意氣。
同樣的,西蜀劍皇一劍守城門,最後在斬殺了百騎後還是死在了北涼鐵騎刀下,吳家劍塚派出最頂尖的九位劍士,九劍破萬騎,最後還是身殞,強如李淳罡,天人境界,氣長千里之外又百裡,一劍破甲兩千六,最後也耗盡元氣。個人偉力終究難以逾越國家之力,劍(江湖)終究還是屈於刀(國)之下。故而,悍刀行。
圖片來源於:瀟湘過客莫念《雪中悍刀行系列插圖》
>《雪中悍刀行》:為何雪中盡是劍客風流,卻取名為悍刀行?