千元一雙的潮牌球鞋，為何能讓直男瘋狂剁手？

為了不在茫茫人海中失聯，請把我們設為「星標★」哦。

點擊上方藍字「南周知道」 →進入新頁面，點擊右上角「…」→ 點擊第一欄「設為星標」。

炒房、炒股、炒幣的風潮過後，炒鞋來了。

「70後炒股，80後炒房，90後炒幣，00後炒鞋」的網路段子揭露了一個猝不及防的真相，這屆年輕人已經發現了發家致富的新道路。

「男孩一面牆，堪比一套房」、「炒鞋賺首付」已經不再是段子。

「知道」（nz_zhidao）和你談談，千元一雙的潮牌球鞋何以讓直男瘋狂剁手。

眾多年輕人開始在某鞋店門口排隊等候發限量版鞋子的順序號，有的帶著馬紮，有的帶著躺椅，在店門口徹夜等候。（ic photo/圖）

潮鞋，全靠炒起來？

在每個618，1111，大眾戲謔調侃著女生的敗家行為，但卻忽視了直男買起東西來，也是同樣瘋狂。直男朋友再也不是「一年逛兩次海瀾之家」 就能滿足的了，都2019了，誰還不是個精致boy？

京東公布的一份大數據排行榜顯示，投資人心目中消費價值從高到低：依次是少女>兒童>少婦>老人>狗>男人，男人消費不如狗，這是赤果果的偏見。至少，在潮牌球鞋市場上，這個定律已然失效。

根據潮流媒體網站Highsnobiety公布的二手球鞋行業觀察報告，全球二手球鞋市場規模或已達到60億美元，其中中國二手球鞋轉售市場的規模已超過10億美元。而毒APP、CHAO社區、YOHO!BUY 有貨的崛起，更是印證了直男市場的無限潛力。

「男性經濟」在球鞋市場率先爆發，這並不讓人意外。

格拉德威爾在《引爆點》里講述了暇步士如何從幾個引領時尚的曼哈頓嬉皮士穿在腳上發展到全國各家購物商場皆有銷售。無人問津到社會潮牌，只需要三大法則。

第一是個別人物法則，主要包括三類人：聯繫員、內行和推銷員；第二法則是附著力因素，這條法則講的是流行事物本身所應具備的要素，它應該具備能讓人過目不忘或者至少給人留下深刻印象的附著力；第三法則是環境威力法則，意思就是發起流行的環境極端重要。

其實，耐克、阿迪達斯潮牌的流行，亦沒有逃脫這三大法則。流行，是可以被製造的。如同打哈欠一般，做到病毒式傳播。「中年人炒股，年輕人炒鞋」的流行語就揭露了這一輪球鞋的瘋狂其實是炒出來的。而品牌在其中則是主要的幕後推手。

如今的球鞋品牌們已經輕鬆玩轉各類行銷套路，靠著線上抽簽、搖號排隊，限量聯名，品牌們每年都能大刷存在感，收割直男的購買力。炒作一時爽，一直炒作一直爽。反正用戶最終總會買單，有一碴碴可以收割的韭菜，為什麼不大肆地揮動鐮刀？

在幾大潮牌行銷鼻祖的影響之下，其他品牌也有樣學樣，匡威濟南的一家線下店要求，消費者必須拿著愛的號碼牌（身份證件）現場排隊，然後等待抽號，抽中後才能購買。並且著重強調了著裝要求，要求來店的購買者必須穿著同品牌的鞋子和服裝。李寧與NBA 熱火隊老將德維恩·韋德合作的WOW7全明星配色限量232雙，如今價格已經過萬。

炒作之外，個別人物為潮鞋流行貢獻良多。在各路時尚博主，明星網紅的力薦、親測之下，人們如過江之鯽，蜂擁而上，購買球鞋。當紅小生白敬亭更是視球鞋如馬子，對於球鞋的熱愛更是成為了其別具一格的人設標籤。

時尚總是和價格相連，而限量則是一種手段。一系列操作玩下去，稀缺感呼之欲出，而消費者在「高價＝優質」的思維定勢之下，自以為買到就是賺到，還樂此不疲。這甚至成為了潮牌獨特的附著力。就像全球只開11家店、每個星期上一次新品的Supreme，稀缺和限量成了品牌的格調，讓消費者趨之若鶩。

沒有誰能阻擋，直男對球鞋的向往

直男對球鞋的熱愛就如同其審美，讓人匪夷所思。沒有誰能阻擋，直男對球鞋的向往，這仿佛一種原生的力量。同時，在虛榮心、攀比風等外界刺激之下，野蠻生長。

2019年6月28日，安徽省合肥市經開區一家商場，該商場的阿迪達斯店鋪開業首日，門前排滿長隊，不少人攜帶寢具和背包。據了解，有人在網上招聘兼職，要求穿著阿迪產品排隊。 （ic photo/圖）

如果說，女孩子小時候心心念念的是洋娃娃，那男孩子則是對一雙酷酷的球鞋情有獨鐘。穿上它，在操場上揮汗如雨，在籃球場上扣球投籃，等待著喜歡的女生送來一瓶水，一顆雀躍的心忍不住躁動起來。

球鞋除了本身具有的藝術性與設計感，其背後還蘊含著奮鬥拼搏的體育精神，球場上的傳奇故事，有情懷，也有熱愛。

對球鞋背後文化的認同，匯聚成為群體的力量，小眾的球鞋圈子由此誕生，而Sneaker無處不在。

但在鮑德里亞等消費批判者看來，一切都是一個巨大的騙局，直男群體也逃不脫「商品拜物教」的陷阱。在凡伯倫或齊美爾等社會學家的觀念里，消費是體現自我認同的途徑。

很多人可能覺得為什麼要高價搶球鞋，穿什麼鞋子不都是穿？莆田球鞋造假術更是修煉地爐火純青，比正品都更耐穿。但真貨的正宮地位依舊不容撼動。

因為穿球鞋，體現的是一種審美趣味和消費趨向。穿上一雙潮鞋，你就是這條街上最亮的崽。

在鞋類的鄙視鏈上，阿迪達斯與耐克以絕對的優勢傲視國產的安踏、李寧、特步、361度。相親穿特步被拒的碼農傷不起，但事實就是如此殘酷，你穿著一雙李寧安踏，和你穿著阿迪、耐克，大概走路都會更有底氣。就像口紅是女生的必殺器，包包是她們的戰袍，提升個人攻擊力的buff，輕易就能slay全場。

密集的宣傳，名人的代言，製造著集體的欲望，引爆了潮流的風向。球鞋「名利場」上，炮灰的玩家始終是跟風的大眾。說到底，都是被收割的韭菜。直男的尊嚴被品牌按在了地上摩擦，然而他們依舊樂此不疲。舔狗如此，也是卑微。

對這屆年輕人來說，他們需要一個品牌來定義自我，衣服、鞋子作為自我呈現中介的「物」，通過他們來呈現自己的職業、身份、價值觀，彰顯自我的品味與格調。穿球鞋，有助於確立使用者的身份，從而做到自我認同與群體認同。

從單純地喜歡某個球星而購買到炫耀式、同輩壓力下購買，曾經的小眾圈層文化已經成功跨越次元壁，進入更廣泛的大眾視野。只是當一雙球鞋堪比一線城市的平均房價，一切都變了味道。

到了這個地步，球鞋已經脫離了穿的實效性功能，而走向了符號化的道路。年輕人愛的不僅是球鞋本身，更是它的貴，以及高價背後彰顯的自我審美品位與財力階層代表。在時尚的生產場域，他們以此來區隔，最特殊的我與最普遍的大眾。

但時尚的悖論在於它一旦被大眾廣泛接受並紛紛模仿，便會失去其新銳性，不成其為時尚了。當全網扔Vans，滿街穿匡威，耐克阿迪人手一雙，不知直男對潮牌，是否還能愛得起來？

相關文章推薦

在這股「他經濟」潮流中，95後的表現尤其亮眼，「95後精致Boy」成為一種趨勢，爆發出巨大的消費能量。

95後孤獨感更強，更渴望對同輩的歸屬感，並且持續尋找更多的共同語言。而消費恰恰是95後的一種社交貨幣。

點擊藍字標題，即可閱讀《95後男孩為何越活越「精致」？》。