日本的年號就是一個「政治符號」

原名：日本每一個年號的背後就是一場政治的爭鬥

本文是頭條號《橋本看日本》的獨家文章，今日頭條享有獨家版權，未經允許轉載侵犯今日頭條版權權益，將受到法律追訴。歡迎把文章轉發到朋友圈。

說起年號，這是中國歷代王朝用來紀年的一種名號，一般年號都是由皇帝發起。但不是所有的皇帝都有年號，如自稱始皇帝的贏正就沒有年號。到了漢朝的漢武帝即位後才首創年號。中國第一個年號為建元。此後就形成了年號制度。歷代王朝只要遇到「天降祥瑞」或「內訌外憂」等大事或者要事，一般都要更改年號。一般一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐朝高宗朝的年號有14個，但到了明清兩代的皇帝，基本上一皇帝就一個年號，故後世即以年號作為皇帝的稱呼等。如雍正皇帝，嘉靖皇帝。

年號制度發端於中國，後來朝鮮新羅開始模仿，白江村戰敗以後日本也有了年號。公元7世紀後期，當時的孝德天皇就是用大化作為自己的年號，這也是日本歷史上第一個年號，時間與中國相差整整700年。

日本目前是少數仍繼續使用年號的國家，今年4月1日因現在明仁天皇退位，目前的「平成」年號將由新的年號替代。當天日本政府發表由內閣決定的新年號，天皇簽署這個政府決定，公布後馬上執行。4月30日明仁天皇退位，這天就是「平成」的最後一天，5月1日起，現在皇太子即位採用新的年號。關於年號的話題是最最近本談及最多的話題之一，決定年號的過程也是各方面關注的焦點，當初日本政府決定2018年就要公布年號，但遭到很大一部分傳統人士的反對，認為這是對明仁天皇失禮的行為，最後決定宣布新年號的日期在天皇退位前1個月進行。

新天皇登基日本要進行大赦，並且還要放假10天，甚至美國總統特朗普也會來日本與新天皇見面。很多人批評安倍政府，這樣的做法是一種「秀」，但是筆者要說的是，就像筆者在文章最初所寫，年號的更改背後就是「天降祥瑞」或「內訌外憂」等大事或者要事，或者皇帝更換的一種表示，年號本身就是一種政治信號，安倍政府這樣做從某種意義上說，就是昭示天下，日本要改朝換代了。

就讓筆者介紹日本的年號背後的政治含義。最最近本很多人對歷史又感起興趣，其中研究最多的就是在古奈良時代編撰的《日本書紀》，其中就詳細記錄了日本第一個年號誕生背後的故事。公元645年 ，白江村慘敗，日本國體不保，孝德天皇模不得不仿中國政治制度，於是正式決定年號為「大化」，因為這個改變，後世稱「大化改新」。但近來在當時首都的難波宮出土文物中發現木簡，其中表明時間還是使用天幹地支，而不是使用「大化」年號，這說明，就算在政府內，年號還是沒有完全推廣。日本真正大規模使用年號要到50年後的飛鳥時代，公元701年開始「大寶」朝，這背後還有一個故事。

歷史上日本很窮，因為經濟實力不濟，日本國內紛爭不斷。但公元701年3月，在九州的對馬島上發現了金礦，這是日本第一次自己可以生產黃金，當地向天皇奉獻了黃金，天皇非常高興，認為發現黃金就是為日本帶來了寶藏，所以在這年把年號改為「大寶」。實際上，發現黃金也是一件偶然事件，天皇高興改年號卻並不是很尋常，這個改年號背後目的就是，日本政治的大改變，模仿中國政治體制摸索日本的天皇制度與官僚制度建立，年號就是其中的重要一環，所謂宣布的「大寶」年號肯定是很久以前就準備，這樣吉祥的年號會讓很多人會看到希望。果然，筆者在日本史料《續日本紀》中發現這樣的記載：所謂對馬島發現黃金就是假消息，向天皇上供的黃金是來自半島的舶來品，當地的官員與冶煉廠共謀，說這里發現黃金，為新天皇製造了假的「祥瑞」。

同時，筆者也懷疑，當年新天皇繼位，制定了新「年號」，就需要有祥瑞印證，這樣就到處尋找，上有所好，下有所附，就給「大寶」年號提供了出產黃金的假新聞。這樣做也是來自高層的默許，所以在史書中沒有發現因為編造出產黃金而遭到處罰。當時的中央政府當然知道這個消息是假的，但為了新年號就將錯就錯了。

「大寶」初年，以中國為模本的日本法典被制定完成，這就是後世的「大寶律令」。所有公文中都有「大寶」年號，律令的根本就是抑制各地豪強地主勢力，推進中央集權的國家基礎的建立。新的年號開始，也就是對新的國家體制的建立一種祝賀，日本的每個年號背後都是一個政治符號。

大寶之後，1400年，日本的年號一直沒有中斷直到今天的「平成」。年號一直都被政治利用。如筆者所在大阪有天滿宮，就是紀念日本學問之神的菅原道真。但是這位學神怎麼會被趕下台，失意而死的背後原因也是年號。三善清行是日本的下級貴族，在日本的官吏考試中，被考試監考官菅原道真批為不合格，這樣三善清行就一直懷恨在心。當時日本年號之前是按照天幹地支排列，如辛酉改元，但辛酉是兇年有不好的事情會發生。當時漢學就是最大學問，漢學家的三善清行向朝廷建議把年號從「昌泰」改為「延喜」，避免兇年發生。這樣的提議就是對當時控制朝局的菅原道真一種挑戰，最終天皇同意更改年號，當年菅原道真也被流放到九州的太宰府，不久就死在任上。

南北朝以後，武士時代的興起，幕府對年號的影響力也越來越大。室町幕府時的第3代將軍足立義滿就自己決定了2個年號：「至德」「明德」。時間到了戰國時代，室町幕府第15代將軍足立義昭就向朝廷提出更改年號為「元龜」的建議，但這個建議被當時著名的武將織田信長的叫停，在戰國時代，幕府的統治力低下，如果幕府將軍這個年號更改的建議被天皇批准的話，說明將軍的權威又將重新恢復，這是「實力者」織田信長不願意看到的。但這樣的叫停說明，當時的年號已經不是朝廷或者幕府可以決定的，而是一個戰國的諸侯就可以左右，說明戰國時代各地諸侯槍桿子里出政權的道理。

明治維新推翻德川幕府，明治政府就做出一個重要的規定，天皇在位中年號不會更改，也就是「一世一號」的規定。這樣的決定就是有政治考慮，把天皇的年號做出規定，防止將來利用這個搞政治活動。當時的明治政府剛剛建立，還不穩定，各種政治勢力都想挑戰，所以提前作出年號的決定是有必要。「一世一號」的規定是把年號成為政治鬥爭工具的可能性變小。但也不能完全消除這種可能性，如這次天皇提前退位，就有了年號之爭，各方凡連公布時間都要較勁，從一個側面說明年號的政治含義。如果只是用公元，或者國號，抑或天幹地支等方式，這樣政治介入幾乎沒有可能，但現在繼續用年號，政府就有決定權，發表的年號就根據當時政權的性質，完全不能排除政治利用的可能。只要年號存在一天，圍繞年號的爭奪將繼續進行下去。

原名：日本每一個年號的背後就是一場政治的爭鬥

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