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說起這個話題,恐怕大家首先想起的是與之相對的「冥婚」。「冥婚」也叫「陰婚」,指的是為已死了的男女找配偶,以使他們在陰間有個伴兒。「冥婚」在大陸古代社會非常常見,甚至現在有些思想落後的地方依然存在「冥婚」現象。這種現象出現的原因很多,除了因父母出於對死去孩子的關懷,要給他找個伴之外,主要原因還有兩個:一是迷信思想,他們認為人死後,如果沒有個伴兒,他就會變成孤魂野鬼,在陰間也是可憐的。二是恐怕自家墳地出現孤墳,影響到自家的風水。
歷史上有記載的「冥婚」事件,大家比較熟悉的是曹操為其最喜歡的兒子曹沖操辦的「冥婚」。
「曹沖稱象」是大家耳熟能詳的故事。可是就是這樣一個聰明絕頂的孩子,在十三歲就得病死了,對此曹操非常傷心。出於做父親的責任,也是對兒子的關愛,曹操聘了一位已亡的甄氏女子與曹沖合葬,為其做老婆。
除此之外,唐朝時,中宗李顯為其死去的兒子李重潤也曾操辦過「冥婚」。
《舊唐書》載:「中宗繼位,追贈(李重潤)皇太子,謚曰‘懿德’, 仍為聘國子監丞裴粹亡女為冥婚,與之合葬。」這里一個「仍」字說明李重潤與裴粹的女兒生前是已經訂過婚的,同時也說明唐中宗李顯對裴粹這個人的看重與信任。
歷史上有記錄的「冥婚」事件還有很多,這里不再多言。那麼像現在的結婚與離婚一樣,與「陰間結婚」相對應的「陰間離婚」事件有沒有呢?有!事情還是發生在上面提到的唐中宗李顯時期。
當時,皇后韋氏的弟弟汝南王韋詢早死無妻,韋皇后出於政治目的,也是為了給自己的弟弟找個伴兒,她就想聘娶中書令簫至忠的亡女來做韋詢的妻子。簫至忠見當朝皇后來「提親」,當然也樂的答應。於是韋詢和簫至忠的亡女合葬在一起,在陰間做了夫妻。後來李隆基發動政變,毒死了唐中宗,並殺了準備臨朝稱制的韋皇后及其韋武黨羽。簫至忠一看這種情形,恐怕受到拖累,於是就打開韋詢的墓穴,抬出女兒的靈柩,以表明自己女兒和韋詢已經「離婚」,自己與韋氏再無瓜葛。
這次荒唐可笑的「陰間離婚」事件,也是歷史上有記載的唯一一次。開始時韋皇后和簫至忠為了相互利用,「走到了一起」,後來韋皇后出事,簫至忠為了保全自身,又單方面撕毀「結婚證」,宣告「離婚」,可見這次短暫的「婚姻」完全是一個政治生活得特殊產物。
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