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《百談清史》專欄，逢周三更新
歷史大學堂 出品
文：王金百
編輯：莉莉絲
自大禹將首領之位傳於自己兒子啟建立夏朝之後，中國王朝君主繼承制度就由禪讓制改成了世襲制，也就是開啟了「家天下」之模式。當然，這種世襲制不僅僅只是中國封建社會如此，外國也一樣，畢竟私心還是要有的。然而中國封建王朝國情較之歐洲有很大不同，最起碼大陸封建王朝更迭是「推翻制」，歐洲國家大部分王朝更迭也還是依照血脈相傳，所以在外國王侯將相真的「有種」。
外國的事咱們暫且不扯，還是聊咱們的歷史。
上圖_夏朝版圖
「世襲制」顧名思義子承父（祖）業，這種制度有一個特點，那就是王朝的禮儀制度、統治方針等基本國策，是由王朝創始那幾代君主（廟號高祖、太祖、太宗之君主）制定好了的，後面的子孫後代沿襲之即可，也就是「守成」。
「祖宗宗法不容隨意更改」，這種固有思想影響之慣性至今仍在，在工作中，相信我們經常會聽到一句話，前面的專家或某某人就是這麼做的啊，言外之意，這是制定和安排好的，照著幹就行了。那麼在這樣的思想影響下，中國歷代封建王朝發展之大趨勢都是逐漸固步自封，期間再出現幾位好吃懶做的昏庸無能之輩，最終結局必然滅亡。
當然，並非所有的守成之君都甘心於遵守和沿襲，封建歷史上不乏勇於突破祖制之「守成」之君，例如漢武帝劉徹，其統治先是雄才大略，後是窮兵黷武，可謂是毀譽參半。又如，宋神宗趙頊，上位不久就大膽啟用王安石大搞變法（熙寧變法），可惜變法半途而廢，最後鬱鬱而終。
上圖_劉徹（公元前156年－前87年），即漢武帝
而在大清王朝，更是不乏敢於否定先祖、挑戰祖制之帝王，正是因為康熙、雍正和乾隆連續三代帝王積極主動求變，才最終將中國封建王朝各項大數據指標推向頂峰。而這三代帝王之中，最有膽量否定祖制之君就是乾隆皇帝，我們通過乾隆皇帝剛剛繼位不久的三件事情，了解一下乾隆皇帝之作為。
事情一：為雍正朝被削除宗籍之宗室皇親恢復宗籍。
「九子奪嫡」事件可謂是眾所周知，筆者本人也曾多次論述這一大事件，整個過程真是雲譎波詭且血雨腥風。然而這個事件並沒有因為雍正皇帝的上位而告終，相反，雍正皇帝上位之後，爭奪皇權各方勢力之間依舊爭鬥不斷。作為敗方的「八爺黨」等人並不甘心，伺機而動，散布謠言等壞事兒沒少幹，而作為勝利者的雍正皇帝，對於這些政見異己的兄弟們更是不遺餘力地窮追猛打，致親情而不顧，甚至將老八胤禩和老九胤禟迫害至死。
雖說，雍正皇帝是為了維護皇權，甚至可以拔高到為了朝廷，但是其手段之殘酷還是在整個宗室之內形成了極不好的影響，甚至一些雍正皇帝的子侄輩（「弘」字輩）都紛紛為叔伯們鳴不平。相信乾隆皇帝看待這一歷史事件也會受其影響。
上圖_雍正皇帝，愛新覺羅·胤禛（1678年—1735年）
事實上也是如此，乾隆皇帝上位不久就積極為因為奪嫡而被迫害之宗室「平反」。當然，乾隆皇帝之「平反」並非對自己阿瑪雍正皇帝全盤否定，而是基於認定胤禩等人「有罪」，但考慮到這些人畢竟是聖祖康熙皇帝之子孫，才網開一面，恢復他們的宗籍。盡管乾隆皇帝在赦免這些人罪過之時話說得很漂亮，也極力為雍正皇帝之無情極力開脫，但是欲蓋彌彰之詞誰都明白。不管怎麼說，乾隆皇帝積極地為歷史翻案還是很得人心，為維護皇族宗室之穩定，起到了積極作用。
不得不承認，上位伊始的乾隆皇帝就敢於在這麼敏感的問題上，否定自己父皇之做法，確實是勇氣可嘉，同時也反映出，乾隆皇帝對於保持個人皇權之獨立性和唯一性之決心。
上圖_嶽鐘琪（1686年11月8日—1754年），字東美，號容齋，四川成都人
事情二：誅殺反動蠱惑之人曾靜
曾靜這個人在雍正朝幹了一件讓人哭笑不得的大事，他竟然以一個鄉間落魄秀才的身份，主動寫了一封勸反信給時任川陜總督的嶽鐘琪，勸其起兵造反，推翻清王朝。盡管嶽鐘琪絕不可能幹造反之事，但當收到蠱惑之書時，嶽鐘琪也是相當緊張，畢竟事關「造反」，容易給一些人留下口實，不能含糊。他經過軟硬兼施幾輪審訊，終於得知，這曾靜的反動思想是來源於一位名叫呂留良的已故知識分子，而有關污蔑皇帝品行之消息，多來自於被貶黜宗室之親信，在發配途中散播之謠言。如此惡劣事件，雍正皇帝十分重視，命令將曾靜及其幫兇弟子張熙一起送到京城。
雍正皇帝對待曾靜師徒之做法真的是別出心裁。雍正皇帝通過自己一些列教化，將曾靜師徒改造為皇帝和大清絕對擁護者，師徒二人對於自己過去的無知行為懊悔不已，對皇帝的勤政愛民佩服地五體投地，對皇帝的不殺之恩更是感激涕零。更讓人驚訝的是，師徒二人竟然得以重見天日，在全國各地遊行宣傳當朝之好。雍正皇帝為了保護曾靜師徒，還特地留下命令，後世子孫不得針對曾靜師徒及其家人。
上圖_乾隆皇帝（1736-1796在位）
但是乾隆皇帝並不認可老爹之做法。乾隆皇帝認為，帝王之事豈是平頭百姓可以描繪清楚？而且，老百姓感興趣的往往是朝廷的各類八卦花邊新聞，對於政治宣傳往往不屑一顧。讓曾靜師徒在民間宣傳宮廷帝王之事，只能起到欲蓋彌彰，越描越黑的反作用。所以上位伊始的乾隆皇帝，當機立斷，置雍正皇帝遺命而不顧，以「誹謗先帝」之大罪，將曾靜師徒凌遲處死。
這件事情可以看出，乾隆皇帝與其父統治思想的巨大反差。平心而論，兩位父子帝王處理曾靜事件各有道理。更重要的是，從中可以看出，乾隆皇帝急於展現新君新朝新面貌之政治目的。
上圖_清朝版圖
事情三：罷黜宗室權力，將專制統治推向高峰
大清王朝是典型的「家天下」王朝，創業之初就是蓄積家族力量而最終完成大業，因此宗室皇親在清初也成為朝廷中流砥柱握有實權，如此勢必會造成皇權分裂。所以，康熙朝開始對宗室進行打壓，雍正朝繼而為之，但是都沒有徹底將摒除核心權力圈。說白了，這兩位帝王還是抱有「打虎親兄弟，上陣父子兵」的家族式管理者心態。
乾隆皇帝不這麼想。在乾隆皇帝的潛意識里，皇權不容旁落，一丁點兒都不行，而且必要時刻的乾綱獨斷正是決策者英明之體現。在這樣的思想主導下，乾隆皇帝繼根除了歷史上一切可能分裂皇權的組織，如外戚、官宦、權臣等之後，開始對宗室之權力進行釜底抽薪式打擊。乾隆皇帝的做法簡言之就是「一刀切」，管你是近枝遠枝，無論有能力與否，是否姓愛新覺羅，除了皇帝本人，其他人就與權力無緣了。乾隆皇帝為了防微杜漸，特地將「親王不得入軍機處」寫進祖制，這一規定使得乾嘉道三朝朝堂將宗室拒之門外。這也是清中期，宗室人員整體素質迅速滑落的原因之一。
上圖_清乾隆十六年（1751年）滿漢文寫本五彩絹質誥命一軸 （聖旨）
通過乾隆朝初期的三件事，可以了解乾隆皇帝是一個極有能力和頗有理想一位帝王。伴隨著乾隆皇帝統治之深入，大清王朝徹徹底底地進入到「乾隆模式」。乾隆皇帝之後，後世子孫再未出現敢於主動挑戰先祖之君王，大清王朝的君主們徹底進入「守成」。
因而「乾隆模式」不僅僅只限於乾隆本朝，更奠定了之後大清王朝的統治模式。換言之，大清王朝也不可幸免地走上了因循守舊、固步自封的封建帝國的老路。只是令人意想不到的是，打破中國封建社會固有模式的竟然是外國侵略者，不但乾隆皇帝沒想到，而且那個時代的所有國人都沒有想到。
參考文獻：
1.《乾隆帝及其時代》 戴逸（著） 中國人民大學出版社
2.《饑餓的盛世》 張宏傑（著） 重慶出版集團
3.《乾隆：政治、愛情與性格》 張宏傑（著） 人民文學出版社
4.《雍正大傳》 關河五十州（著） 現代出版社
5.《清高宗實錄》、《清史稿》
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