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爺爺病故,只有6歲孫子聽話在家,餓了吃餅乾,「聽話」來自虛偽
“你要聽話啊!””這孩子怎麼這麼不聽話呢?”
這是爺爺奶奶,爸爸媽媽經常說的話,似乎孩子生下來就應該聽話,不聽話的孩子就不是好孩子。在這種教育下,我們”收獲”了許多看起來聽話,但其實沒有應變能力的娃,這種”聽話“是娃的悲哀。
爺爺突然病故,6歲孫子聽話在家餓了吃餅乾
#老人死亡留下孫子後續#這條資訊刷爆資訊網路,一個情況特殊的孩子,引起了許多人的關心。
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在這個疫情管控嚴格的特殊時期,一名6歲的孩子守在突然病故的爺爺屍體旁幾日,直到疫情排查人員挨家挨戶敲門的時候,才被救出。
這家人的情況即普遍又特殊,一名”空巢老人“帶著一個”留守兒童“,父母都在廣西打工。之所以普遍,是因為這樣的家庭太多了,之所以特殊,是因為對於一般家庭而言,只有老人帶孩子,並不是一個正常家庭應該具備的模樣。
在這種家庭背景下,爺爺具體什麼時候去世的都沒有人知道。
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但孩子牢牢記住一件事,爺爺告訴他:”外面有病毒,你不要出門。“
所以,孩子乖乖在家裡待著哪裡也不去,雖然爺爺不動了,怎麼叫都不起來,既不給他做飯,也不給他燒水,但孩子很”聽話“,所以他哪裡都不去,關好門在家裡,餓了就吃餅乾,渴了就自己找水喝。
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這麼聽話的孩子,並不會教孩子玩手機,所以他連打電話求救都不會。
既是疫情讓爺爺最後交代孩子不要出門,也是疫情讓排查人員找到了孩子,不幸之中稍有一點幸運。
但如果沒有排查人員上門呢?
爺爺最後留下的囑托,讓孩子”聽話”,會不會衍生出另一個悲劇?
只會教孩子”聽話”,是娃的悲哀
女明星鄭爽,人如其名,很多人覺得她是一個清爽舒服的女孩。可是誰又知道,這個清爽的女孩,小時候最羨慕別人家孩子的,不是人家漂亮的裙子,不是花花綠綠的洋娃娃。
鄭爽最羨慕的是,能夠想哭的時候,大聲哭出來。
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為什麼不敢哭?因為父母要她”聽話”,要她懂事,而哭是最讓大人煩躁,且最顯得幼稚的行為。所以,她即便長大了,仍然不敢大聲哭。
由於”聽話”,她的性格裡有著強烈的”從眾意識”,她不敢做出格的事,也不敢和別人不同,在《我們長大了》這檔綜藝節目中,她說上學的時候,即便吃撐著了,為了和大家一樣,她還是拼命把米飯往嘴裡塞。
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隻教孩子”聽話”,就像拔掉了孩子的爪牙,孩子的人生開始填充”悲哀”。
為什麼隻教孩子”聽話”,孩子會陷入悲哀?
因為”虛偽“。
這裡的”虛偽“沒有”惡意“,而是”偽裝“。溫尼科特是英國著名的心理分析學家,他曾說過,孩子如果刻意接受父母要求的”聽話、懂事“,則不得不在心理上,演化出一個”全新“的自我,這個自我,充滿壓抑。
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就像弗洛伊德的理論認為,生命力的表現就是”攻擊“,如果”順從“,攻擊的對象就變成了自己。
《人類簡史》中告訴我們,人類從草原進化到城市,時間太短,所以大腦並沒有跳躍性發展,我們的很多行為特征,仍然在草原上奔跑、追逐。
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“攻擊”本就是孩子的天性,我們仔細觀察自己的孩子,他們天生會因為好奇,拆毀玩具,因為保護自己,推搡同伴,因為受到挫折,使勁哭泣意圖引起家長注意。
而很多家長,只會壓抑孩子,讓孩子”聽話”,於是,一個一個”鄭爽”成功的在”家庭”的”作坊”裡套上模具,打磨出來,他們開始”攻擊”自己。
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能不”悲哀”嗎?那個守著爺爺遺體,乖乖在家不敢開門的孩子,當餅乾吃完,不知道哪裡還有水喝的時候,他會怎樣?
想讓孩子乖巧,又不打斷他們的天性,該怎麼做
中國很多父母比較”教條”,我要孩子怎樣,孩子就應該怎樣。教育的形式非常刻板,以至於孩子不得不”含垢忍辱”。
所以,如果想要孩子乖巧,又尊重他們的天性,應該著力調整自己的教育結構,從”管束”變成”引導”。
“引導”可以從這幾個方向嘗試。
第一,模擬
孩子的學習能力非常強,所以與其強行要孩子”聽話“,不如”讓孩子學著如何聽話“,和孩子一起玩遊戲,比如扮家家酒,在玩的過程裡,讓”角色“犯錯,讓孩子從”第三人稱“視角,看看為什麼大人要孩子”聽話“。
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第二,耐心解釋為什麼
家長在教育孩子的時候,往往因為情緒而缺乏耐心,動不動就加以訓斥,這種歌外界的壓力,自然會造成孩子對自己的攻擊性,從而表達順從。能不能蹲下來,和孩子講清楚為什麼要孩子聽話,如果不聽話,會造成什麼後果,孩子可能會承擔怎樣的責任。
網紅”大師沈巍”,曾經說過一句很心酸的話:”如果不聽爸爸的話,不選擇審計專業,也許自己的人生會完全不一樣。”
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一時為父母的要求忍氣吞聲,最後逼得自己四處流浪,不斷和自己的人生抗爭,不得不說是父母教育留下的苦果,孩子卻要一口一口咽下。
或許,孩子會把泥巴糊在身上;或許,孩子會摔碎手裡的碗碟。
但,那有怎樣?父母們應該找到讓孩子”聽話”的方法,而不是強行讓他們聽話。
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