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蓋生者,氣之聚。凝結者成骨,死而獨留。故葬者反氣納骨,以蔭所生之道也。經雲:氣感而應,鬼福及人。
【詳解】 生氣生萬物,人之所以生,就是因為生氣的聚合所致。凝結的生氣,就成為 人的骨骼。 這種為生氣所凝結的骨骼, 直到人死了, 即便皮肉腐爛, 而獨留骨骼, 因此骨骼還是原來的生氣。 所以葬或藏, 就是使外來龍脈同類的生氣反納入獨留的骨骼,以資蔭骨骼生氣旺盛,使之庇蔭骨骼同時感應遺留的人子活體,這就是葬乘生氣的道理。經書說:反氣納骨感應的生氣旺盛與否,其禍福都能感應於人子,乘得旺盛則得福,吉利。乘得不旺盛則得鬼,不吉利主兇。