《水滸傳》裡的婚姻觀:好漢大多是王老五,女子都不敢奢求愛情丨風林話古論今

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《水滸傳》裡的婚姻觀:好漢大多是王老五,女子都不敢奢求愛情丨風林話古論今 歷史 第1張

《水滸傳》裡的婚姻觀:好漢大多是王老五,女子都不敢奢求愛情丨風林話古論今 歷史 第2張

《風林話古論今》專欄,逢周一更新

歷史大學堂 出品

文:風林秀

編輯:莉莉絲

柏拉圖認為,人的情感中有三種屬性:理智,欲望,激情。欲望與激情是人的自然屬性,而理智是人的社會屬性。如果不是生活在社會中,則人類的理智將會蕩然無存。

欲望天生而來。人一生下來就要吃飯,這是口欲。之後又有了物欲,到一定時期又有了色欲。可以說,欲望是伴隨人一生的屬性,而為了滿足各種欲望,人又會挖空心思去努力,許多時候這種努力完全超出自己的能力,於是只能靠激情去支撐,進而掩蓋和模糊了人的欲望。

欲望與激情導致人類的互相殘殺碾壓,於是有人製造了規則來規範人類的行為,這就讓人不得不理智起來。於是,人的意識始終在欲望與理智中徘徊掙扎,尋找平衡,這個平衡無法控制的時候,就會產生精神層面的分裂。

《水滸傳》裡的婚姻觀:好漢大多是王老五,女子都不敢奢求愛情丨風林話古論今 歷史 第3張

1.

水滸中的女子也可以細分,其中最多的一類是街頭歌女。

第一個出場的街頭歌女就是金翠蓮。書中描寫,金翠蓮並無十分容貌,倒也有些動人的顏色。但見:鬅松雲髻,插一枝青玉簪兒;裊娜纖腰,系六幅紅羅裙子。素白舊衫籠雪體,淡黃軟襪襯弓鞋。蛾眉緊蹙,汪汪淚眼落珍珠;粉面低垂,細細香肌消玉雪。若非雨病雲愁,定是懷憂積恨。

金翠蓮被鎮關西鄭屠欺騙。好在遇到了魯達,從此開啟了人生的幸運之門。金翠蓮因魯達而嫁入一個好人家。反過來,魯達又因為金翠蓮與智真長老深結緣法。這就是種善因結善果,形成善果循環。

而從金翠蓮開始之後出場的歌女,則一個下場比一個悲慘。

接著出場的就是閻婆惜,結果被宋江殺了。

兩個歌女出場,兩個都被包養。咦?大宋有包養歌女之風?這樣一聯繫,果然其中大有端倪。有些歌女的包主,還大有來頭呢。

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曾經讓雷橫吃官司的白秀英,是被縣太爺包養的,所以她才有能力陷害雷橫。

還有一個歌女名叫玉蘭,是張都監府里的養娘,其實應該也是都監府包養的一個歌女,結果因為受張都監連累,最後也被武松殺了。

還有一個青樓女子是李巧奴,是安道全包養的。安道全因為迷戀李巧奴不願意上梁山,結果最後讓戴宗把李巧奴殺了,算是斷了安道全的念想。

宋代這個歌女娼妓地位低下,所以一般能有人願意包養也算暫時有個依靠。不過這個依靠也大多靠不住。就比如閻婆惜靠山宋江,李巧奴靠山安道全,甚至靠上了縣太爺的白秀英,最後都是一樣落得身死下場。

同樣,這些歌妓自己也是靠不住的。就比如說史進還有一個相好李瑞蘭。史進請她去做內應,結果李瑞蓮怕被連累,把史進關進大牢,最後自己全家也被史進滅了門。

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要說水滸中沒有被包養的歌女還真有一個,她就是宋玉蓮。

宋玉蓮沒有眼色,出場就唱,結果被李逵一指頭就點暈了。好在宋江憐香惜玉,給了她二十兩銀子,之後不知所蹤。

宋玉蓮身為歌女,可能也是剛剛出道的緣故,還不懂八面玲瓏,更不會察顏觀色,因此惹惱了李逵。好在還有宋江,因此能夠全身而退,最起碼在水滸中沒有落得慘死的下場。

要說起來,這些歌妓被人包養也是出於生計和無奈。而包養他們的人,多多少少都有些根基。鄭屠是賣豬肉的,號稱鎮關西;史進號稱史大郎,家里也有些資財,安道全是個神醫,想必在當地頗有些威望。宋江雖然是小吏,但家里在當地是一等一的大富戶。

如果說,上述女子因為要討生活而被迫接受命運安排,可也有些女子本來也有一個不錯的家庭,卻偏偏選擇紅杏出牆。這里有兩個例子,一個是楊雄的老婆潘巧雲,一個是盧俊義的老婆賈氏。她們又是怎麼回事呢?

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2.

楊雄跟盧俊義有一個共同特點,就是喜好舞槍弄棒而冷落了老婆,結果導致老婆都紅杏出牆。

細細一想,水滸中喜好舞槍弄棒的男人可不在少數。楊雄和盧俊義好歹還都是結過婚的人。還有一些男人是根本不結婚的。

這些男人為什麼都不結婚呢?比如晁蓋,書中介紹其「最愛刺槍」。即使是看似文質彬彬的宋江,平時也是喜歡舞槍弄棒。否則他就不可能指點自己兩個弟子孔明孔亮拳腳功夫了。

書中雖然沒有明說這兩位頭領有沒有老婆,但應該是沒有,否則宋江就不可能光將父親接上山,而不管老婆的。而且還有一個直接的證據。當時林沖活捉了扈三娘,宋江趕緊派人送上山,並且讓交給自己的父親宋太公親自照看。所有後來李逵才誤會說他要讓扈三娘給自己當壓寨夫人。

可以說,梁山上只有少數幾個人有老婆,其他都是光棍漢。因為這些人不結婚,所以要麼在青樓找個相好,要麼就包養個街頭歌妓之流。

水滸中記載比較清楚娶了老婆的人,有秦明,娶了花榮的妹妹;矮腳虎,娶了扈三娘;張清,娶了瓊英。當然,花榮原來就有老婆。所以後來秦明死了之後,花榮外出做官都是帶著老婆和妹妹的。

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要說結局最好的就算是瓊英了。瓊英為張清生了一子,張清征方臘戰死後,瓊英獨自將兒子養大,長大之後還曾經抵抗過金兀術。

像瓊英與張清這種真正登對的婚姻在水滸中算是一個特例。而最不幸的其實就是扈三娘了。扈三娘武藝、相貌跟瓊英應該說也相差不多,但命運就大相徑庭了。

扈三娘嫁給了矮腳虎。矮腳虎就一個特點,只要戰場上有女人,他一定會上。他跟扈三娘戰鬥時候,不是兩個性命相撲時,王矮虎要做光起來!那一丈青是個乖覺的人,心中道:「這廝無理」!

王矮虎出戰瓊英之時,王矮虎拴不住意馬心猿,槍法都亂了。瓊英想道:「這廝可惡!」

兩個「這廝」,把矮腳虎的形象刻畫得淋漓盡致。可即使這樣一個色鬼,扈三娘又是如何對待他的呢?扈三娘看見傷了丈夫,大罵:「賊潑賤小淫婦兒,焉敢無禮!」

難道說,扈三娘愛王矮虎?開什麼玩笑,他只不過是怕宋江罷了。

可見呢,生活在大宋的女人的命運,沒有掌握在自己手里,所以大宋的這些女子才都變了形。也只有殺人如麻的孫二娘和兇悍的顧大嫂,才能彰顯出自己的真實性情來。至於說追求愛情,對於大多數女人來說,想想都是一種奢侈。

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不過,倒也真有一個女子,對愛情有過一個短暫的憧憬,她就是方臘的妹妹金芝公主。

方臘是明教教主,他妹妹金芝公主是明教聖女。宋江攻打方臘的時候,派柴進帶著燕青去做臥底。

柴進化名柯引,本就是皇族出身的柴進很快得到方臘的信任。由丞相婁敏中做媒,方臘鄭重地將柯引招為妹妹金芝公主的駙馬。

應該說,柯引與這位公主很恩愛。不過,不同的立場注定他們的愛情是一場政治悲劇。柯引帶人攻破明教總壇清溪洞,方臘逃走。柴進第一時間來到駙馬府。結果,金芝公主已經自殺了。

公主的自殺,為她跟柯引這段短暫的愛情劃上了一個句號。而柴進則做了兩件事,第一件就是燒了他跟公主居住的整個宮苑,這樣也就省得公主的屍體再暴露在梁山大軍面前了。第二件,柴進將宮苑中「以下細人,放其各自逃生」。

從柴進與金芝公主的短暫婚姻中,我們隱隱也能看出,烽火連天的大宋,沒有一個穩定的家,誰又敢輕談嫁娶呢。

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