印章概述

紫砂壺的款識(紫砂壺印款)是鑒定其年代及製作者姓名的重要佐證，也是文博古玩和拍賣界對壺估價的唯一依據，因此也是作偽者最容易作假的地方。

歷代的制壺高手、名家，對用印鈐款都是十分講究的，他們的款識不僅表現出很高的藝術素養，而且在印章的布局、形式等方面也相當苛求，這是鑒定款識的一個重要因素。

印章分類

一、姓名款：制壺這的印記款、刻銘、書畫，或購壺定制這的印款。一件上好的紫砂壺、它的製作創作，書畫發揮和收藏這的參與，就能形成一件金石味很濃的藝術品，例如歷史上的「鳴遠、曼生壺」、「阿曼陀室」、「冰心道人」、「源遠堂藏大彬制」等。

二、齊館款：齊館款印款始用於唐代里宓的「端居室」，所以早在明代的紫砂器上便出現了堂號印、包括齋名、館名、堂名、軒名、市名等不一而足。如「桑連理館」、「清德堂」、「陽羨惜陰市王」、「墨緣齋景堂制」等俱是。

三、商標款：商標印款是清末民初的產物，是是商號的標誌，如「陳鼎和」、「永利公司」、「金牌商標」、「鐵書軒制」等。

四、紀年印款：紀年款識在大陸歷史上其他工藝品銅鼎器、瓷器端硯上亦頗為常見、紀年的印款有兩種方式：一種是帝號年紀，如「大明正德八年供春」、「乾隆十三年制」另一種則是天幹地支組合的紀年款：「萬歷丁酉年」「庚子年制」。

五、吉語款：吉語印款起源與商周，古璽中的「大利」「長年」俱是。紫砂款識中俱是吉語流行與清中迄民國。「益壽延年」、「福壽」、「寶」等。

六、肖形款：多為制壺這的生肖形款，同時也不乏有制壺、定壺這喜好的肖形印記。

七、圖案款、詩詞款及其它地名款等：在這里我們就不一一描述。一件做工精湛，其實雄健，形、神、氣韻皆俱的好壺，若能鈐上一枚枚章法酣暢淋漓的印款，成為金石藝術發揮相得益彰的紫砂器，厚實了壺上隱士問戶啊的內涵。

印章特點

印章製作十分考究：名家的印章，或本人所制，或請篆刻名家專制，具有一定的藝術品位，而偽印章則難以達到這種水平，多呆滯無神。

印章形式使用合理：有的作者在同一壺上使用兩方或兩方以上不同形式的印章，鈐印位置十分講究，整體上顯得和諧統一。

刻寫、鈐印位置適當：紫砂壺的款識一般位於壺的蓋內、底、把梢、腹四個部位。

款識大小適宜：刻款、印章的大小與壺本身具有一定的協調性。款識的大小與壺的大小相協調，即壺大款識大，壺小款識也相應小;款識大小與款識所處的部位相協調;底部的款識比蓋款、把梢款相應大一些，反之則很有可能是偽品。

作偽方式

一、真壺假款 就是說，紫砂壺經考證後確認為某個年代某某人製作，但製作者因某種原因，忘了刻銘印，後擁有者為了提高或便於顯示壺的身份，而特意刻款，但往往因後加的款識與原壺的風格難以達到一致，因此也往往適得其反，弄巧成拙，現已不採用。

二、真款假壺 也就是說，制壺者的印章因過世後被旁人繼續採用，但繼續採用者因製作水平有限，往往達不到原作者的風格標準，破綻畢露。

三、假款假壺 這是制偽者通常採用的一種方法。

王寅春印章

季益順印章

汪寅仙印章

吳雲根印章

顧景舟印章

裴石民印章

蔣蓉印章

徐漢棠印章

朱可心印章