一念成魔,娑婆世界沒有佛!韓國爆款靈異推理片讓信仰遭遇危機

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韓國電影可不光只會談情說愛,或者拿青瓦台說事兒。對宗教寬容度極高的韓國,對於信仰的反思一樣深入骨髓。這也導致大量的宗教題材電影和韓劇層出不窮。拍攝過《黑祭祀們》的韓國導演張宰賢拉來李政宰和劉智泰兩位演技派男星,又為觀眾奉上了涉及宗教反思的新片——《娑婆訶》

一念成魔,娑婆世界沒有佛!韓國爆款靈異推理片讓信仰遭遇危機 靈異 第1張

目前該片在網上保持著7.1的中等偏上分數,可謂最近值得一看的韓片之一。《娑婆訶》的故事其實非常簡單,但導演張宰賢不斷做加法,為了營造懸疑感,添加了多條人物和故事支線,讓影片的前半部分顯得極為繁瑣,格局龐大,但片尾的處理稍顯馬虎,使得多線劇情引發的張力沒能全部轉化為情緒共鳴,留下了強弩之末的遺憾。

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為了保持懸疑,胖哥採取「拋磚引玉」的方式,盡量避開關鍵劇情點,對影片做淺嘗即止的解讀。要想繞開故事解剖影片的動機,必須弄明白「娑婆」的意思。根據佛教說法,人們所在的「大千世界」被稱為「娑婆世界」。

「娑婆」是梵語的音譯,意為「堪忍」。共有兩層意思:一層意思是說「娑婆世界」的眾生罪業深重,必須忍受種種煩惱苦難,故「娑婆世界」又可意譯為「忍土」,被稱為「五濁世間」,是「極樂世界」、「淨土」的對立面,這里容易產生各種罪孽;另一層意思,指菩薩或佛很能忍受勞累,在污濁的「娑婆世界」中不懈地教化眾生,表現出大智、大悲和大勇的精神。佛菩薩和眾生雖然都能堪忍,但區別在於,眾生的果報是緣於自私,貪欲,愚癡;佛菩薩的果報卻是緣於無私,有情,智慧。

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即眾生是為自己而受苦,佛菩薩是為眾生而受苦。這一點和西方「耶穌受苦」有異曲同工之處。「娑婆訶」有吉祥、息災等義。多見於佛教的真言之末。影片以此為片名有對宗教幻化「好極了」的質疑。影片在人物設計上深刻地提出了一個問題:如果進入娑婆世界的菩薩,最後也被「娑婆」所困,受污濁之染,貪戀塵世,那蕓蕓眾生該如何看待菩薩,又何以自處完成修行呢?

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更進一步的話就是對於「善惡」的定義,以及是否能夠將善惡進行普通「二元對立」的方式去理解和區別。影片的主題再此,而圍繞這個主題有個來自聖經的故事作為引子。片中,李政宰飾演的男主角樸牧師問自己的助手:「你覺得聖誕節是快樂的日子嗎」?助手想也不想得回復,「當然,因為這一天耶穌誕生了」。

可樸牧師回答,其實聖誕是非常悲傷的日子。因為那天,伯利恒的希律王從預言得知會有新王取代他的位置,於是下令將伯利恒及其周圍境內兩歲以下的所有男孩全都殺死。由此,耶穌的誕生日,也是伯利恒千千萬萬無辜嬰孩失去生命的日子。影片《娑婆訶》其實就是這個經典故事的現代翻版,加上「娑婆」的世界觀,結合兩方面,相信部分影迷已經能夠大概猜到劇情的走向。

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開悟的凡人覺得娑婆世界苦,便想掙脫羈絆,登入極樂世界,於是念法修行;而菩薩慈悲,卻願進入渾濁的娑婆世界,以點化世人。如果有一天菩薩沒有如蓮花「出淤泥而不染」,而是墮入娑婆而不得出,那麼凡人該如何面對菩薩,所謂的極樂世界究竟是否值得一去呢?更可怕不光是菩薩陷入娑婆,而是如果成為菩薩需要像耶穌誕生一樣,犧牲眾多,而菩薩最終依然在面對娑婆時沉溺其中,那以前那些犧牲究竟有和價值呢!這也是《娑婆訶》以「彌勒菩薩」為對照,提出的質疑。

為了表現這個矛盾的故事,導演先後安排了多組人物故事線。調查「宗教欺騙」的樸牧師牽動全線,他對神秘組織頭領的調查提領全片,推動了劇情的發展。

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還有組織重要成員,以前為少年犯的羅漢,為了組織的發展,頭領的愛戴,對少女們打下殺手,其目的作為懸疑核心的「因」令人不寒而栗。但真相即將揭開時,他不得不做出最終的選擇。

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另外,開片出現的少女與「惡魔」共生的雙胞胎姐妹一線,無疑是影片的懸疑核心的「果」,片尾,少女與「惡魔」,姐姐和妹妹關係的轉變,將閉合主題,讓觀眾明白所謂的善惡之分,善惡之變。

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而常規懸疑驚悚片的警察一線反而是該片最弱化處理的地方,僅僅起到渲染氛圍的功能性作用,且因為樸牧師作為「偵探」式的存在顯得更加「若有若無」。原以為警探和牧師兩線會在高潮處閉合,但警察完全處於事件之外的處理方式實在值得商榷,留給觀眾看後自行體悟吧。

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最後提下影片無處不在的質疑和諷刺。電影一開始,就是女薩滿做法「驅魔」,可門外停著的豪車,穿著的貂皮,助手圍著的奢侈品圍巾,都顯露著他們財富來源的「不純粹」。另外,片中的高僧們會熟練使用膠囊咖啡機,欣然接受禮物,且禮物價格便宜的話還會露出嫌棄,顯得物欲極重。連樸牧師都開玩笑的質疑,為何聖誕時寺院還會辦活動。當樸牧師與身為僧人的師兄探討教義時,僧人滿嘴的「bingo」,那種入世且油滑的感覺讓人錯愕。

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細想男主角樸牧師的調查行為,不過也是為了拿到組織的「非法」證據,獲得合法大組織的財務支持而已。樸牧師喜愛服飾,連助手都忍不住感嘆「又買了名貴外套啊」,加上他開著的BMW轎車,都現實了樸牧師調查行為的「言外之意」。

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影片中的信仰變的務實又功利,似乎就連菩薩也要努力才能於娑婆世界里活下去。片尾,更是傳遞出一片悲觀,舊神逝去,新神未至,樸牧師感嘆,為何神選擇了拋棄世人。神究竟在哪里?如果他存在,為何要隔岸觀火,旁觀眾人在娑婆世界中掙扎。信仰危機沒有在影片結束後得到拯救,反而顯得更加動蕩不安。

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這是以低落結局觸底的《娑婆訶》最為令人不寒而栗的地方。