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還記得打耳洞時的場景嗎？對十幾歲的女孩來說，打耳洞就像第一次穿高跟鞋，標誌著生命階段的轉變。當然，現在回過頭看看那時的你多麼年輕，不過當時，你以為自己已經步入成熟。
成年，你的名字是我耳上的小洞。
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人們為什麼在最初賦予耳洞這些意義？刺穿耳垂，穿入漂亮的裝飾品，想想就很怪異，但你可能不會因此放棄。對於懇求父母允許或必須等到一定年齡的人，事情加倍複雜。如同你喜愛的衣服會成為生命故事的一部分，你的耳洞也會。
很難找到多少人打過耳洞的確切資料。在美國，一份網路統計結果稱大約83%的人有耳洞。2005年《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）一篇文章中指出約10~20%的美國女性沒有耳洞。在完成這篇報導的過程中，沒有任何行業內的專業人士能指出確切的數字。沒人費心去尋找結論的原因，也許是打耳洞太過平常，沒什麼爭議性。
但曾經不是這樣。
耳洞意味著什麼？
人類有數千年的打耳洞歷史。
在古埃及，男性和女性都打耳洞；《聖經》中提到過耳飾。「人類佩戴飾品，把東西放在脖子上、手腕上或手指上是件自然的事，然後是把東西放在耳朵上。」紐約珠寶設計師安娜·謝菲爾德（Anna Sheffield）這樣說。
在《耳環的古今通俗史》（I Love Those Earrings: A Popular History From Ancient to Modern）一書中，作者寫到古代凱爾特人和達西亞人（古代色雷斯人的一支）佩戴耳飾，款式和材料隨時間演變，到維多利亞時代依舊延續著重要意義。
隨後，在19世紀晚期至20世紀早期，雖然耳飾沒有淪落到潮流之外，但穿刺卻不再流行。不需要孔的耳扣和耳夾受到廣泛歡迎（這也是為什麼古著店有大量耳夾的原因）。
古埃及十八王朝，圖特摩斯三世時期(1479-1425 B.C.)金耳環丨Aryeh Shershow/Wikimedia Commons
據《文物周刊》（Antique Week），當時「有耳洞的耳朵不僅不時尚，而且被看做對身體的野蠻摧殘，更糟的是，體現出打耳洞者的品德缺陷。」《時尚的耳朵》（The Fashionable Ear: A History of Ear-Piercing Trends for Men and Women）的作者斯坦因巴赫（Ronald D. Steinbach）解釋道：
「雖然世界各地的女性打了幾千年耳洞，但這個傳統在19世紀80年代的美國逐漸消亡。女性要投票權，要穿褲子，要從不實用的衣服中解脫出來、從打耳洞這類（男性不必承受的）野蠻風俗中解脫出來。」
直到20世紀50年代末，耳洞潮流復活。
1965年《紐約時報》一篇文章觀察到「女孩們收集穿刺耳飾就像囤積披頭士專輯一樣貪婪。」報紙寫道：「在十幾到二十年之前的美國，穿孔的耳垂被認為是非本土生人或拉美、東歐裔的第一代移民。」現在誰還知道一個小孔能觸發排外情緒？
多年以後，《紐約時報》甚至這樣總結：「不久之前，耳洞被聯繫到移民、吉普賽人或海盜。直到一切風俗發生變化的20世紀60年代，更多美國女人開始去打耳洞。」
法羅在《小城風雨》中扮演角色（Allison MacKenzie）丨《小城風雨》
在《時尚的耳朵》中，女演員米亞·法羅（Mia Farrow）被單獨作為有影響力的打耳洞先鋒。小說家勞拉·維綸切克（Laura Wallencheck）在解釋中說，「法羅耳朵上又酷又可愛的小珍珠耳釘把周圍閃暈了，她在電視劇《小城風雨》（Peyton Place）里的角色讓六十年代的女孩蜂擁而出，秘密結對地搜尋軟木塞、針、線、火柴和酒精棉：‘你給我打耳洞，如果我沒死就再給你打。’」
那時，沒有太多打耳洞的商業場所——這些連鎖店到60年代末才出現——所以人們親自動手，工具是舊針和土豆：先用冰塊麻木耳垂，再把針戳進土豆或軟木塞里來紮耳朵。
在網上，你能找到女性業餘打耳朵孔的記載：「1964年聖誕節前，我給自己雙耳打了耳洞，」一位女性在論壇中寫道，「我手里拿著曲別針，用點燃的火柴消毒。再用酒精擦乾淨針和我的兩只耳朵。我試著把冰塊放在耳朵後面，但兩只手不夠同時控制曲別針、冰塊和我的耳朵。所以我把冰塊扔進水池，然後用針刺穿耳朵。」
打耳洞這件事上，多少存在代際趨勢，雖然常常被打破：如果你的媽媽小時候打過耳洞，你可能會做同樣的事；如果她沒有，你可能也不會打；如果你有女兒，那可能會延續這個傳統。
「我十歲時打了耳洞，從一年多以前就開始倒計時了，」一家珠寶品牌創始人兼創意總監羅尼·瓦蒂（ Rony Vardi）這樣說，「那時，我百分百確定那讓我看起來更成熟、更有魅力，我不認為自己當時想錯了，耳飾可以很大程度改變你的臉型和氣質。現在，我女兒下個月就要在她10歲生日時打耳洞了，我能想到她像我小時候一樣激動。」
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雖然現在美國小學生有耳洞的情況並不罕見，但一些家長還是試著把孩子拖到青春期再打耳洞。
他們的擔憂不止耳朵上的洞，這與成長相關，而且不是毫無根據的。雖然耳洞可能讓他們聯想到過去的壞女孩，但更重要的是，耳洞標誌著一些事情的開始——很快你會化妝、脫毛、參加舞會、談戀愛——也許童年會漸漸結束。如果你想升華一下，小說家萊斯利·賈米森（Leslie Jamison）的「女性疼痛大統一理論」可能會契合：為美麗而受苦不是一種女性獨有的苦難嗎？
人生大事與打耳洞
現在，打耳洞或許不必考慮很多，但對象是嬰兒時情況不同。
在一些文化背景下（比如拉丁美洲或印度），給女嬰打耳洞是習俗，這是在打耳洞上為數不多的爭議之一。你能在網上找到無數嬰兒是否該為自己做決定的辯論。
2014年，瑞秋·史密斯（Rachel Smith）在紐約開辦了一家打耳洞診所，為嬰兒和兒童提供耳洞穿刺服務（意外的是許多成年人也會來這里）。史密斯是一名註冊護士，美國各地都可以找到有醫療背景的人經營類似的私人診所。
這天，一對夫妻帶來了他們7個月大的女兒。耳洞槍「咔噠」過後幾分鐘，女孩不再尖叫，恢復如初。她的母親是印度裔美國人，父親是白人。
哥斯達黎加女嬰的耳洞丨Wikimedia Commons
女孩母親解釋道，孩子父親一家想等到八歲再完成這件「人生大事」（rite of passage），但她認為，「不，不能這樣。這對耳環是她的出生禮物。我們喜歡這種傳統。」這位母親在她還是嬰兒時打了耳洞，並想讓自己的女兒也有相同的經歷，即使沒有特別明確的論點，「我不知道他們為什麼這麼做，但每個印度女孩都會在小時候打耳洞。穿孔、戴首飾，在印度是種財富的象徵。」
「嬰兒打耳洞的故事都差不多，」史密斯總結道，「這是非常文化相關的東西。一般來說黑人和拉丁裔會把嬰兒帶過來，耳洞是性別標誌。」
27歲的桑德拉·古鐵雷斯（Sandra Gutierrez）也來到這家機構，她耳朵敏感，到這里挑選醫用級別的耳飾，她的丈夫也決定在此期間打上耳洞。「啊，這還沒有擠痘痘疼，」他在結束後對古鐵雷斯說。
對他來說，耳洞與人生大事完全無關，「除了樣子變了，沒有別的意義。」
打耳洞丨Wikimedia Commons，上傳者Robert Gilbertson
但古鐵雷斯還記得耳飾曾經讓她與別人不同。嬰兒時代，她在秘魯打了耳洞，但在美國德克薩斯州長大時，古鐵雷斯憎恨耳朵上的小孔。「我記得非常小的時候，有一次我感到父母沒有問過我就給我打耳洞是不公平的，」她說，「有一兩年，我在意得要把耳環摘下來，換上其他女孩戴的貼紙。因為我不想別人對我的耳朵開玩笑，不想讓別人碰它們，不想讓其他父母知道我有耳洞。我不想感到特殊。」
對與大一些的兒童，人們似乎認為10歲是合適的年齡。「我遇上過很多10歲生日，」史密斯說，「在10歲生日時，人們來到城里大商場，辦個小聚會然後打耳洞。我發現10歲是打耳洞的好日子。」
但文化差異持續讓史密斯吃驚。「每周都有中國和韓國女性過來，很多很多，都是成年人，她們都在20歲左右第一次打耳洞，上大學的時候，或者是結婚、在公司里找到工作的時候。我今早在想，在那種文化中，人生大事是多麼不同啊，更加複雜。」
的確，那天下午來了兩個紐約大學的中國本科生，都是第一次打耳洞。
油畫《帶珍珠耳環的少女》，Johannes Vermeer 創作於1665年丨Wikimedia Commons
如今，在美國社會主流，打耳洞從壞女孩的標誌變成了每個女孩渴望的事。而近些年紋身與身體穿刺在重復這個軌跡，曾經受到爭議或被極端化，現在成為一件平常事。
用安娜·謝菲爾德的話說，耳上的小孔是「我在9歲、10歲、11歲、12歲、13歲、14歲、15歲做出的微小決定，打了越來越多的耳洞，再然後是紋身，它們組成了現在的我。這些痕跡會成為你的一部分，也會成為你訴說自己的方式。」
編譯：vicko238
編輯：Ent編譯來源：Racked. All ears.
一個AI
等等，我也想要可以打耳洞的診所！
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果殼
ID：Guokr42
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